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电影地理论电影作为影像空间与景观研究 　　摘　要：电影作为一种重要的媒介形态，在与观众、社会和地理的互动中呈现出多重的电影地理意义。观众在不同的观影空间中获得了不同的实体空间感，也得到了各种虚拟空间感。现代电影以先进的传播科技为地理再现提供了强有力的支撑，成为表现和建构聚落景观的最为真实和相对完美的载体，使得电影中的政治地理、道德地理与性别地理等想象的空间与真实的物理景观同样迷人。电影对地理和空间的艺术性呈现，引导人们创造了真实的“地理奇观”。同时，它通过打破受众原有的时空限制和思维定势，常能建构起独特的社会景观和心理景观。 　　关键词：电影地理学；影像景观；电影空间；想象电影；媒介地理 　　中图分类号：G206.2　文献标识码：A　文章编号：1000―5242(2010)05―0111―08 　　 　　麦克卢汉的著名论断“媒介是人的延伸”，不仅扩大了媒介的指涉对象，更重要的是构筑了一个神奇的媒介空间，描绘出一幅幅生动的媒介地形图。无论是存在于现实生活中的还是想象中的世界，媒介在地理景观的呈现和创造过程中都承担了主要的功能。尤其进入现代社会，媒介形式的扩张，触角的伸展，传统的地域界限无可避免地被打破，原本异域的风景也借助全球化的媒介而被更多人所欣赏，虚拟与现实的情境更是相互渗透，建构起全新的地理空间。 　　正是由于媒介在地理中的重要作用，以及媒介与地理的日益交融，使得媒介地理学(Geography ofMedia)这个源于交叉学科领域的概念逐渐受到重视。电影作为一种重要的媒介形态，在与地理的互动中使得媒介地理学的多重意义得到呈现。然而，目前对电影地理学的研究却非常有限，仅有少量的几篇文章在论述媒介地理中牵涉到电影地理的有关方面，如笔者的《流动的景观：媒介地理学视野下公路电影的地理再现》、李娟的《媒介地理学观照下的美国动画地理景象》等。在电影地理学研究刚刚起步的今天，本文愿对电影地理做一比较深入的探索。 　　 　　一、电影：视觉接受的地理变迁 　　 　　电影作为一种媒介形态，其特殊的传播方式，给人们带来特殊的环境感知、心理体验与思维过程，从而产生不同一般的传播效果。麦克卢汉在《理解媒介――论人的延伸》中将媒介分为冷媒介和热媒介，他认为，“热媒介使一种感觉延伸，它具有‘高清晰度’。高清晰度是资料完备的状态。电视是一种冷媒介，或者说低清晰度的媒介，因为它给耳朵提供的信息量少得可怜，大量的信息还得听话人自己去填补。相反，热媒介并不留下这么多空白让接受者去填补或完成。因此，热媒介要求的参与程度低；冷媒介要求的参与程度高，要求接受者完成的信息多。”热媒介是指传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解的媒介，它本身是“热”的，人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”。电影是一种典型的热媒介，观众在观看电影时参与程度比较低，他们所处的观看位置是特定的――影院，影院的环境决定了人们在看电影时的感知能力和体验过程。 　　在世界电影史上，咖啡馆、音乐厅、沙龙、茶馆以及戏院等地都曾经是电影放映的场所。今天，地理位置固定而又相对封闭的影院成为电影最主要的放映场所。影院作为现代社会的一种文化景观，其空间环境与地理位置相辅相成，共同构筑成影院的强烈象征意义。当今社会人们获取讯息的方式是五花八门的，获取精神愉悦的方式也是丰富多彩的。加之国内影碟市场高度发达、网络下载技术突飞猛进，人们完全可以在电影的上映期甚至正式上映之前先睹为快，为什么还要选择去影院看电影呢?之所以选择在影院观影，已经从一种娱乐活动转变为一种仪式。 　　首先，影院特殊的空间布局使人们能在有限的、封闭的甚至幽暗的空间中细细体验。不管人们进入影院是为了逃避现实的压力，为了追求时尚和明星，或是为了获得艺术的享受，电影总能打动人心。电影打动人心最好的方式是在影院安静幽暗环境里面坐下来慢慢体会影片内容和享受观影感觉。其次，影院制造的封闭空间中集体观看的效果也是仪式化的重要体现。有时候人们仅仅是为了看电影而去看电影，并不去理会电影的内容。因为看电影最主要是集体分享某种情绪。影院的观影行为很大程度上是一种集体活动。只有在电影院宽大屏幕、大音响立体声、集体情绪感染的环境下，人们才能够体验到许多电影里面需要体验的感观刺激，这也是家庭影院在技术上无论如何都无法达到的境界。最后，和谁一起看，以及看什么电影也是仪式化的重要体现。同样的内容，不同的观影同伴，所带来的仪式感也不一样。 　　同时，影院所处的地理位置使得影院体现了某些群体的价值观念或意识形态。首先，我国影院主要处于大中型城市。且不说银幕数量不足，美国平均每9000人就有一块银幕，中国内地则是19万人才一块银幕，就影院所处的地理位置来论，中国内地有总共不到4000块的银幕大多集中在大中城市，根本无法撑