浅析尼采超人学说.docVIP

浅析尼采超人学说 　　［摘 要］“超人”学说是尼采全部著作的主题，是尼采哲学思想的内在精神。本文论述了“超人”学说产生的背景，进而分析了“超人”学说的内涵。通过对尼采“超人”学说的分析，揭示了尼采所展现的这种理想的精神超人其真正的意义在于“超人”所表现的积极的悲剧主义精神和伴随着破坏性的伟大的创造性。“超人”的真正魅力在于他在悲剧中崛起，在衰败中创造。?? 　　［关键词］超人 悲剧精神 批判精神 进取精神?? 　　［中图分类号］B08 ［文献标识码］A ［文章编号］1009－5489(2008)03－171－02?お? 　　 　　尼采，这位振聋发聩的思想巨人，给西方哲学带来颤栗的先哲，虽然主要生活在19世纪末，但他的许多惊世骇俗的思想影响了整个20世纪的人类。?? 　　 　　一、“超人”学说的背景渊源?? 　　 　　“超人”学说是尼采分析了欧洲19世纪“堕落”、“颓废”、“虚无”的特征后，为治愈西方文明衰落而开出的一剂药方，也是为人类设计的一种全新的理想目标，“超人”学说的产生，有着深刻的思想文化背景。尼采深受19世纪中后期滋生和蔓延起来的悲观主义思潮的影响。在漫长的中世纪中，基督教一直是欧洲人的精神支柱，但自从文艺复兴运动以来，人文主义对上帝几番征伐，特别是19世纪细胞学和进化论的建立，揭穿了上帝创造人类的神话以及人类原罪的训条，导致了人类对基督教信仰的崩溃。代之而起的是对科学、理性和物质文明的迷信；接着，这种迷信也动摇了，人们发现，科学也有其局限性。单纯的物质繁荣只能造成虚假的幸福，欧洲人失去了过去藉以生活的一切信仰。面对传统价值的荒凉废墟，尼采感到很悲观。但尼采没有接受叔本华那种消极的悲观主义。而是敢于直面痛苦，担当痛苦，并积极探索最终战胜痛苦的出路。于是尼采一方面义无反顾地对欧洲传统文化进行猛烈的抨击，指出教会是一切可能想象到的邪病中最严重的邪病，发出了憾人心弦的呐喊――“上帝死了”尼采可以说是现代人类社会中最恶毒的咒骂者。但另一方面，尼采又从未失去或放弃对人类过去及未来的爱与希望，尼采又为人类寻找积极向上的精神家园。尼采的“超人”学 　　说就是在这样的思想文化背景下诞生的。?? 　　 　　二、“超人”的性格分析?? 　　 　　对希腊文化中雄健悲壮的音乐精神的探讨，确定了尼采在创造“超人”形象时的性格线索。?? 　　(一)狄奥尼索士精神。古希腊人们崇尚两个艺术圣神：阿波罗(太阳神)和狄奥尼索士(酒神)。在荷马的艺术世界里。表现出的是强烈的阿波罗精神，即赞美荆棘的人生，即使是悲哀，也要用战士的风格来表现。而阿奇卡洛斯的抒情诗则通过戏剧音乐，迸发出战斗的火花，用剧中的音符奏出酒神的序曲；无论是在索福克#8226;里斯的伊底帕斯，还是在艾斯奇勒斯的普罗米修斯身上，所共同体现的便是狄奥尼索士精神，那种不屈的，独立的对生命的热爱精神。尼采认为，在希腊文化中，抒情诗是依赖音乐精神而存在的，而音乐则以其独立的自由性格，表现出一种流动的生命热情，特别是希腊的悲剧，用节奏和旋律表现人生的惊险可怖，展现了直面人生，并以艰苦卓绝的精神，克服艰难险阻来开拓生命意义中积极的悲剧精神。他们透过艺术的“转化”与提炼，将人生的坎坷崎岖用美学精神加以肯定，用狂欢节式的自我陶醉来展现生命的充溢和无穷的能量。“希腊人虽然洞察自然和历史的破坏性，但他们却不曾陷于佛教那种否定意志的危险中，艺术拯救了他们，通过艺术，他们重获生命意义。”尼采认为，酒神精神的本意是肯定生命及生命过程所包涵的一切磨难，而要肯定生命中的痛苦，个体就需要健壮的生命力和坚强的意志。从这个本义，尼采引伸出新的悲剧精神：即在痛苦面前做一个强者，用新的希望，新的意志去肯定人生的意义。?? 　　(二)积极的悲剧精神。对酒神的推崇，使尼采树立了自己独特的悲剧主义情调。虽然他看到了人类社会所表现的庸俗猥琐、虚伪狡诈、污浊腐朽；看到现实人的颓废，以及面对痛苦如何艰难的挣扎。但与叔本华不同的是，酒神精神激发了尼采的奋斗意志，他在寻求忍受人生的痛苦与空虚的同时，更重要的是在努力追寻失落的自我。他用一些狂言谑语树立一座理想人格的形象，从此超越现实中的一切罪恶、痛苦，并把伟大的生命意志提到另一种高度，展现出一种积极的入世精神。为了摆脱因为生命意志堕落而产生的痛苦，为了表明人的伟大及生命目的，尼采用“超人”这一毁灭旧世界的个体作为世界本体的生命意志，从而肯定了生命整体的力量，为人类树立了希望。所以超人体现了酒神风格，在肯定人生悲剧的前提下，确立了一种积极的、深刻的愉悦，以反对那些肤浅和虚假的乐观主义以及叔本华式的悲观主义。人生必然包含着痛苦的场景，关键却在于怎样面对痛苦。在尼采看来，只有强者才能真切体验到人生的意义，在痛苦的深渊中发现欢乐的光辉。他的精神足够充实，即使在无限的沙漠