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民族社区妇女旅游精英角色基于性别特质演绎 　　[摘要]社区精英角色研究是社会分层研究的重要内容，随着民族旅游的蓬勃发展，民族社区中诞生了妇女旅游精英，其角色对社区发展具有重要影响，在旅游研究中却未获得足够关注。文章利用扎根理论方法，基于西部4个省8个民族地区的22位妇女旅游精英的访谈资料思考妇女旅游精英的角色。研究表明，妇女旅游精英和普通社区精英皆为社区中的权威人物，其角色亦有积极与消极之分；但由于受到传统性别观念影响，妇女旅游精英多为非治理精英；同时，她们扮演民族“女性”艺术守护人和女性与弱者关怀者等具有女性特质的角色。 　　[关键词]妇女旅游精英；扎根理论；精英角色；旅游社区 　　[中图分类号]F59 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1002-5006（2016）01-0037-12 　　引言 　　Pareto将社区精英定义为那些具有特殊才能、在某一方面或某一活动领域具有杰出能力，并在权力、声望和财富等方面占有较大优势的社会成员，这是西方精英理论的经典定义。国内部分学者给予社区精英更多关注，有学者将在小群体交往实践中，那些比社区其他成员能调动更多社会资源、获得更多权威性价值分配的人称为精英；另有学者强调，除了拥有更多资源和成功以外，社区精英还应为社区做出贡献，且其个人权威能够对其他成员乃至社会结构产生影响。精英群体处于社会分层的上层，是影响社区发展的关键人物，研究其产生原因、行为方式、地位及角色具有重要的理论和现实意义。 　　1 文献综述 　　社会角色是“指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础”。个体的角色往往由其在社会群体中所处的位置决定，精英在社会群体中处于核心位置，其角色历来受人瞩目。 　　中国乡村精英角色问题的缘起，最早见于MaxWeber对传统中国社会结构的讨论，他指出中国乡村地区具有自治性质，非正式官僚的“地方人士”在乡村地区实际治理过程中发挥着重要作用。20世纪40年代，费孝通和吴晗就士绅在乡村政治中的身份与功能等问题进行探讨，进而在农村基层政权组织及其运行方面产生争论。随后的学者研究认为，中国乡村治理（体制/政治）精英角色包括乡村社区利益“保护人”、国家利益“代理人”以及介于两者之间的“双重”身份3种。此后，关于村落精英的社区角色研究也主要集中在治理方面，社区精英（community elite）多被冠以管理者、决策者、组织者和国家与农民间的桥梁等角色，显然这也是从治理精英角度进行的探讨。然而，随着我国经济社会快速发展，乡村社区中的精英类型日益多样，其在社区中扮演的角色也必然随之丰富。 　　1.1 社区旅游精英角色 　　无论是一般的农村社会学研究，还是类似社区参与式旅游发展（community participatory tourismdevelopment，CPTD）的专题研究中，“社区精英”概念总能成为一个焦点。根据社区精英掌握的社区资源和影响领域的不同，传统精英研究将其分为政治精英、经济精英和社会精英三类。然而随着社区旅游的蓬勃发展，旅游社区诞生了新的社区能人，他们依靠自身的旅游发展走上富裕之路，成为社区内具有影响力的旅游精英，但也不乏由传统类型精英流转而来的旅游精英。旅游精英的成长不仅有赖于传统类型精英的优势资源，如个人能力、权力、金钱、人际关系等，而且依靠其他因素，如旅行者、进取精神和个人美德、文化承载等。因此，社区旅游精英与传统社区精英既有相似之处，但又有明显不同。 　　研究表明，旅游精英在旅游社区中扮演积极角色。社区旅游精英通常是民族旅游开发的呼吁者和设计者，也是民族文化的保护者和民族文化认同的引导者；他们是社区旅游的直接和主要服务者，在社区旅游、社会、生态可持续发展中扮演重要角色；社区旅游精英中的个别精英还成为社区旅游的治理者，在社区管理和村民日常行为引导方面有着很大的发言权，甚至形成了社区旅游的精英治理模式。 　　同时，精英在普通社区中的消极角色已获得学术界和政策层面的广泛关注，社区旅游精英的角色同样存在局限性。Brohman提到体制精英倾向于利用旅游社区参与组织来谋取私利。Tosun指出旅游社区中的精英常常以牺牲大众利益来为自己服务，而且，社区精英提供的高层次服务项目挤压了其他社区成员的经营项目，部分治理精英在领导当地旅游开发过程中成为社区利益分配中的最大受益者。同时，民族旅游社区中普遍存在精英与民众之间的矛盾、精英与开发商之间的矛盾。 　　然而，目前社区旅游精英研究总体处于起步阶段，且侧重旅游精英现象描述、个案成长及部分精英在社区中的治理作用；以社区旅游精英角色为主题的研究尚不多见，他们在旅游社区中扮演的角色并不清晰。而基于个案的影响或作用和局部描述研究