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畲族熟语作为语文课程资源开发利用分析 　　摘 要：熟语是一个民族文化精髓的体现。畲族熟语包括谚语、歇后语、惯用语等。畲族熟语是畲族人民从生活和生产活动中总结、提炼出来的，它反映着自然规律、生产经验、人生哲理与畲族的传统文化和民族精神，具有重要的人文价值和教育价值，可以作为语文课程资源加以有效开发利用。 　　关键词：畲族熟语 语文课程资源 开发利用 民族文化传承 　　一、引言 　　畲族是中国南方的游耕民族。畲族又自称“山哈”，“山哈”是“山里客人”的意思，这与畲族人民的生活环境和迁徙历史有关。畲族多居住于低山、丘陵等地区，居住在平原和城市的汉人就把这些后来的畲族人称为“客人”。畲族熟语是畲族成长历史的缩影、重要的民族文化，需要保护和传承下去。文章将分析畲族熟语作为语文课程资源的价值，探讨畲族熟语作为语文课程资源的开发利用问题，这对传承畲族文化、促进语文教学具有积极的意义。 　　二、畲族熟语简介 　　畲族有自己的语言，但没有本民族文字，通用汉文。畲族熟语是畲族人民世世代代进行社会斗争、生产斗争，在实践中不断积累起来的经验和智慧结晶，处处闪烁着畲族人民智慧的光华，是畲族文化的代表。 　　（一）耕作生产活动是畲族熟语的源泉 　　历史上，畲族是一个游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地――广东省凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份。畲族族称也与之有关。畲，义为刀耕火耘，刘克庄《漳州谕畲》载：“民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”“畲”作为族称，是由于当时畲民四处开荒种地的游耕经济生活特点而被命名的。因此，畲族的许多熟语，都体现着畲族游耕民族的特点。 　　1.反映居住环境的熟语 　　畲民多居住在山麓地区，依山傍水，丛林环绕。在畲族熟语中，也有很多对居住环境描写的熟语。例如： 　　（1）上山唔弯腰，转寮无柴烧。[1] 　　（2）山客，山客，无岭勿会记得。（说明居住地多山岭，对熟悉山地的体现） 　　（3）高楼要靠楼基稳，大树要靠树根深。 　　2.描写山中野生动物的熟语 　　畲族作为一个游耕民族，狩猎与耕种是基本的生活方式。因此，在畲族熟语当中，有许多描写山中野生动物的熟语。这些都是畲族人民在狩猎活动中总结的经验教训。例如： 　　（4）蛇不咬人是田鳝，蜂不采花是蝇变。 　　（5）狗见老虎――屎尿齐齐流。 　　（6）打蛇不死给蛇怨。 　　（7）做雨不狩金钱豹，做晴不狩偷鸡猫。 　　3.体现农耕智慧的熟语 　　近现代畲族人民主要的收入来源是农业经济，受气候条件的影响，多种植水稻等粮食作物，还种植姜、甘蔗、大豆等经济作物。畲族人民的农业生产活动讲究天时地利人和，并在农耕生活中总结了许多耕种经验。例如： 　　（8）老姜辣味大，老人经验多。（比喻老年人经验丰富） 　　（9）滥冬油菜旱冬麦。（滥冬，指多雨的冬天，意为多雨的冬天适合种油菜，冬天遇旱适合种麦子） 　　（10）五月南云做大水，六月南云做旱鬼。 　　（11）春前一堆粪，秋后三担粮（意为春天多施肥，冬天就会多收成） 　　（12）春笋出泥节节高。 　　（13）小满播田上下工，芒种播田上下昼。（意为播种要赶农时） 　　（二）畲族熟语在畲族的传统文化与民族精神中成长 　　畲族人民世代流传着“盘瓠传说”，这是畲族传统意识形态的核心。畲民信奉盘瓠[2]，并认为盘瓠是畲族的祖公神。相传盘瓠忠勇无比，不贪图富贵。高辛皇帝将三公主许配给他，生下三男一女。长子姓钟，次子姓蓝，三子姓雷，女儿招婿姓钟。除此之外，畲民的传统风俗习惯与畲族的民族精神在熟语中也能略窥一二。 　　1.反映传统文化及习俗的熟语 　　（14）山客人讲山客话。山客源自高辛皇。 　　（15）凤凰山上好开基，同是南京一路人[3]。 　　（16）唱起畲歌认亲人，盘蓝雷钟一族人。（既反映了畲族的历史，又表达了热情好歌的传统习俗） 　　2.民族精神渗透在畲族熟语之中 　　（17）石睇[4]纹理山睇脉，人睇志气树睇材。（意为做人要有志气） 　　（18）凡事让人三分，便是海阔天空。 　　诸如此类的畲族熟语还有很多，这些熟语历经千百年的历史，流传下来，不仅仅是智慧的传承，更是一笔珍贵的文化遗产，极大地丰富了畲族人民的口头文学，值得传承与借鉴。 　　三、畲族熟语作为语文课程资源开发利用的背景 　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源”“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外的重要事件，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。”畲族熟语是重要的民族传统文化，扎根于畲民的传统历史、民俗风情、生产生活之中，蕴含着丰富而独特的语文课程资源，发掘和利用畲族熟语中的语文课程资源具有重要意义。 　　（一）应对外来文化对优秀