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浅析瑶服饰图案美学特征 　　摘要：白裤瑶是瑶族的一个重要支系，该族因男子常年穿着白裤而得名。文章着重通过白裤瑶服饰图案造型、色彩研究白裤瑶服饰图案的美学特征，论述了白裤瑶服饰图案独特的文化内涵。 　　关键词：白裤瑶；服饰；图案；美学特征 　　 　　白裤瑶是瑶族的一个重要支系，它因男子常年穿着白裤而得名。白裤瑶服饰朴实无华而又独特，使其自成一格。白裤瑶服饰是瑶山不老的艺术，它不仅从服饰造型，而且从服饰图案、色彩等方面反映了瑶族人们的生活习俗、思想情感及民族审美理念，是一种奇特的艺术形式，是瑶族文化保留与传承的奇特的文化载体。同时，白裤瑶服饰图案奇特优美的形式、朴素典雅的色彩，透析了少数民族服饰的精髓，为现代服装设计师提供了设计的灵感，值得当今学者关注与开发。 　　“马克思主义美学认为，美是自然的人化、人的本质力量的对象化和形象显现，是人的社会实践的产物，确证了人的思想、情感、智慧、才能、愿望。它是主体与客体、客观性与社会性、合规律性与合目的性、感性与理性的统一体，具有形象性、可塑性、发展性、丰富性、独特性、感染性、愉悦性等特征，含内容美与形式美两个要素，有自然美、社会美、艺术美等不同形态。它是审美的对象，美感的源泉，随着人类创造审美实践的感知、创造美能力的发展而发展。”[1]白裤瑶服饰图案亦是如此，它是瑶族人民对身边大自然描绘的再现，显示了白裤瑶人民善于美化自然的天性，以及对大自然的热爱。白裤瑶服饰图案不论从图案形式还是色彩方面都给人以美感，是白裤瑶民族人们集体智慧的结晶，是瑶山不老的艺术形式。 　　 　　一、图案造型精致有序 　　 　　 　　白裤瑶服饰图案的形式多种多样，有抽象的也有具象的，其中抽象的几何纹样是用的最多的。（如图1）在此款瑶族服饰图案设计上，是将所用布料分成若干大小均匀的小方块，运用点、线、面，按照不同的方位交错、连续，构成大小均匀且对称的各种集合纹样和适合纹样，这种经过缜密设计、图样轮廓考究的形象，具有很强的装饰味，同时，给人以整齐、有序、统一的视觉享受。在现代设计尤其是服装设计中，我们可以加以借鉴引用，如可在服装局部加以修饰，如口袋、裤脚、袖口等处加以运用，使设计作品既具有现代美又不失有传统美。 　　 　　瑶族服饰图案是人民把自然事物的形态加以几何化后运用的结果。几何图形的运用使整个图案富有秩序感。（如图2）女子背牌上的方形图案运用橙黑等色彩绣成，其绣工非常精细，图案里大外小、错落有致，点线、面运用得当。同时瑶族男子紧腿短裤，其膝盖部位垂直红线条及线条顶端十字形图案的运用，所有这些几何图案的运用朴素、大方、大小有序、错落有致，给人以美的韵律。 　　 　　二、图案内容耐人寻味 　　 　　提到白裤瑶服饰，首先要提的是白裤瑶服饰图案，它作为瑶族文化的一个组成部分，它的形成和发展，自始至终都与瑶族的历史有着密切的联系，其内容耐人寻味。 　　瑶族服饰图案不仅具有美观的可视性，而且不同的图案还具有不同的瑶族文化和情感内涵。如:七色彩虹、盘王印、彩凤牡丹、鱼形物……都是瑶族人民非常喜爱、常用的设计主题。这些传统图案的内容耐人寻味，它表达了瑶族人们祈求丰收、生活幸福、人寿富贵等宗教意义和热爱生活，追求幸福的一种美好愿望。 　　白裤瑶服饰图案中的“背绣大印”和“裤腿五指印”图案是瑶族服饰图案的典型代表，是历史的见证，此图案具有非同寻常的情感内涵，值得学者进一步考究。“背绣大印”，据说是为争夺土地，当年祖先与土司之间发生战争，盘王印章被土司夺走，为悼念战争及为战争牺牲的人们，人们把印章绣在女子衣背上， 以示永远铭记。白裤瑶男子的白色紧腿短裤的膝盖部位，用红丝线绣着数条垂直的红线条，线条顶端是一个十字形图案，犹如张开的五指，故称之“裤腿五指印”。据说此图案反映了祖先与土司奋战时的十指血痕，为了表达对祖先的缅怀，他们在裤子绣上五条垂直红线条，以示不忘祖先英勇奋战的事迹。“背绣大印”和“裤腿五指印”作为瑶族人们独有的服饰文化符号，体现了白裤瑶人民对先烈悼念之情，同时也是白裤瑶社会历史在服饰文化中的积淀，充分体现了本民族人们永不服输的民族气概。 　　 　　三、图案色彩醒人夺目 　　 　　色彩是服饰的要素之一，色彩以符号的形式与民族结合在一起，传递着民族的一系列信息。瑶族“好五色衣裳”的习俗是将色彩作为一种主观的图式符号，赋予特殊的民族情感和文化理念，并通过对物象的感官认识转换成对内心世界的文化反思。[2] 　　 　　瑶族服饰图案的组织构成和服饰风格具有鲜明的民族特色。瑶族传统的染色材料是以草本植物蓝靛为主，在长期染织实践中，瑶族人民不断总结经验，染出深浅明度不同的色纱，有黑、蓝黑、蓝、浅蓝等不同的颜色，另外还有用黄橘子汁、枫叶汁和杨梅汁染出黄、黑、红等颜色。瑶族人民喜爱红、黄、橙等对比