梦中看梦浅析梦境电影受众心理.docVIP

梦中看梦浅析梦境电影受众心理 　　摘要：“梦境”电影作为一种新型的电影类型，已经越来越受到人们的关注。但对于“梦境”电影的受众心理研究却很少。受众对于推动艺术作品更好的发展有着至关重要的作用，所以研究观众在观看电影时的心理机制很必要。本文主要以观影时的认同感、窥视他人梦境时的快感以及观影结束后的思考为重点来研究“梦境”电影的受众心理。 　　关键词：“梦境”电影 受众 窥视 　　中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-01 　　自2010年《盗梦空间》上映以来，关于“梦境”的电影一直被人们津津乐道。一部优秀的作品，除了作品本身的艺术魅力外，受众的审美活动和审美体验也很重要，只有创作者和受众进行双向交流，才会有更好的作品出现。所以本文将从三个方面解读受众在观看“梦境”电影时的心理机制。 　　一、“梦境”电影与现实生活存在的一致性 　　在麦茨看来，观看电影的主体和做梦的主体是一致的。观众进入灯光黑暗的电影院，在舒适的座椅上观赏影片，除了屏幕上闪烁的画面和音响里的声音，其余的一切似乎是不存在的。观众在此时产生一种昏昏欲睡的感觉，意识处于混沌状态。在这种状态下观看影片就如同身处梦境一样，屏幕上的画面就是梦境中的情景。当一部影片结束后，电影院里的灯光亮起，就仿佛是清晨的阳光唤醒你的眼睛一样，观众从梦中醒来。这个观点更适用于观看“梦境”电影的观众。影片本来就是关于主人公的梦境，在影片中出现的各种匪夷所思、天马行空的情节，就像是自己梦中的情节一样。观众通过眼睛看到的各种画面和通过耳朵听到的各种声音都被大脑所接收，在视觉和听觉双重作用下，仿佛走入了“梦境”。观众进入“梦境”的深浅是由影片的吸引程度所决定的。同样是表现梦境的电影，相比较而言，《野草莓》等早期的意识流梦境电影就没有《盗梦空间》等近期的电影更能吸引大众的眼球。这是因为《野草莓》中所用的象征和隐喻偏重于个人化情结。作为导演自传式的作品，影片中更多的是伯格曼对自己青春的回忆与自省，以及对生命即将结束的恐惧和不安。在《穆赫兰道》中，反传统的剪辑、非线性的叙事并没有阻碍观众的欣赏，反而使观众更加的沉迷。这是因为导演是基于大众理解程度来设定故事情节的，在此基础上，稍稍复杂的结构只会让观众更有兴趣。该剧虽在115秒以前和以后呈现了两个截然相反的故事，但有很多细节是一样，如主人公的脸，神秘的房间等，这让观众忍不住想探究事情的真相。麦茨曾说过，电影机构要求一种静默不动的观众，一种常处于准原动性高知觉性状态的“空虚”观众。①多数观众都是处在这种“空虚”的状态下被影片控制着思想，使他们无论是在观影时还是观影后，都沉浸在影片中。 　　二、梦境中的窥探和享受 　　希区柯克曾经说过，人们之所以愿意到黑乎乎的电影院去看电影，就是为了看银幕上那些被虚构出来的人物的隐私。而“梦境”电影的特点就在于：它表达的是一段个人的隐私愿望。弗洛伊德在《梦的解析》一书中说过：“梦，并不是空穴来风，不是毫无意义的，不是荒谬的，也不是部分昏睡、部分清醒的意义的产物，它完全是有意义的精神现象。实际上，它是一种愿望的达成，它可以说是一种清醒状态精神活动的延续，它是高度错综复杂的理智活动的产物。”②也就是说，梦的表达就是人类最本真欲望的显露。“梦境”电影的出现，将本来隐秘的不可清楚表达的“梦境”搬上了银屏，这自然就吸引了很多观众。 　　观众为什么喜欢探究其他人的隐私？按照弗洛伊德的看法，人们生活和工作的动力来源于原始本能：生的本能和死的本能。其中，生的本能包含性本能，死的本能包含攻击本能。人们通过偷窥他人的隐私可以获得巨大的满足和快乐。又由于偷窥是违背法律和伦理道德的，这种行为就会受到压抑，压抑是激发攻击本能的强大动力。人们想获得快乐和满足，就要进行偷窥和揭秘，可越是想看到的事物，就越是被很好的隐藏起来，这就构成了一种张力。揭秘以后的快感也来源于此。我们将人们的这种心理称为“窥视癖”。在我们跟着阿丽亚德妮进入科布的梦境，窥视了科布的潜意识后，观众知道了答案。导演正是利用了一个又一个的悬念，一步一步的牵引着观众的“窥视癖”，让观众在偷窥和揭秘的过程中获得快感。 　　三、梦醒后的恐慌与思索 　　在影片结束后，观众从“梦”中醒来，一直被牵制的思维得到了解脱，人们就会对观看的电影进行思索。在这个过程中，不同的观众会有不同的看法。除了简单的好与不好外，不少观众会进行更深层次的思考。从最基本的故事情节到深奥的哲学思考，受众也从最开始的兴奋快乐转变成了恐慌。 　　“梦境”电影所反映的如何区别现实与梦醒的哲学问题已经被不少人提及。如1981年在希拉里普特南的《理性、真理和历史》一书中，就提到了“缸中之脑”的设想：一个被邪恶科学家施了手术，他的脑被从身体上切下来，放进一个盛有维