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方法与观念美学逻辑选择 　　[摘要]方法与观念贯穿美学探究的始终。缺乏方法，美学观念的新思维难以可能；局限于方法，缺乏观念的原创，美学势必丧失理论活力。因此，方法与观念的相辅相成必然成为当代美学的逻辑选择。唯如此，美学才可能积聚理论创新的势能，促使审美之思的多元化和精神文化的差异性成为可能。从这个理论视角考察，在精神文化的活动空间，遵循方法与观念相统一的逻辑原则也就意味着美学符合人文科学的主观与客观相统一的目的性。在目的论意义上，美学方法和观念的更新，必须呈现在历史感和批判意识相互联结的结构之中。 　　[关键词]方法　方法论　观念　美学 　　[中图分类号]B83-02　[文献标识码]A　[文章编号]0439-8041(2009)11-0098-07 　　 　　美学演进的全部历史都是方法与观念不断更新的历史。没有新的方法，就没有新的观念。反过来，没有观念的创新，任何方法都会丧失存在的意义和价值。因此，对于当代美学理论的期待，就必然地要求方法与观念的双重更新。而美学方法和观念的变革，必然地规定着美学自身的目的性，它不断地追求精神的新的存在形式和审美形式。与此相关，历史感和批判意识成为美学不可放弃的内在目的和共时性责任。 　　 　　一、方法与方法论 　　 　　方法与方法论一直是伴随美学历史的精神工具，美学思想史在一定意义上也是方法和方法论不断生成和发展的历史。方法论一方面具有科学研究的工具职能，另一方面，它担当最基本的思维方式和功能本体的双重责任。当然，方法论在特定的境域也可以作为一种具体的方法和独特的思维视角发挥功能。 　　方法和方法论这两个概念没有本质上的差异，两者之间区分的准则是，方法一般局限于一定的领域和场景，它侧重于操作性和技术性的功能。方法可以划分一般性的方法和具体性的技术方法。方法论是具有普遍意义的思维方式和最基本的逻辑工具。当然，方法和方法论之间经常互相渗透，有时候边界不清。“所谓方法就是逻辑程序的体系，没有它就不会有对学问的探讨。”“学者对于自己设立的命题，正因为在逻辑上得到了证明，才主张它是真理。而支持这种论证的整个结构就是方法……学问的研究在英语和法语中叫做Re-search或Recherche。它派生动词Research或Rechercher，意思是‘反复探索’，来源于在方法上寻根究底的态度。……所以进行美学研究时，方法也常常成为一个需要关心的重大问题。也许不如说，如果一个人开始关心自己所应采取的方法，也就可以说他已基本上站在美学的大门口并且正在登堂入室了。”德索将美学研究方法分为三种：“推测的与经验的，规范的与描述性的，主观心理的与客观的。”历史场景的改变，可能相应地产生方法和方法论的历史性变革。康德“哥白尼式”的哲学革命，建立主体性先验批判的逻辑体系。和他的哲学一样，康德美学闪耀玄学恩辨的色彩。康德赋予美学的是先验综合的“批判”方法，他以逻辑的范畴运动展开对于“美的分析”，以质、量、关系、方式四个方面的缜密分析揭橥美的本体论特征。康德的美学方法论最显著特性就是逻辑的范畴运动和“二律背反”的思辨形式，它极大启发后世的美学研究。黑格尔建构系统精致的美学体系，呈现鲜明的形而上学方法论。这一美学方法论可以归纳为“历史和逻辑的统一”。他在《美学》中列举主要三种美学研究的方法：(1)经验作为研究的出发点；(2)理念作为研究的出发点；(3)经验观点和理念观点的统一。黑格尔认为，经验的研究方法和历史的研究方法，是美学研究的初步方法，不符合理论思考的要求，也是不够理想的方法。他又认为：“另一种研究方式和上述研究方式基本不同而且相对立，这就是完全运用理论思考的方式，它要认识美本身，深入理解美的理念。”黑格尔另外担心的是，单纯从美的理念或美本身出发的研究方式容易变成一种抽象的形而上学。他认为，必须把美的哲学概念看成上述两个对立面的统一，即形而上学的普遍性和现实事物的特殊性的统一。只有这样，我们才是按照它的真实性来理解它。显然，黑格尔推崇以经验观点和理念观点相统一作为美学研究的最基本方法和方法论。这也是马克思和恩格斯在一系列文献中反复强调的历史观点和美学观点相统一的研究方法和方法论。同样，它们构成美学研究最普遍和最基本的方法与方法论。然而，我们进一步的思考是，如果当代美学研究只是满足于对传统方法和方法论的应用，满足于对前人思想资源和研究手段的简单继承，那么，美学的观念创新就会沉沦为一句没有意义的空洞口号。 　　美学的方法和方法论面临着继承性和创新性的二重性。一方面，方法和方法论不可能完全脱离历史，当代美学研究的方法和方法论必须尊重、借鉴和继承美学史上传统的方法和方法论，比如形而上学方法、逻辑思辨的方法、经验的方法、体验的方法、归纳和分析的方法、科学主义方法等；另一方面，又必须关注西方现代美学和后现代美学的