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景观艺术符号意义研究 　　摘要：作为综合了建筑、雕塑、水景、绿化等元素的有机整体，城市景观艺术不仅带给公众悦目的外在形式，而且让公众在丰富的意义体验中产生更高层次的精神享受。运用系统的符号审美理论对国内外优秀景观设计进行研究，发现景观艺术的符号意义主要表现为六种类型：城市文脉、人事纪念、宗教哲学、生活情趣、自然生态和观念创意。对于景观意义的研究充分表现了景观设计的艺术性所在。 　　关键词：景观艺术；符号；意义 　　中图分类号：TU985 文献标识码：A 文章编号： 　　当代社会经济的发展带来城市美化运动的蔓延和公共景观设计的勃兴。作为服务于城市公众的环境艺术形式，景观艺术被认为是综合了建筑、雕塑、壁画、水景、绿化等元素的有机整体。置身于城市景观艺术中，公众不但对于景观元素的颜色、材质、形状等直接产生生理上的快感，而且往往在领略景观所蕴含的丰富意义中体验到更高层次的精神愉悦。对于景观内涵或意义的研究充分表现了景观设计的艺术性所在。但是作为与人们生活环境密切相关的艺术形式，景观艺术真的像绘画、音乐、戏剧这些纯粹艺术一样带给公众特定的意义吗？公众是如何体验到景观的意义呢？景观艺术又具体带给公众哪些意义呢？ 　　一、传达符号意义的景观艺术 　　从一般艺术学的角度来看，艺术作品都具有一种深度，即艺术往往超出了表面形式上所感知的东西而表现一定的意义。“每一件艺术品，都必须表现某种东西。这就是说，任何一件作品的内容，都必须超出作品包含的个别物体的表象。”[1]604潘诺夫斯基通过对于视觉艺术的研究，认为这种超越的部分是艺术家的“意图”。“面对一个天然对象，是否要对它进行审美感受，这完全是个人的事。然而，面对一个人工制品，情况就不相同了，它就要求人们既要进行审美感受，又不要人们进行这样的感受。因为其中存在一种学者称之为‘意图’的东西”。[2]14在此所谓意图也可以称之为艺术的内涵或意义，我们几乎可以在任何艺术形式中都发现意义的存在。比如绘画艺术不仅包含颜色、形状、线条、色度、构图、肌理，而且通过这些形式语言去表达艺术家赋予的意义，像绘画《格尔尼卡》就表现了毕加索对纳粹轰炸平民的记录和愤慨。音乐艺术不仅包含旋律、节奏、节拍、音色、音区、和声、复调等，而且通过这些形式语言去表达艺术家强烈的感情，如贝多芬的《英雄交响曲》传达的是深沉豪迈的浪漫主义情感。因此，卡西尔认为“艺术可以被定义为一种符号的语言。”这里的符号表示艺术总是通过一定的“能指”去表达特定的“所指”，所指也就是艺术所传达的意义。卡西尔进一步认为艺术作为特殊的符号形式，“既不是对物理事物的模仿，也不只是强烈感情的流溢。它是对实在的再解释，不过不是靠概念而是靠直观，不是以思想为媒介，而是以感性形式为媒介。”[3]187 　　如果我们承认景观艺术也是一种艺术类型的话，那么同样可以将其视为一种传达意义的符号。俞孔坚认为，“景观需要人们去品味，正如品味一幅画，品味一首诗；景观需要人们去体验，体验过去与现在的生活；景观需要人们去解读，正如解读一部历史与故事的书。”[4]所以在符号意义的直观表达方面，景观艺术与绘画、诗歌、音乐等艺术形式一样具有共通性。但是由于景观艺术自身的特点，它在符号意义的传达方面又具有自己的个性。首先，景观艺术传达意义的形式语言不同，它是以雕塑、建筑、壁画、水景、绿化等元素来直观地表达特定意义的。其次，公众对于景观艺术的审美特征不同，这种不同突出表现在景观艺术作为一种场所空间的存在上。公众对于文学、绘画、戏剧或音乐的审美总是将自己置于艺术作品的前面，将艺术作为分离于我们身体的一个客观物体去欣赏，但是对于景观艺术的欣赏，我们必须置身于其中，也就是说景观艺术始终是以一种围绕着我们的空间环境而存在。我们不可能一下子就看穿或抓住景观的意义，而是要通过在其所营造的空间环境中游走，不断完善对它的感知；通过对雕塑、建筑、水景等元素的解读，不断增强对于整体景观主题和意义的理解。因此，相对于传统艺术来说，由于独特的形式语言和环境体验特征，景观艺术的意义传达更为复杂。那么公众如何才能完满地体验到景观的意义呢？ 　　二、景观艺术的意义体验模式 　　既然将景观艺术当作传达意义的符号，那么通过符号学理论的梳理，我们应该可以获得意义研究的更全面视角。符号学的奠基人索绪尔认为每个语言符号都有双重性，即“能指”和“所指”，符号是这二者相互联系、相互制约构成的整体。以语言文字为例，能指指说话的声音，或是文字的符号（形象），所指指符号代表的内容和意义，然而这里并没有明确地说到能指和所指之间究竟是什么关系，它们是怎样结合成为符号的。叶尔姆斯列夫认为一个能指之所以能够同一个所指结合成为符号，还存在有第三个要素即“意指”。叶尔姆斯列夫用公式ERC进行了表达，其中E为能指，C为所指，R为意指。能指和所