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旅游文化衍生及创意设计催化作用 　　摘要：如何定义旅游文化内涵，国内外学者已展开了多年的讨论。本文认为保持文化的真实独立性方为旅游文化之本。论文基于以人为本的旅游文化理念，力求探索一条隐藏在旅游文化背后的设计原则，结合设计学、人类学及心理学等相关知识，明确提出旅游文化的产生是具有设计属性的。 　　关键词：设计艺术；文化创意；旅游文化；多元性；创造性；真实；潜在 　　中图分类号：J50 　　文献标识码：A 　　文章编号：1003-9104（2015）04-0257-02 　　旅游文化作为一种文化现象已成为宣传及衡量旅游品质的主要风向标。当前。以文化为提法的特色旅游概念席卷着普通民众的心灵。无论是短途游还是出境游，如果未与旅游文化沾上边就仿佛失去了旅游产品本身卖点。这其中大多数的文化概念都是借助各地原有的文化旅游资源开发的原“地域文化”，我们称之为土著文化，这种依靠资源“制造”的文化属性显然不是旅游文化的核心属性。本文将就旅游文化的原发性及如何通过巧妙的设计诱导文化产生进行相关讨论。 　　一、概念的缘起 　　要清晰的了解旅游文化之前需重新解读这一概念。历经了几十年的沉淀，旅游文化在国内外已形成了较为完整的研究体系，相关的研究成果也相当完善。就现有国内的研究成果中，谢彦君在2012年初发表的《旅游文化及其相关范畴、命题的理论透视》一文，带有批评地评述了国内30多部“旅游文化学”教材或著作，指出学术界苦心经营的“旅游文化”学科到头来仍在“文化旅游资源”领域里徘徊。此文一出，对学术界关于旅游文化以往的研究成果形成了很大的冲击，这一定程度上否定了国内关于旅游文化的相关研究成果。就笔者看来，这篇文章的批评视角是有一定的理论根据的。于光远先生说过“旅游不仅是一种经济生活，而且也是一种文化生活，旅游业不仅是一种经济事业，而且也是一种文化事业”。显然，在国内几十年旅游文化的研究中，大家还停留在旅游文化的概念研究，主要根源在对于旅游文化的曲解。旅游是具有文化属性的，但一些学者却认为文化旅游被集旅游文化属性之大成，而旅游文化往往被视为重要的旅游吸引物，致使文化旅游资源或产品成为旅游文化的载体，进而被当作旅游文化本身。这种思潮带来的影响相当广泛，最为直接的是现在的旅游产品被盲目的贴上各种文化的标签，这种标签有可能是源于旅游地本身所具有的文化资源，还有可能是开发者为了获得最大利益而人为创造的本地特色文化。事实看来，这种对于旅游文化的误解时常让旅行者在旅游行为中无法产生共鸣，甚至会莫名其妙。另一种比较典型的理解旅游文化是：“旅游文化的全部意义在于文化交流，凡是体现交流这个最终和最核心现象和价值的各种内生和外化形态，才是旅游文化。”这种对旅游文化的解读强调了文化的交融性，但并未看到自然景观、建筑、风俗民俗等因素是形成旅游文化的催化剂。所以说这样的解读同样也是不够全面的。 　　相对于国内的研究成果，国外对于旅游文化的解读更加注重案例的分析与表达，多数的研究成果并不是为旅游文化提供一种定义，而是对旅游过程中的一种现象解读。这其中比较著名的是英国学者伯尼菲斯在谈到旅游文化提出了一系列的疑问：旅游文化是否作为一个整体（entity）存在；旅游文化的功能是易变还是稳定；旅游文化所占据的地位对旅游发展是有益还是有害。把旅游文化作为一种产业来理解并解读，与之发展的研究就把旅游文化量化并进行研究。比如说恩科的“旅游艺术”解读旅游文化方式。其中就涉及到主题与设计的调适以更好迎合旅游趣味和期望；旅游产品的标准化；艺术作品的简化；旅游对象的微缩化与放大化；机器制品对传统材料的替代；实用品变成装饰品等。以我们今天的眼光来看，如果把旅游文化单单理解成“旅游艺术”是不全面的解读。 　　国外的研究思想中比较完整表达旅游文化思想精髓的是罗杰克与厄里出版的著作《旅游文化――旅行与理论的转型》。该书从文化的流动性、人群的思想碰撞以及景色的自我更新变化等方面解读了旅游实践自身的文化趋势以及其对“被旅游”社区的一系列深远影响。全书重点从旅游的文化效应阐述了文化旅游在很多方面对旅游文化产生与发展起催化及限制的作用。这实质上是对旅游产品引发出文化属性的一种最大化解读，同时也可以理解成对于旅游体验的一种重新定义。 　　在笔者看来，旅游文化应当是在旅游行为活动中来自不同社会背景的旅游者与客观存在的景观、人产生碰撞后激发创造出的一种文化现象。这种文化现象是以人为本，随着人的感受变化而不断变化着的。这种不确定性与变化性使得旅游文化蕴含一种设计属性，即旅游景区规划者是可以通过一些合理的设计语言来为旅游主体人提供创造旅游文化建议的。换句话说，设计在侧面促成了旅游文化的形成。微妙的是，设计师如何巧妙的把自己的设计语言隐藏起来而不影响主体旅游者的感受，这是一个难把握的度的问题。 　　如何为旅