新课改背景下语文教学模式重构三习教学模式.docVIP

新课改背景下语文教学模式重构三习教学模式 　　新课改背景下语文教学模式不断发展，总的来说是语文教学模式的建构越来越重视学生，越来越尊重学生的主体地位，建构的方法也逐渐完善，但是同时也存在一些缺陷和不足。因此我们尝试重构一个更为合理的教学模式：“三习”教学模式。 　　《说文解字》里，“习”字的意思是：一次次起飞。“习”字原来的意思是个动词，指的是小鸟振动翅膀练习飞行。?，数飞也。――《说文》。“习”字做动词，引用到语文学习上，一方面强调的是“多次”，另一方面强调的是“亲自去做”。“多次”之后才能成为一种惯性，“亲自去做”之后才能内化。 　　“三习”语文阅读教学模式包括三个部分：诵习、研习、操习。在这里首先要声明的是这三个过程并不是完全按照顺序排列起来的，而是互相交错，贯穿语文阅读教学始终。 　　一、诵习 　　“诵”，《说文解字》是这样解释的：诵，朗读。用“言”作形旁，用“甬”作声旁。《说文解字注》中说：“以声节之曰诵。”由此可见，诵的重点在于声律和节奏。“诵”可以是吟诵、朗诵，两者互相联系但又互有不同，但是有一点是可以肯定的，那就是不管是“吟诵”还是“朗诵”，最重要的是用声音把文字里面蕴含的感情表现出来，最基本的就是出声“读”。在反复“读”，反复涵咏之间，可以加深学生对内容的理解，在不知不觉中就会领略到诗歌或者文章的意境。“诵习”可以分为三个部分：课前预习、课内自习、课外吟习。 　　（一）课前预习，主要目的是“读通”。此时的“读”是学生在上课前第一次接触阅读材料，要把文本大声的读出来，在“读”的时候最能发现读不准的字、读不通的句子，在读的过程中搞清楚每个字的读音，每句话的断句，保证能够顺畅无阻地读完整篇文章，并且，透过语言文字，学生也会对作品有初步的印象。但是由于学生受已有的知识经验的限制，对于文本的理解是非常浅层的，尤其对文本背后隐含的感情并不会有太深的感触，有些地方可能心里知道是什么意思，但是说不出来，这就是孔子所说的“不愤不悱，不启不发”中的“愤”和“启”的状态，接下来老师就可以进行“悱”和“发”。 　　（二）课内自习，主要目的是“读懂”。经过第一阶段的预习，学生对文本已经有了初步的感知，达到了“愤”和“启”的状态，此时老师要抓住时机进行引导和点拨，讲解文本相关些内容，学生会在老师的帮助下去思考，对某个字、某个词语或者某个句子进行反复的涵咏，在这个基础之上，再去反复多次的“读”，由听觉触动思维，不仅能够感受到语言文字的使用是多么巧妙，同时也逐渐领会作者的用意和感情，实现读者与作者的对话，走入作者的感情世界，将作者的思想情感用声音表现出来，真正“读懂”文本。 　　（三）课外吟习，主要目的是“读好”。如果说课前预习是学生自己“读”，是在其原有的知识经验的基础上浅层的“读”，是在“读”文章；而课内自习是在老师的帮助下“读”，是在新旧知识碰撞中理解性的“读”，是在“读”作者；那么课外吟习则是在学生“内化”了所学知识之后再自己“读”，是学生在获得新知识后创造性的“读”，是在“读”自己。学生阅读一个文本的最终目的不是揣摩作者的感受，而是从文本中读出“自己”。课外吟习主要是把学生自己的理解读出来，即“我觉得这句话该用什么样的语调来读，表达什么样的感情”，此?r的“读”就要读出个性，无所谓对错，重要的是自己的观点。这个阶段学生更多的会联系自己的生活实际，将自己的实际生活与文本里面的情景进行对比，相同点越多就越能引起学生的共鸣。 　　二、研习 　　“三习”阅读教学模式第二个部分为“研习”，“研”在白话版《说文解字》中的意思是：研，用石块细细磨。本义，用杵椎将臼中的东西磨成粉。引申义，仔细思考，深入探究。在这里，我们用的是“研”的引申义：仔细思虑，深入探究。 　　“研习”阶段可以分为三个部分：理解性研习、欣赏性研习、批判性研习。这三个环节是一个由浅入深、循序渐进的过程。 　　（一）理解性研习。理解是阅读的深化，关系到阅读有无成效和成效大小的问题。能够识别阅读的词语，能知道它们的意思，再把词语链接起来，转化成语义，最后形成有意义的观念，这样的阅读才算是有效果的，才可以算是理解，理解的基础上读物的营养才能被吸收。理解性研习主要得对文本本身的研习，目的在于获得信息，习得知识，是理性的阅读。 　　其实，理解就是一个内化的过程。心理学认为，“一切有意义的学习，都是在原有的学习的基础上产生的，不受学习者原有认知结构影响的有意义学习是不存在的”。[1]学生在阅读一个新的文本时，大脑里会有两股信息流，即外来的文本的信息流和本身自己有的信息流。当这两股信息流相遇碰撞，能顺应的顺应，能同化的同化，由新旧知识的不平衡逐渐趋于平衡，就是在这种相互沟通和碰撞中理解文本的意义，所以阅读就是读自己，理解就是从自身出发去理解。 　　（二）欣赏性