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生活世界中规范问题研究 　　摘　要：规范在人的生活世界中起着调整和范导人的生活行为的重要作用，它对于能否有效地改善生活质量、促进生活关系和谐以及最终实现人的生活目的或生活理想具有极为重要的意义。科学地分析和阐释各种生活规范生成的基础和机制，能够有效地区分它们之间的不同性质与适用范围，从而合理地解决各种复杂的生活问题，使生活规范发挥应有的作用和意义。 　　关键词：生活世界；价值诉求；生活原则；生活规范；伦理规范 　　中图分类号：B82；B03　献标识码：A　文章编号：1001－8204(2010)05-0019-05 　　 　　远在古希腊，社会生活中的规范问题就是哲学家们争论的热点，然而正如亚里士多德认为的那样，高尚、公正等等只能属于“规范”而非属于“自然”。这在于，现实世界本质上是一种文化世界，即一种通过一系列人为的规范调整和建构起来的秩序世界，因而区别于那种单纯在自然规律支配下生成的自在世界、自然界。与自然规律支配下的自然秩序相比，生活世界的秩序体现着生活主体、人的价值追求，是一种由生活规范建立起来的秩序，是一种应然的、人为的、为我的秩序。然而，规范得以建立的基础是什么，各种规范究竟具有什么样的性质，它们的适用范围如何，却客观地制约和影响着对各种生活问题的解决，如何阐明这些问题以有效地发挥规范应有的作用和意义，客观地构成了当前学界研究的热点和难点。 　　 　　一、规律：规范制定的客观基础 　　 　　从本质上来说，人的生活世界根本区别于自然界，因为它不是自然地生成的，而是生活主体、人通过生活实践创造出来的，是自然界不曾存有的。所以，生活世界本质上是人的文化世界，是人通过改造自在自然而创造出来的真正适合人的生存和发展需要的天地。其中，生活主体、人创建起来的生活世界的秩序，是由对人的生活行为起着调整和范导作用的生活行为规范或规则构成的，而这些规范恰恰是在自觉地遵循了生活世界自身存在和发展的客观规律的基础上确立起来的，它们表达或体现了人的价值诉求，是一种应然的主体性要求，是评判人的生活行为得失的价值标准。 　　我们之所以特别强调规范必须以生活世界自身存在和发展的客观规律为基础和前提，是因为生活世界的建构本身涉及两个方面的问题，即一方面如何通过反思与认知以阐释生活世界存在和发展的客观规律，另一方面是如何根据生活主体的生活目的而设置或制定生活规范以实现之。根据马克思的观点，前者就是通常所谓的“解释世界”的问题，而后者则是“改变世界”的问题。毫无疑问，不遵循生活世界自身存在和发展的客观规律，人的任何行为都将是没有根据的，而无根性的行为纵使表达着人的非常完美的价值理念，直接地切近人的生活目的或直接彰显着生活的意义，那么这显然也只不过是一种单纯的价值幻想。因为，任何表达着某种价值观念的行为，只有做到合规律性与合目的性的高度统一，它才有可能在现实生活世界的创造过程中发挥出真实的效益。对此，徐梦秋在特别强调了任何规范必须以自然规律作为自己的客观基础，而规范不能单纯体现人的价值诉求之后，总结性地指出：“规范既要合目的，也要合规律。这就是确立规范所应遵守的规范，因而是元规范。”因此，任何的价值观念必须通过切实可行的生活行为或创造行为实现出来才具有真实的意义，而生活行为之所以具有现实的可行性，能够发挥出预期的效果，完全在于它首先遵循了生活世界自身存在和发展的规律。由此，我们可以明确地看到，能够向生活行为提供可行性保证的生活规范，从根本上说，是以首先尊重和遵循生活世界自身存在和发展的客观规律为前提的。 　　如果我们明确地把规范划分为技术规范与社会规范，就会清楚地发现技术规范能够更好地体现上述对规范的理解。不言而喻，技术规范产生于直接的生产实践，是人们在长期的生产实践过程中逐渐地认识自然规律和生产活动规律从而把生产制作方法规范化、程序化的结果。这在于，“先进的制作方法和操作程序总是反映着一定的自然必然性，但当它仅为个别发明者所掌握和拥有时，只是一种技术、技能或手艺而不是技术规范。一旦它被普遍认同并广泛运用于生产而成为一种人人遵守的行为模式时，它就转变成一种技术规范”。事实上，在生产过程中之所以能够有序地完成非常高效的动作，从而保证整个生产流程以最经济的方式生产出数量最多、质量最好的产品，归根结底是自然规律、机器运行规律与人体生理规律达到了最佳的结合状态。现代管理思想的创始人泰罗，从某种意义上就是从这种结合状态中受到了启发，并通过一些具体的技术规范来规范和要求工人的生产行为，当然他的方式未免较多地表现了资本主义生产方式对工人的残酷剥削和肉体摧残。然而从本质上说，技术规范就是使纯粹的自然规律、机械规律通过与人体的结合而转化为人在生产过程中的“规律”，使“自在的必然性”转化为“为我的必然性”，从而实现生产流程中的合规律性与合目的性统一的决