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浅论中体西用思想在晚清现代化中历史贡献
浅论中体西用思想在晚清现代化中历史贡献
【摘 要】 19世纪60年代开始的洋务运动是中国近代史上一次重要的改革运动,对中国当时的现代化进程产生了一定的影响,本文从“中体西用”思想的这个角度,来阐述在晚清现代化中的历史贡献。
【关键词】中体西用;晚清现代化;历史贡献
洋务运动是晚清封建统治者为应对严重的国内外危机而进行的一次的救亡改革运动。它以“自强、求富”为目的,以“中体西用”为宗旨,学习西方先进的科学文化,为晚清的现代化历程的开启提供了思想之门,加快了封建社会向新的社会体制转变的过程,为中国近代社会转型,实施现代化进程,迈出了可贵的一步。
一、“中体西用”思想的来源
自鸦片战争以来,西方列强用坚船利炮打开中国大门,西方文化也随之传来,虽然当时中国人从骨子里不愿意接受西方文化,但是面对内忧和外患交困的危急情势,???朝政府不得不对自身进行一定程度的调整,才能有望维护自己的有效统治,因此,在鸦片战争发生的20年之后,特别是中日甲午战争后,经过沉重打击的大清王朝,开始痛定思痛,终于开启了自强求富的第一步,中国的现代化进程也开始在西方文化的冲击下被迫艰难的自上而下的进行。
洋务运动的指导思想“中体西用”的出现,不是偶然的,而是有其深刻历史原因的。作为中国人对一种对西方文化冲击的回应,“中体西用”是一种折中的文化选择,是一种妥协的产物。
早在鸦片战争时,林则徐就从战争惨痛的失败中逐渐认识到,要抵御西方列强的侵略,就必须先了解“夷情”,向西方学习,于是,他组织编译的《四洲志》,大兴了解西方之风。随后,魏源明确提出了“师夷长技以制夷”的思想,揭开了近代先进的中国人向西方学习的序幕。历史发展到19世纪60年代,晚清政府面对内忧外患的情势,适时的变革已刻不容缓。而清政府统治集团中的弈、李鸿章、曾国藩等人也认识到必须建立千古未有之奇业来面对千年未有之变局,他们力排众难,开展了一场以自强和求富为目的的洋务运动。尽管如此,由于清朝实行闭关锁国政策,固步自封,夜郎自大,尤其当时中国深受几千年儒家传统文化的影响,对于西方文化的传入始终还是存在排斥的心理,何况这种外来文化的传入是伴随着侵略战争而来的,这些人视西方的科学技术为“奇技淫巧”,对于洋务派引进的新式事物万般阻挠。为了使要想洋务运动能顺利进行,首先要开启民智,开化思想,于是,一种既能让国人接受又能改变中国窘状的折中思想应运而生,这就是“中体西用”的思想来源。
二、“中体西用”思想的内涵
众所周知,“中体西用”这个词,是“中学为体,西学为用”的节略语,一般来说,它包含两层含义:一是“中体”,一是 “西用” 。在维护中国传统纲常名教的原则下,传统的文物制度、礼仪教化继续被推崇为“体”,占据主导地位,而西方的器物如声、光、电、化等科学技术为“用”,为从属地位。因此,这个思想既表达了中学和西学之间的联系,也彰显了二者之间的区别。中学是传统士人所捍卫也是时人所熟识的文化和生活方式,而西学则是伴随着西方人的到来尤其是西学东渐的步伐来到中国的,在西方列强的枪林弹雨下,中国人又不得不接受的一种异样文化和生活方式。一般认为,冯桂芬是这一思想的最早表述者,1861年,冯桂芬在其力作《校邠庐抗议》一书中指出,在处理中学和西学的关系时应该遵循“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”,这种“本”和“辅”正是“体”与“用”的恰当表达,道出了“中体西用”的基本框架。中体西用作为一个特定时代的产物,是近代洋务运动思想的集中表述,是洋务派处理中学和西学、传统与新学关系的思想主旨,也成为了洋务派自觉不自觉开启中国现代化历程的思想基石,促进了近代中国社会的新陈代谢。
三、“中体西用”思想的历史贡献
1861年,清政府设立了专门处理外交事务的中央机构------“总理各国事务衙门”。同时,清政府还设置了南洋和北洋通商大臣。总理衙门和两洋通商大臣的设立拉开了洋务运动变革图强的序幕。
“中体西用”的思想的应用,首先表现在学习西方的近代科学技术,武器装备和军事工业上。自60 年代至90 年代, 洋务派在各地先后创办了大约20 个制造枪炮、弹药和船舰的现代军用企业 , 其中规模较大的有江南制造总局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂等。兴办军事工业的同时,清政府还致力于建立新式海军,这种军事工业和新式海军的出现正代表了中国向现代化迈出了难能可贵的第一步。
但是在兴办军事工业和建立新式海军的时候,洋务派遇到了很大的困难,就是财政问题,战败的赔款、太平天国运动的打击都加重了清政府的财政负担,致使很多企业都半途瘫痪,新建海军也因为资金的匮乏而进展困难。财政的困难使洋务派逐渐认识到西方国家的富强,除了船坚炮利的“长技”之外,还在于他们拥有雄厚的经济实力。基于
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