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浅议旅游开发对民族地区社会发展作用 　　摘要：旅游开发作为一种经济行为，对民族地区的社会发展具有重要的影响。文章在借鉴前人研究成果的基础上，结合对西江苗寨的田野调查，对这一问题作了尝试性的讨论。 　　 关键词：旅游开发；社会发展；文化保护 　　 　　一、概念界定 　　 　　（一）社会发展 　　社会始终处于变化和发展之中。社会发展作为一种正向的的社会变迁，是社会变迁的一种最基本的形式。究竟什么是社会发展？国内外大致存在以下四种说法：（1）社会发展是社会的整体性发展，包括经济发展、政治发展、文化发展、和人的发展等各个方面的发展；（2）社会发展是相对于经济发展而言的，指的是社会有机体中“非经济”部分的发展；（3）社会发展是与经济、政治、科技、文化等方面的发展相平行的发展；（4）社会发展是克服经济发展和现代化过程中的社会性障碍，将社会发展视为经济增长的前提条件。 　　经济的发展是社会发展的基础，民族地区的社会发展离不开经济的发展，抛开经济的发展来谈社会发展是没有说服力的。在这种意义上，本文采用第一种定义，即把经济发展和文化发展、教育发展等都作为社会发展的组成成分。 　　 （二）旅游开发 　　旅游开发在很大程度上是一种经济行为，具体来讲就是把民族文化旅游资源商品化了，以展示民族地区特有的风土人情来发展当地的经济。旅游业是世界公认的朝阳产业，是我国国民经济新的增长点和第三产业的龙头。目前旅游共有三大系列产品，即自然风光、名胜古迹旅游和民俗旅游。西江和朗德两个地方的旅游都属于自然风 　　光和民俗旅游的结合体。 　　 　　二、前人的研究 　　 　　本文讨论的中心问题是：旅游开发对民族地区社会发展的作用。关于这个问题已经有一些学者对之进行了研究，如钟大荣的《民俗旅游与少数民族社会发展――以云南省为例》，作者通过分析民俗旅游对少数民族社会产生的普通作用和特殊影响 ，提出了云南发展民俗旅游的政府主导策略、品牌策略、人才策略和可持续发展策略等四种策略。邵志忠的《旅游开发与乡村社会发展――南丹甘河白裤瑶新村旅游开发启示录》，作者通过实地调查总结出了旅游开发是少数民族地区脱贫的有效手段。李晟之的《西部生态旅游投资与社会发展研究》，作者侧重于从经济学的角度来论证旅游投资与社会发展之间的关系。作者认为旅游作为一种社会经济现象，它既是推动经济进步的发动机，同时又是一种推动社会进步的力量。本文是在借鉴以上文章的基础上、并结合对西江和朗德的实地观察写成的。 　　 　　三、以西江为例谈旅游开发对民族地区社会发展的促进作用 　　 　　西江苗寨坐落于黔东南的雷山县境内，都是苗族的聚居村寨。西江千户苗寨现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。此地自从上个世纪80年代末开发旅游以来，经济社会都取得了巨大的进步，下文将分别介绍之。 　　（一）旅游带动当地经济发展 　　旅游的发展不仅提供了许多直接就业机会，还刺激着相关产业的发展，提供着许多间接的就业机会。根据加拿大学者S?史密斯的系统模型理论，旅游业每增加3万美元收入，即能增加1个直接就业机会和215个间接就业机会;第三世界国家每增加3万美元的旅游收入，将增加2个直接就业机会和5个间接就业机会。世界旅游组织公布的资料显示，旅游业每直接收入1元，相关行业就可以增加收入4.3元。因为民俗旅游活动本身包括“食、住、行、游、购、娱”六大要素，所以它一方面给交通运输、饭店宾馆、餐饮服务、商业网点等带来客源；另一方面也带动影响了轻纺工业、建筑业、加工制造、邮电通讯、房地产、金融保险业、文体事业等的发展，起到了“一业带百业”的作用。同时，旅游还增加了农产品的需求量，使农产品可以跳过购销体制不畅的难题直接面对消费者，推动了民族地区产业结构调整。 　　以西江苗寨为例，在2000年到2006年六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15（非典）、3.5万人，2006年猛增至7.5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。从以上数据分析，2006年游客为7.5 万人，按每人消费200元计算，将为当地带来1500万元的收入。当地苗家乐100余家，旅游商铺30余家，按每家吸纳3名劳动力计算，就会为当地带来400个左右的就业岗位，这对于一个村寨来讲是一个可观的数字。此外，与旅游相关的运输业，卫生服务等行业带来的就业岗位尚未计算在内。这些数字充分说明，旅游开发繁荣了当地的经济。朗德上寨的情况是：郎德上寨对外开放10多