文言文教学生活化策略.docVIP

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文言文教学生活化策略

文言文教学生活化策略   中学文言文确切取向是:学习必备的文言文基础知识,培养学生具有初步阅读文言文的能力,努力接受和继承中华民族的优秀传统道德精神,全面提高青少年文化素养,激发民族自豪感和民族自信心,增强民族凝聚力。这是文言文教学的总体目标。要实现文言文教学的目标要求,就必须重视教学生活化的策略。      一、创设生活情境。唤起学生情感      古人说话和我们不一样,文言文和白话文也不同。我们失去了说古语,写古文的环境,这给学生学古文带来一定的困难,但我们可以创造一些有利于学生的情境,唤起学生的情感。这不仅对课堂教学活动产生影响,也对学生认知、情感产生影响。师生双方、同学之间的融洽关系所带来的积极情感,互相支持,彼此合作的态度和良好的情绪气氛,即将促进文言文教学效果的提高。   1、营造平等师生关系   传统教学中,教室位置的安排,教师高高在上,俯视我们的学生,客观上造成不平等。学生重新调整座位,4至6人一组。根据需要,可以教师组合,也可以自愿组合。有利于学生之间的交往,有利于教师加人讨论。   教学中,教师应当热情鼓励、引导,用心呵护熠熠生辉的思想火苗,对其幼稚、肤浅、片面的观点切忌“一棒子”打死,应针对其认识结构和思想过程的缺陷、不足,开展积极、有效的帮助。上《醉翁亭记》一文时,、有一位学生提出:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”临于泉上,从字面上看泉应该和亭子在一起,但为什么“山行六七里”看到的是泉,“峰回路转”后,才看见“亭”呢?此时,大多数学生一筹莫展,的确是自相矛盾呀。面对这种异议,教师不作判断,而是引导学生用文言的内容来验证。我例举了“雄兔脚扑溯,雌兔眼迷离”,“不以物喜,不以己悲”,“秦时明月汉时关”等句子。并提示:这些句子“上文里省了在下文出现的词,下文里省了在上文出现的词,参互成文,合而见义。”片刻后,燃烧的火苗欲发,一双充满自信的眼神且不甘示弱的稚气的手举了起来,“泉和亭是在一起的,这样写是互文!”多敏锐的提问。多明了的回答,咱们一起为这二位同学鼓掌吧。   学习《桃花源记》时,教师和学生一起背诵,教师示范背诵后,学生争先恐后指出教师背诵遗漏的地方。师生如同伙伴,在无拘束的平等交流中达成师生共同成诵的教学效果。这种新型师生关系使学生学习文言文的畏难情绪一扫而光,不再单纯依赖教师的讲解和资料的注释。和谐平等的教学环境对学生的影响是深远的,终身的。   2、设计情境导人   列宁十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用,他说:“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以新课的导入。教师应力求酝酿出一种与教学内容相关的情感和情绪,给学生的认识过程增加新的刺激,新的兴奋点,迅速把学生带人课文特定的情境中,使学生的认识心理积极活跃起来。上《出师表》时,以学生熟悉的《三国演义》为主题,由《滚滚长江东逝水》导人,把学生带入了战火纷飞,英雄辈出的三国时代。学生在情境中获得情感的体验,激发学生的兴趣和欲望。   3、融合艺术形式教学   艺术的力量,不仅仅在于作品本身给予我们的审美愉悦,还在于引导学生与作者进行情感交流和心灵对话。用艺术形式和语言教学有机融合,可以把课文理性内容与感性形式有机统一起来,引导学生用心灵去与文章对话。音乐是艺术的一种形式,《口技》一文安排配乐朗读,教师抓住对学生感兴趣的心理特点,利用音乐蕴含的丰富审美因素,强化学生的审美体验和审美感受,让艺术和语言沟通起来。教学《小石潭记》一课,利用多媒体的画面展示“发现小石潭――潭中景物――小潭源流――潭中气氛”等几幅画面,让学生有身临其境的感受。教师可利用那些可视、可听、可感的教学媒体,为学生做好体验生活,让学生产生一种渴望学习的冲动,自愿投入学习过程。   情境创设在于引导学生体验生活的同时,能从外在环境和内在心境都能感到自己处在生活的需求中。      二、落实组织活动,体验生活乐趣      初中生惧学文言文是普遍现象,因为文言文与我们的时代和生活隔离太久,太远,与现代汉语的差异太大,所以对文言文的学习存在着厌倦心理。教学时,安排一点活动,有利于学生更好地参与体验文言文中生活化的乐趣。   1、画一画   学习《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”时,让学生回到生活的现实。把平时所观察的情景与想象相结合,描绘天边圆圆的落日,空中直着的烽烟,地下横着的河流,绵延无边的沙漠,再加上黄、红、白三色的对比,奇特壮美的塞外风光如在眼前。也让学生体会到王维诗歌“诗中有景,景中有画”的特点。上《隆中对》一文时,要求学生按课文中的“西和诸戎,南抚夷越。外结好孙权”,画一幅当时外交的策略版图。同学们激情高

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