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电影推手中非语言交际浅析 　　【摘 要】李安的电影《推手》是反映中西方文化冲突的代表性影片，多年来一直是跨文化交际研究的绝佳素材。跨文化交际不仅包括语言交际，还包括非语言交际。本文从非语言交际的身势语、空间语、副语言、时间语四个角度分析了影片主人公老朱与白人儿媳玛莎之间相处的片段，两人的非语言信息差异巨大。造成这些差异的原因是中国文化的聚合性与美国文化的离散性，美国人强调个人独处与自由，中国人强调群体的隐私。面对这些差异，积极了解学习沟通，对不同文化采取更包容的态度，才能够克服跨文化交际的障碍。 　　【关键词】《推手》；非语言交际； 跨文化交际 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）17-0070-04 　　作为当今世界上最具影响力的华人导演之一，李安的独特之处在于他能够巧妙地将东方故事演绎给西方的观众看，并且西方观众能够很好地接受。李安在拍摄第一部电影《推手》之前，已经在美国定居十多年。自1984年从纽约大学硕士毕业后在家赋闲的六年时间里，面对差异巨大的中西方文化，李安的思考不仅仅停留在中西方文化的冲突，还有文化的融合，中西方文化差异巨大等。但是文化上具有相通性，中国的文化可以用美式方法去讲述。 　　电影《推手》作为李安的长篇处女作，其剧本创作、摄影、剪辑、配乐等电影技术方面的成就早已成为许多学者研究的焦点，比如以梅峰（1995）、徐峰（1997）、李晨（2004）和于滨（2007）为代表的学者对剧本的编排做了研究。[1]75另外，这部电影反映的中西方文化冲突与融合这一主题至今仍是跨文化交际研究中的绝佳研究素材，许多学者运用各种跨文化交际理论对这部电影进行分析，如莫小清（2004）、陈修远（2008）和王琳琳（2009）通过分析电影的情节和主题来研究跨文化交际在典型中的体现[1]75；贾勤、张倩倩（2010）运用跨文化适应理论赏析这部电影；尹雪（2014）从福柯的话语理论视角分析了《推手》；郑含蕾、彭怡（2016）则运用交际调试理论对这部电影进行了分析。这些研究成果，都是通过分析这部电影中人物的对话来观察中西方文化的碰撞。人类交际的全部过程应当将语言交际与非语言交际看成一个整体。[2]2西方许多学者曾经对对话行为中的非语言交际做过量的统计，伯德惠斯特尔（Birdwhistell）认为，语言交际最多只占整个交际行为的30%左右；萨默瓦（Samovar）认为，在面对面的交际中，信息的社交内容只有35%是语言内容，其他都是通过非语言行为传递的。[3]3国内最早也有学者陈原先生说过：“人类进行交际活动最重要的交际工具当然是语言，但是交际工具决不只是语言.例如还依靠许多非语言的符号。实际上，社会交际常常混合了语言与非语言这两种工具。”[2]4 所以本文将从一个新的视角――非语言交际来看这部电影，为跨文化交际的顺畅和有效进行提供一些建议。 　　一、非语言交际分类及其在电影中的体现 　　（一）非语言交际分类 　　非言语信息包括手势、眼神交流、姿势与站姿、面部表情、走路姿势、人与人之间的距离、触摸、沉默等。为方便研究，将这些内容分为四大类，即身势语、副语言、空间语与时间语。[3]88 　　1.身势语。身势语是对人类交际中身体动作及行为的研究。也被称作肢体语言。[3]88包括姿势和身势、基本礼节动作（如握手、亲吻和拥抱、微笑、体触、女士优先的礼节动作等），以及人体各部分动作（如头部动作、面部动作、目光交流、背部动作、手部动作、腿部动作等[2]7），最常见的四种肢体语言行为是面部表情、眼神交流、手势以及触摸。 　　2.副语言。副语言是对交际中的嗓音使用的研究[3]96。我们利用嗓子发出的声音并不都是字词或者句子，副语言为语言交际和非语言交际划分了一条界线。根据Trager（1958）的分类，副语言可以分为四大类，即嗓音特质、声音表征语、声音修饰语、声音分隔语。[3]98每一个个体都具有与众不同的嗓音特质，有的人嗓音尖锐，有的人嗓音沙哑，有的人嗓音带有鼻音等。声音表征语是指能够揭示我们生理或心理状态的非交际的声音，如大笑代表开心，哭泣代表悲伤，打哈欠代表疲惫等。声音修饰语是指能够表达出我们情感或者个性的声音变化，即我们在说一个词或者句子时，会改变说话的音量、音高、语速等。声音分隔语是指在话语中并不发挥任何实际功能只是打断语流的声音，例如“um”“uh”“eh”“I mean”“You know”等。 　　3.空间语。空间语是人类和动物在交流过程中如何利用空间的研究。[3]95根据Hall的分类，可以将空间分为固定空间、半固定空?g和非正式空间。固定空间是指人们周围不可移动的建筑物，例如一幢房子，建好以后不会再移动了。半固定空间是指可移动物体的摆设，例如家里买的家具，通常买回家后摆