系统工程在川南泸县墓葬石刻勾栏艺术研究中应用.docVIP

系统工程在川南泸县墓葬石刻勾栏艺术研究中应用 　　[摘 要]系统工程是一个很重要的学术名词,与我们的生活息息相关。它的系统思想和方法,在我们生活诸多领域起到了重要的作用,尤其对研究工作具有重要的价值。本文在国家“十五”艺术科学课题:“四川泸州南宋墓葬石刻艺术”的研究中,对“勾栏”石刻实物的存在进行考证。通过运用系统工程的两种分析方法,定性与定量分析,通过历史文字资料与田野调研,从不同角度进行考证研究,从而得出“勾栏”的结构建造等,为人们进行进一步的研究打下了基础。 　　[关键词]定性分析 定量分析 勾栏 应用价值 　　 　　基金项目:国家社会科学基金艺术学项目(批准号:05BF063) 　　作者简介:屈婷,1985年生,女,山东人,重庆大学艺术学院在读硕士研究生,攻读美术学中国人物画方向;冯东东,1979年生,男,甘肃人,就职于重庆大学艺术学院中国画专业,教师,助教,文学硕士;屈燕,1978年生,女,山东泰安人,就职于山东英才学院,教师,助教,工学硕士,主要从事电子商务专业方面的教学与科研。 　　 　　系统工程,是当代最重要的学术名词,“人类社会当今正处在系统工程时代!”[1] 在北京商务印书馆2000年版《现代汉语词典》中的解释是,运用先进的科学方法进行组织管理,以求最佳效果的技术。在学科中,系统工程的基本定义是组织管理的规划、研究、设计、制造、试验和使用的科学方法,是一种对所有系统都具有普遍意义的科学方法,简言之,是组织管理系统的技术。[2]系统工程的基本方法包括系统分析、系统设计、系统的综合评价。其中定性与定量两种分析法是系统工程里重要系统思想方法。任何问题都可以采用定性分析和定量分析。而定性分析中具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法,对获得的各种材料进行思维加工,我们将从这些方法的指导下,对课题进行研究。 　　在四川泸州南宋墓葬石刻艺术研究中,我们发现了“勾栏”实物,这是历史上发现的唯一两块实物,它的发现有着重要的历史价值。勾栏,又作勾阑、构栏,是宋元时戏剧及其它技艺在城市中的主要演出场所,相当于现在的戏院。在北宋时期,由于市民阶级的不断扩大,文化娱乐生活的不断需求而出现了“勾栏”。在这次“南宋墓葬石刻”艺术研究中,对墓葬内的石刻“勾栏”实物造型进行考察分析通过考证来核实该实物存在的价值。在这期间,我查阅了大量的文献资料,对历史上的“勾栏”的文字记载进行分析,初步断定出该实物的建筑形态、剧场特性及对舞蹈戏剧产生的历史价值等等,随后又进行了田野考察,对实物验证……而在这一系列的考察中,定性分析起到了重要的作用,通过现场考察与历史文字记载进行比较分析,从而对南宋墓葬石刻中勾栏的存在价值给予肯定。 　　那么,定性与定量分析是如何在研究“南宋墓葬石刻中勾栏”中发挥其价值的呢? 　　定性中有个重要的方法是分析与综合,在四川泸州南宋墓葬石刻艺术研究中,“勾栏”的文字记载众多,大多数是从相关的历史文献资料,结合戏剧文学的发展了解到它的具体造型结构等,但却没有留下任何具体实物资料。勾栏的出现不是偶然,在宋之前,各朝代都有类似的演出场所,从最早春秋时期的古剧场“宛丘”、汉代的“平乐观”到宋元“勾栏”的产生,再到明清时期的“会馆”,直至现当代众多的演出剧场,可以说历经了千年的发展与演变。但不同的是宋时“勾栏”的出现,是真正演出场所商业化、剧场化,也是中国早期的剧场。勾栏本意原为栅栏之意,是用花纹图案互相勾连起来的栏杆,与表演无关,而与表演有关是在瓦舍创设后,便用“勾栏”来指称固定的表演场所,也就成为表演白戏技艺的戏棚、剧场的代称,因而称为“勾栏”。对于“瓦子”“勾栏”的含义界定,我们分析了很多历史上的文字记载,台湾三民书局1985年版《大辞典》释为“宋代称妓院、茶楼、酒肆、卖杂货的店铺等场所”,另有北京商务印书馆1979年版《辞源》说“即妓院、茶楼、酒肆、娱乐、出售杂货等场所。”[3]而在北京商务印书馆2000年版《现代汉语词典》中说“宋元时称演出杂剧、百戏的场所,后来指妓院。”那到底“勾栏”真正的含义是什么呢?我们且不断言,只有通过分析与现场的考证才可下结论。 　　2002年,四川文物考古研究所和相关组织部门组成考古队对泸县几村已暴露的六座石室墓进行抢救性发掘,发现石刻勾栏的图样又两块,一块在泸县石桥镇新屋嘴村一号墓发现。该石刻表现宋代勾栏乐舞表演情景。舞台勾栏雕刻成弧形,上有六人在进行舞蹈表演和器乐演奏。六人均为女性,头戴软脚花冠,上身着交领广袖长襦,穿长裙并披有流苏装饰的云肩,披长帛,腰束带。奏乐者,从右至左,第一人左手托扁鼓,右手执杖击打;第二人左手托“齐鼓”于肩前,右手执杖击打;第三和第四人为舞蹈表演者,第三人双膝微屈,披帛自胸前交叉,双手各执一端,左臂屈肘,小臂向左略抬起,右臂于身旁