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浅谈语文教学中问题意识培养 　　 早在春秋时代，孔子就提出“疑”是思之始，学之端，强调了问题意识在学习活动中的重要性。现代心理学研究也表明：意识到问题的存在是思维的起点，没有问题的思维是肤浅的、被动的。具有强烈问题意识的思维，才能促进人们去发现问题、解决问题，直至新的发现。但是高中学生学习现状令人担忧：学生在课堂上几乎不举手，没有提问和回答的欲望，多数是只学不问，有问不答，消极听课，等待老师自问自答。中学生问题意识的缺失已成为不争的事实。语文作为一门重要的人文学科，在教学中培养学生的问题意识，提高学生的创新能力更成为当务之急，并要贯穿于整个学习过程中，通过“问题”来学习，在问中求知。 　　 那么，我们怎样去培养学生语文学习的问题意识呢? 　　 1. 以问代讲，巧问善导，是培养问题意识的前提。 　　 有的人认为，培养学生的问题意识，只要多问几个“为什么”、“怎么样”就能达到目的，实际上这些流于形式的、只求数量的所谓“问题”，多数不具备问题的价值，仍然是过去传统的“填鸭式”满堂灌。所以，教师在教学过程中，不能把“问题”强加给学生，而应该精心设置问题情景，引发学生的认知冲突，诱发学生的问题意识。抓住了每篇课文的切入点来设问，就可以起到牵一发而动全身的作用。还可以“顺藤摸瓜”，从学生的答案中寻找契机，也不失为一种行之有效的方法。 　　 笔者在讲解《归去来兮辞》这篇课文时有着深刻的感受。请看我与学生的一个教学片段： 　　 师：课题中中心词是哪个？围绕着中心词你可以提出什么问题？ 　　 生：“归”，由何处而归？归向何处？为何要归？…… 　　 （学生只要能提出问题，就可以按问题理清课文思路，扫除认知障碍） 　　师：围绕“归”字，你还可以提出什么有价值的问题？ 　　生：如何归？归家时心情如何？归家之后生活怎样？…… 　　（看似简单的问题点燃了学生探讨课文的热情，抓住引导的契机，启发学生由对课文内容的理解过渡到对作者情感的把握及课文思想意义的思考） 　　师：大家从陶渊明的归隐之中找到哪些乐趣？从哪些诗句中体会到的？ 　　生：“舟遥遥以轻?r，风飘飘而吹衣。”“乃瞻衡宇，载欣载奔。”“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”“善万物之得时，感吾生之行休。” （在鉴赏中学生形成情感单一为“乐”和“乐中含忧”的两派意见） 　　 于是，我引导学生仔细品读相关诗句，再补充陶渊明生平介绍，了解到陶渊明本来是一个“猛志逸四海”，愿意“大济苍生”的人，出仕的十三年，是他为实现理想抱负而不断尝试、不断失望终至绝望的十三年。由“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”学生体会到写作之时陶渊明正处在“最后的摇摆”期的矛盾之中，既有壮志难酬的苦闷又有理想破灭的痛苦，或许还有着许多的不甘与无助。分析其复杂心态，大家达成共识，“善万物之得时，感吾生之行休”等诗句既是实景，又是心景，由物及人，在感叹大自然的生生不息的同时，又感慨人生的匆促与不再，自然生出人生暂短的感伤，乐天安命的无奈。 　　可见，教师一旦抓住学生的“争议”和认知难点做文章，学生就会产生继续探究的兴趣，同时问题意识也在潜移默化中得到了培养和强化。 　　2. 勇于质疑，以疑促学，是培养问题意识的关键。 　　“学起于思，思源于疑。”问题意识培养就是要着重培养学生在看似无疑处勇于质疑的精神，敢于突破常规定型模式，超越传统理论框架，把思路指向新的角度、新的领域，以疑促学，以疑促思。以阅读教学为例，我们可以引导学生反思文章的人物、结构、语言、思想、情感等，培养他们的批判性思维，以形成自己具有个性的解读。 　　学习《信陵君窃符救赵》时，笔者要求学生对“战国四君子”之一信陵君作出个性化评价。有一个同学提出这样一个问题：“信陵君窃符救赵到底值不值得赞扬？”问题提出后，激起了学生们强烈的兴趣，于是在适当的准备后纷纷发表看法。有的说：“不应该赞扬，反而要大大地批评。因为信陵君的行为是自私的，为了顾及个人的亲情和成就自己的‘信义’美名，竟然置对国君对国家的忠诚于不顾。而且，信陵君盗取国君兵符，矫旨夺取兵权，杀害高级将领，给国家的安全和利益造成了不可估量的损失，实在是魏国的罪人！”有的说：“值得赞扬。信陵君是一个高瞻远瞩的政治家，窃符救赵并非出于私心。因为他明白唇亡齿寒的道理，明白赵国灭亡了，魏国也将随之灭亡。所以救赵就是自救，存赵就是存魏。他置个人生死于不顾，是真正的伟丈夫。”虽然观点大相径庭，但显示了学生独到的见解和深刻的思考，这样的教学，追求的就不是“以解决问题为终极目标”，而是非常强调学生的主观参与。 　　勇于质疑是问题意识形成的一个核心要素，如果我们有意识放开手脚，引导学生大胆反思与批判，我们就会常常惊喜于学生