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浅谈语文教学中散文意境与情趣

浅谈语文教学中散文意境与情趣   摘要:散文变化较多,思维的跳跃性与发散性也极强,在语言特色、文章修辞和感情宣泄等方面都极富特色与创造性,因而在缺乏对散文意境与情趣的深入剖析和理解的基础上,很难完全融入散文之中去领会作者欲表达的情感与文章的主题。因此,本文就将对语文教学中散文意境与情趣的赏析进行分析与讨论。   关键字:语文教学 散文 意境 生活化   语文教学是我国教育体系的重要组成部分,对于学生表达、阅读和写作能力的培养都具有十分重要的意义,同时也是重要的基础性学科。在语文教学中,散文是十分常见的一类教学文体,因为形式多样、内涵丰富、表达形式多元,历来受到广泛的重视和喜爱,对于语文教学中的情感塑造和文章内涵体会都有着积极意义。但是从另一方面来看,散文教学也是语文教学中的难点,因为散文变化较多,思维的跳跃性与发散性也极强,在语言特色、文章修辞和感情宣泄等方面都极富特色与创造性,这些都是其他文体不常见的,因而在缺乏对散文意境与情趣的深入剖析和理解的基础上,很难完全融入散文之中去领会作者欲表达的情感与文章的主题,从这一角度来看,散文的教学与理解都具有较大挑战性。   散文教学中,散文的意境和其中体现出来的情趣可以说是深入理解文章和体会文章主题的关键,如果能融入到文章的意境之中,就为领会作者的情感和文章主题打开了门户。相反,如果对散文的教学和理解停留在文字层面,局限于文章的修辞技巧和写作手法,那对于散文的理解也就只能停留在文字层面,这是和议论文、叙事文等问题之间的重大差异,因而散文中的意境与情趣属于散文教学中关注的重点。   在教学实践中,目前对于散文教学更多地还是采用诵读与引导讲解的模式,对于文章的主题思想,基本还是由教师引导学生向一定的方向思考,属于“被动式”教学,而引导学生“主动“进入文章的意境,品味当中的情趣的模式仍然不多见。如何提升和改进散文教学,使学生更加深入地理解和感知散文的意境与情趣,从总体上来看,可以尝试从以下几个入手。   一、散文中的情感   如何准确、深刻地审视和理解文章的情感基调,这是散文教学中需要首先面对的问题。在教学实践中,这一问题的处理相对比较薄弱,基本还是采用讲解和宣贯的模式。实际上,人的情感是相通的,存在个体差异(个人经历,生活环境等)的读者通过文中的某些因素可以找到与作者的共鸣,这些因素可以概括为“通情,进而晓理”[1],即文学大师张炳隅在文学鉴赏方法中提到的“通情至于达理”。要做到这一点,可以从三个方面推进,即深入文本,想象与换位思考。   深入文本即通读文章,在通读的基础上,逐步提炼出文章的关键语段和塑造情景的语句作为深度理解的部分,由此展开想象。以《背影》为例,这篇朱自清的名作堪称现代散文的精品,要体会当中情感背景,首先要通读文章,领会到文章发生于作者家庭变故、家境惨淡的背景之中,其中父子离别场景应作为深入理解的部分。此时,根据文章的描述展开想象,将文章描绘的情景在脑海中进行还原,这是在散文阅读中十分重要的一个步骤。通过找脚夫、和脚夫讲价钱、给我铺座位、买橘子、翻月台回去等一系列的场景,使整个文章的主线便可以在脑海中串联起来,此时便可以进一步挖掘当中的词句,发挥想象来领会当中表达的感情。在完成了深入与想象之后,基本可以进入文章描绘的画面,此时还需要通过换位思考来进一步体会文章深层次的情感,即把自己想象成文章的主人公,用自己的生活经历来感悟文章。如父亲和脚夫谈价时,“我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可”,给我铺座位时“嘱我路上小心,夜里警醒些,不要受凉”[2]……这些场景和对话在今天的大学送别中仍然可以看到,将自己换位想象为文章的主人公,自身的经历和文中的词句融合在一起,可以快速实现感情上的突破与升华,加入自身的情感和理解,可以更加自然地融入到作者描绘和营造的情感氛围之中,对于后续内容的深刻理解大有裨益。   二、散文中的意境   在融入了散文的情感背景之后,带着情感再继续阅读,便可以鉴赏出文章的更高层次――意境。在散文中,意境的传达和感知可以归结为“形”和“神”,感知和鉴赏散文的意境,实际上就是要达到从形到神,再从神到形的目的,就是从文章的文字去领会感知文章的意境,再反过来重新思索文字,达到从文字中体会感知到意境的高度,从简单的文字变化和场景闪烁之间去捕捉一个个意境的要素。以《荷塘月色》为例,作为写景抒情的经典散文,对荷塘月色意境的感知便是典型的从形到神,再从神到形的过程。“月光如流水”是文中的点睛之笔,这样的比喻将月光的普照与温柔和水的倾斜与柔美完美地结合起来,同时紧扣住月光和荷塘这两个核心要素,描绘出一幅月光映照的荷塘美景。当在字里行间捕捉到这些要素并感知到作者的描绘之后,再返回来进一步挖掘文字,此时便是从作者的视角,以“似雾似水”的眼光来看

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