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浅析现行初中政治教材文化观 　　摘要：2004年人民教育出版社出版的初中思想品德课教材，分别从个人的道德修养的塑造、人与人之间的相处、人对社会的态度三个层面展开。本文从微观的文化角度出发，浅析现行初中政治教材凸显了科学人文主义的文化理念、人本主义的价值理念、回归生活的课程生态理念、合作民主的管理理念、多元文化与和谐共存的文化格局。虽然同时存在一些问题，但瑕不掩瑜，其文化教育从内容到形式都与新课标要求的着力从学生成长、发展与生活实际出发，从学生思想品德发展的现状、问题和需要出发相符，与传统思想品德的文化教育相比有很大的进步性。 　　关键词：思想品德；文化；教育；科学人文主义；人本主义；多元文化 　　中图分类号：G32文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）31-0229-02 　　 　　2011年10月18日，党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。该决定明确提出要“在坚持以经济建设为中心的同时，自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国的第一要要务的重要内容”。思想品德课程作为初中文化教学的主要阵地，对于培养中学生正确的文化观，推动文化在中学教育的繁荣发展，有着不可代替的重要作用。对现行初中教材的文化观分析，有利于在理念上把握初中思想品德教材的文化主线，在组织上建设符合当前文化建设要求的文化师资队伍，在实践上有力推动中学文化教育的繁荣发展。 　　一、多元文化和谐共存的基本格局已经明确体现 　　社会主义的和谐社会不仅包括政治的和谐、经济的和谐，也包括文化的和谐，而且文化和谐更具有根基性的意义。我们已经走进了文化多元时代，许多人担心文化多元时代带来社会价值观念的冲突，危及社会的文化和谐。但是在这样的大背景下我们不可能闭关锁国，重蹈覆辙，因此，我们必须探索一个中国建设和谐文化的新路子。 　　1.主流文化的主导地位 　　社会主义的核心价值观是当前我国文化的主旋律，虽然在初中教材中没有明确提出其内涵，但却渗透在教学内容的整个过程。从宏观方面而言，课本非常注重对学生的爱国主义教育与社会主义教育，在九年级的第一至第三单元基本上都是讲我国的国情，让学生初步掌握我国的经济、政治、文化生活，鼓励学生投身于社会主义建设。从微观方面而言，集体主义渗透于各年级的政治教材之中，无论是讲个人与集体的关系，还是讲中国传统文化，抑或是理想的树立，教材都将提升到集体的高度来讲，而不是单单停留于个人的选择或个体认识，其目的在于培养学生的集体主义观念、集体主义荣誉感，让他们把心中的小爱放大为与社会、国家同步的大爱，提高他们的思想境界。 　　2.多元文化的渗透 　　毕竟教材的内容要与时俱进，单一的灌输主流文化的形式已经不能适应当前日新月异的文化发展。因此，提供满足多元文化的教育途径和形式是现代社会的唯一合理的选择。 　　多元文化发展的观念在初中政治课中有明显的痕迹。例如，八年级上册提到“日益扩大的开放，频繁的国际交往，先进的交通和通信工具，把世界各国紧密地联系在一起，使地球成了一个小小的‘地球村’。在不断扩展的交往中，了解外国的文化、风俗，吸引其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代‘地球村’村民必备的基本素质。”[1]不同以往的是，教材不再斩钉截铁地将外国文化划分为什么阶级下的产物，而是以一种中立的眼光将世界上多种多样的文化、风俗习惯，以放电影的形式呈现在青少年学生眼前。不仅如此，教材在引入外来文化中有相对明显的痕迹。在初中思想品德教科书中所选择的主题中，有17个主题反映了外部主要是西方社会的道德文化观念。如西方道德文化观念中的规范意识、权利意识(包括隐私权利意识、生命权利意识、财产权利意识、消费者的权利意识)、竞争与合作意识、自我意识和成就意识等，都已渗透到思想品德教科书中。在初中思想品德教科书中还有11个主题反映了我国传统的道德观念，诸如义务观念、孝亲观念、师长观念、家观念，讲求崇高、讲求成人。 　　二、科学人文主义的文化理念 　　在以往的基础教育教学设计中，我们只是注意到科学技术高度分化的一面，致使课程理论不得不消极地按照科学技术的分化进行简单的增减，穷于应付的结果是应学习的科目及知识越来越多，由此造成学生学习负担过重，对学生身心健康发展起着不良影响。因此，关注人文精神的培养和塑造是当代课程理论的重心。《思想品德课程标准》将情感态度价值观列为首要的目标，学生道德、情感的培养，正确的世界观、人生观和价值观的形成，内心精神世界的塑造是课程的核心，这反映了它作为人文学科的主要研究内容，科学人文的课程理念开始融入思想品德教育中。 　　何为科学人文主义？简而言之，科学人文主义既信奉科学，又崇尚人道，它以科学为基础和手段，以