清代孙温绘红楼梦价值分析.docVIP

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清代孙温绘红楼梦价值分析

清代孙温绘红楼梦价值分析   现藏旅顺博物馆的清孙温绘《红楼梦》为国家一级文物,系上海市文物保管委员会1959年7月调拨而来,之前流传情况不详,直到1989年至1990年才首次被公开展览,但影响很小。2004年9月,孙温绘《红楼梦》在中国国家博物馆展出,引起轰动,艺术界和红学界人士对其尤为称赞。老一代红学名家周汝昌先生初见大幅绢本彩绘《红楼梦》,称其“工细数倍于一般常见的上品红楼画,令人赏玩不置,堪称珍品”,爱不释手,欣然为每幅画页作诗题咏(见刘广堂主编《清孙温绘红楼梦》)。   孙温绘《红楼梦》原本为推蓬装,共有24册,每册10幅画页,但其中一册为空白,可能是未画或丢失,实际共计230幅画页,绢本,设色,画芯纵高43.3厘米,横宽76.5厘米。孙温绘《红楼梦》的内容,开篇首幅为大观园全景图,其余是120回《红楼梦》小说的故事情节(表现第104回-108回情节的画页缺失)。原画页上既无题记也未标明章回,只在上方粘贴有句数不一的签条说明所画内容,但并不严谨且有多处错误,用毛笔或硬笔书写,字迹平庸且异于绘画者题款,推测签条应是收藏者所写。   刘广堂先生据画页题款及钤印等考证,该彩绘《红楼梦》的作者系孙温(润斋)和孙允谟(允莫,小洲),籍贯漫阳(A唐山市丰润区)。孙温是主创者,孙允谟参与了部分工作,整体画风相对一致,但前80回比后40回远为工细(有点像《红楼梦》小说的情况)。创作年代约为同治六年(1867)至光绪二十九年(1903)。但至今未见有关于此二人的其他史料记载。   百年前的《红楼梦》册页在今天能引起关注,不仅因为作者通过绘画展示的当时价值,更因为其在艺术、红学和文化三个层面至今具有殊胜的价值。   一、集清代《红楼梦》图画之大成的艺术价值   孙温绘《红楼梦》具有很高的艺术价值。   首先是高超的绘画技法,画家技法全面又熟练,既继承中国画优良传统又吸收西洋画法,既有宫廷风格的华贵富丽和文人画的内涵气韵,又有民间绘画的色彩明艳生动,雅不拒俗。   彩绘《红楼梦》是一种综合了山水、人物、花鸟、界画等的工笔重彩绘画,有山水人物、花卉树木、楼台亭阁、珍禽走兽、舟车轿舆、神仙鬼怪及博古杂项等几乎全部画科内容,多为全景式呈现,但突出人物造像。清代仕女画异常发达,其风格既受明代唐寅、仇英等的仕女画传统影响,又因清代审美风气所尚。“阴柔纤弱”成为清代仕女画塑造形象的标准,《红楼梦》成为仕女画的流行题材,改琦、费丹旭等文人出身的名家刨作了大量红楼仕女画,影响深远。孙温绘《红楼梦》是清代北方红楼画创作的代表作品(见静轩《万树桃花月满天――当代红楼梦绘画研究》),但吸收了明清仕女画和海派红楼画的优点,所绘人物形象生动、情态自然,仕女柔和秀逸,极具时代美感特征。   孙温绘《红楼梦》吸收了受西洋绘画影响的清代宫廷新体绘画的长处。清朝前期,郎世宁等西洋画家来华,在中国画基础上融入西洋画焦点透视及注重光影明暗的对比等技法,形成了融汇中西的清代宫廷新体绘画风格,后来影响及于民间。(见崔人元《盛世画风――郎世宁的院体画》)作品用笔细腻,格调清新,在熟练运用传统青绿山水界画技法的同时,在画建筑园林等时又大量使用了清官新体画法,增加了透视感,使室内空间开阔深远,家具陈设井然,用青绿、朱红、洋蓝等清官新体中常见的考究颜色,使得画面更为富丽堂皇、优美灵动。   其次是高超的叙事能力。从叙事学来看《红楼梦》小说具有超高的叙事技巧,孙温绘《红楼梦》只用绘画语言连续图像而完全脱离文字独立叙事-画页只钤章而不着字,画册也不题签加跋,极其简洁清爽,图像叙事的独立性很强。   再次是人物形象和所处环境细节的精心绘制,既是时代生活的传神写照,又营造出一种忠实小说原著的超越时空的美学意境。   作品注意描画人物活动和细节,使叙事有一定的顷间性连续动感,克服呆板格局,以服饰、表情、瞬间动作、环境渲染等细部突出人物身份特征而神气活现,特别是在人物服饰造型色彩的描画方面非常成功。《红楼梦》小说人物众多,面孙温绘《红楼梦》也绘有3700多个人物,篇幅宏大、工笔重彩、笔法精细、构图精美,基调清雅明朗,风格精致华丽。主要人物都采用“写真”技法,人物衣褶裙带勾染并用,线条严谨流畅,勾线用中锋运笔富于变化,人物婉约飘逸,形神兼备。画家着力于人物体态动作乃至发武服饰的描绘,对面部表情的细微变化亦有表现。(见葛英颖《清代孙温绘中人物服饰绘画研究》)孙温在人物衣着发式上,依照《红楼梦》小说主要采用鲜明易识的明代汉族女子服饰样式的“戏装”,根据不同人物的身份地位进行了分类造型,不同阶层类型的人物发型服饰有一定的共性。例如,在女性发式上,金陵十二钗等层面女性的发式主要是椎髻和灵蛇髻,丫环的发式基本采用倭坠髻,年长女仆的发式则是布包髻,又选择了最能展现人物身份和时代特色的服饰

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