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朗读技巧指导与有效性 　　在新课程的语境下，“以读为本”的语文课堂理念，十分注重学生的个性化朗读。因此，朗读技巧指导不断被“淡化”， 而事实上，通过一定的朗读技巧来还原和烘托文章的固有情感乃至再解读是非常必要的。但在指导过程中，应该注意各种方式的选择和整合，使各种方法形成合力,以提高指导的有效性。我们经常提及的语感的培养，也是一个从量变到质变的过程，也是学生在反复的练习中体会声调的变化，速度的快慢，重音的选择和停顿的安排以及运用这些方法的用意，从而摸索出一些规律性的东西，并且将之内化的过程，即从朗读技巧到朗读能力的提升过程。 　　 　　一、从“桂林山水”中“显山露水” 　　 　　《桂林山水》全文以“总――分――总”的结构，展示了桂林山水的美，情寓景中，景中显情，全文语言美、意境美、情感美。课堂上学生通过对桂林山水的课件欣赏以及对于文本的解读，对于桂林山水的美有着深深的感受。尤其是在出示了一段关于漓江水的视频以及感受了漓江水的静、清、绿的特点后，不少学生发出了由衷的感叹，“真美啊！”“真想亲自去看看！”看到这样的情景，我马上让大家把自己的感受通过朗读表现出来，没想到的是，学生情感是有了，但朗读却不尽如人意。由此我想，学生在有了对文本的感悟，也有了一定的情感基调后，却没能通过朗读表现出来，他们缺少的是朗读的技巧，才出现了心有余而力不足的现象。我们常说语感，可语感的培养，也是学生在反复的练习中体会声调的变化，速度的快慢，重音的选择和停顿的安排以及运用这些方法的用意，从而摸索出一些规律性的东西，并且将之内化的过程，即从朗读技巧到朗读能力的提升过程。如果小学阶段的语文课堂只注重人文性，只注重情感的感悟，而缺少必要的朗读基本知识和技巧的指导，比如读音的轻重，语气语调的变化，适当的停顿等。那么，人文性最终将成为无本之木，无源之水。因此，教师加强对学生朗读技巧的指导是非常重要的。 　　 　　二、追求人文性与工具性的和谐统一 　　 　　（一）朗读技巧指导的现状分析 　　在新课程下，“以读为本”的语文课堂理念重视并强调朗读对理解文本的作用，十分注重学生的个性化朗读。以下是经常出现在课堂中的教师导语： 　　1．“你能把文章中人物的情感读出来吗？” 　　2．“这对话真有趣，你们能读读吗？” 　　3．“你的理解真到位，能把你的理解，把你的感情通过文字读出来吗？” 　　4．“请你用喜欢的方式读一读课文。” 　　如此等等的话在我们的课堂中屡见不鲜，但是完成这些目标都是基于学生在对文本有了深入的了解，而且自身的语言素养――语感非常好的情况下。但是现在的课堂我们所看到的大部分只是语感已经形成的学生，是高度人文性的课堂。 　　或许以前的语文过多地注重了工具性而忽视了人文性，太注重语言的形式，而缺少对语言本身的关注，过分夸大了“言”而轻忽了“意”，所以这次的新课程实施中，出现了另一种情况，就是一再突显人文性，对于朗读的技巧却颇为排斥，认为一旦侧重了朗读技巧，就会造成阅读和文本意义的分离，削弱了学生对语言文字所蕴含着的情感的体会。以致于对学生朗读技巧的指导不断被“淡化”，使之游离在朗读指导之外。而事实上，离开了文本的意义也就谈不上朗读技巧，因为朗读技巧的内涵本身就是由文本的意义所决定的。 　　另一方面，在“以读为本”、“个性化朗读”等理念的指导下，教师仅有的一些朗读技巧指导也变得单调生硬，因此效果也不是很理想。走进我们的语文课堂，我们有时也会发现，不少语文教师也在尝试着做，但仍有许多突出的朗读指导问题，值得我们深思。 　　（二）对朗读技巧的再认识 　　宋朝时，曾有一段“三分诗，七分读”的逸事：一位爱写诗作赋的青年,拿着自己的作品去请教苏东坡,他声情并茂地朗读完后，就问苏东坡能得几分，苏东坡说：“此诗已有十分水平。”青年听了以后非常高兴。不料苏东坡却说：“你这首诗，是三分诗，七分读，合起来才是十分。”这段逸事的本意是劝导我们做学问要下苦功夫，但也从一个侧面说明：一定的朗读技巧,确实能为文章增添无穷的魅力。《语文课程标准》在教学建议中指出：“学习有感情地朗读必须把情感性因素和朗读指导的技巧性融为一体。”叶圣陶先生也曾说过：“语文课以读书为目的，教师若引导学生善于读则功莫大焉。”“设身处地的，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉，……务期尽情发挥作者的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通。”他这里的“美读”，就指的是一定的朗读技巧。由此，朗读技巧的重要性可见一斑。 　　首先，一定的朗读技巧是达到有效阅读的先决条件。学生对文本体悟得如何，一看其怎么说，二看其怎么读。我们难以想象，连课文都不能“正确、流利、有感情”地读下来的学生却对课文有了很深的理解。离开了读，就谈不上体悟。因此,在理解了文章内容的基础上，通过一