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民进优良传统时代价值目标指向初探 　　众所周知，坚持接受中国共产党的领导，坚持爱国、民主、团结、求实，坚持立会为公，是民进八大正式提炼的有关民进优良传统的表述（简称“三个坚持”），一直延续至今。“三个坚持”是民进在与中国共产党风雨同舟、为国家建设和社会进步出力的长期历史进程中凝结而成的，有其丰厚的历史精神和内涵。本文探索民进优良传统时代价值的目标指向，其实质是探究在新的历史条件下，从何入手让这笔宝贵精神财富发挥更大的作用。 　　一、解读民进优良传统的三个维度 　　“三个坚持”既包含了民进对过往岁月的理性总结，也体现了民进在未来征程中寻求明确指引的渴望。站在历史、文化、使命三个维度解读其内涵，是增强体认并正确践行的基本前提。 　　（一）历史的维度。70年前，在中国面临两种前途、两种命运抉择的关键时刻，以马叙伦、王绍鏊为代表的一批文化界和工商界知识分子，于1945年12月30日在上海成立了以“发扬民主精神推进中国民主政治之实践”为宗旨的中国民主促进会。民进成立后，先后发表了《对于时局的宣言》等一系列重要文件，积极参加国统区爱国民主运动 ；当中国共产党发出《纪念“五一”劳动节口号》时，民进公开宣示响应号召，积极参与了筹备新政协和制定共同纲领的工作，并作为我国的民主党派之一，参加了中国人民政治协商会议，参与了中华人民共和国的建立和人民政府的工作。 　　这段极不平凡的历程昭示世人，民进的诞生是与中国人民的奋斗事业息息相关的。在此后的岁月里，民进自觉接受中国共产党的领导，在为人民革命和建设事业奋斗的实践中，经受了各种风风雨雨的锻炼和考验，与中国共产党结成了肝胆相照、荣辱与共的友谊，所形成的优良传统，为民进成为中国共产党领导的多党合作中一支重要且十分活跃的政治力量提供了保障。 　　（二） 文化的维度。1945年12月30日，以马叙伦、王绍鏊等为代表的一批文化界和工商界知识分子，在上海成立了中国民主促进会；会章总纲开篇即指明教育文化出版是民进的主要界别。纵观民进成立70年的历程，文化是民进与生俱来的特色。“三个坚持”倡导的价值观，与中华优秀传统文化的内涵是一脉相承的。中华传统文化提倡的讲仁义、守诚信、崇正义、讲和合、求大同等，与民进坚持的爱国、民主、团结、求实的价值观方向是一致的；中华传统文化以民为本的理念，与民进倡导“立会为公”也是相通的。所以，认识民进的优良传统，应当带进文化的关照，应该把中华民族特有的文化传统与民进倡导的价值观联系和结合起来。 　　（三）使命的维度。新中国成立之后，从1950年到2012年，民进先后召开了11次全国代表大会。全国代表大会是民进的最高权力机构，会章规定其第一职权就是听取、审议并批准中央委员会的报告。 　　二、挖掘民进优良传统时代价值的意义 　　（一）增强自信的需要。时代的快速发展、文化多元的趋势加剧，民进要在新的历史时期，获得新发展，必须回答好“从哪里来”、“向哪里去”的问题。大力宣传优良传统的实质，是要讲清楚民进靠什么走到今天，回答的是“从哪里来”，而努力挖掘它的时代价值才能让我们更有底气地回答好民进未来要“向哪里去”。如果我们能够同时回答好两个问题，其实就是在做“寻根”+“接脉”的工作，就是在寻求参政党立足于世并有所作为的基本自信。 　　（二）体现价值的需要。发展是当代中国的鲜明主题，这已是不容争议之定论。为推动更好更科学的发展，中共中央领导集体推出和正在实施治国理政的新理念、新实践，总结形成了能够准确诠释中国道路、中国精神、中国力量、中国立场的话语体系。民进“十大”后，新一届会中央领导集体也明确提出了“四个相互促进”的工作思路，并将“执政党建设与参政党建设互相促进”列其首，这也从另一个角度表明了民进是具有与时俱进品质的参政党，有希望在国家发展、民族强盛洪流中体现价值的强烈渴望。而会中央连续四年将“民进优良传统时代价值研究”作为理论研究的重点课题，其目的也是希望为民进继续前行积淀更优质的精神食粮。 　　（三）自身发展的需要。新的时代既给我们带来了新机遇，也让我们面临新挑战。民进要发展既要抓得住机遇，也要储备足量的能迎接挑战的能力。新世纪新阶段，在国际、国内以及统一战线发生很大变化的同时，民进自身发生着显著变化：新成员大量增加、新一代代表人物已经成为民进各级领导集体的主体、民进成员在价值观念方面多样化特征更为明显。虽然新一代会员入会的动机因个体原因有别而呈现差异，但我们还是应该看到并充分相信各级组织教育功能的发挥对其思想及行为的校正作用。因此，民进要适应自身发展的需要，必须在挖掘好优良传统的时代价值上下真功夫、实功夫。 　　三、民进优良传统时代价值的目标指向 　　传统对人们的社会行为有无形的影响和控制作用，这些影响和作用可以分为积极和消极两种。据此，我们可以将政党优良传统的积极