索绪尔语言学概念里帕洛马尔分析.docVIP

索绪尔语言学概念里帕洛马尔分析 　　摘 要： 卡尔维诺的文学创作深受索绪尔结构主义语言学的影响，索绪尔的几组重要概念如能指和所指、语言和言语、共时性和历时性，均在卡尔维诺的小说《帕洛马尔》中有着深刻的体现。语言是一座桥梁，在对语言的思索、运用和超越上，卡尔维诺塑造了一个系统而完整包罗宇宙万象的晶体王国。 　　关键词： 索绪尔 《帕洛马尔》 卡尔维诺 　　《帕洛马尔》（Palomar）是卡尔维诺生前所发表的最后一部小说，1983年出版。卡尔维诺曾表示，帕洛马尔就是他本人的化身，“帕洛马尔是我自身的写照，这是我创作中最富自传色彩的一部作品，一部用第三人称写的自传。帕洛马尔的任何经验，都是我的经验。”①正因如此，卡尔维诺对这部小说格外重视，在书中倾注了他大量的创作经验和哲学思考，表现了其对世界、人生、自我和宇宙等终极问题的沉思，同时，我们知道卡尔维诺曾隐居巴黎15年，与列维-斯特劳斯、罗兰?巴特等人交往密切，而卡尔维诺的文学创作更是深受索绪尔结构主义语言学的影响。索绪尔的几组重要概念如能指和所指、语言和言语、共时性和历时性，在卡尔维诺的小说《帕洛马尔》中有着深刻的体现。卡尔维诺将《帕洛马尔》分为三个部分，表明三个不同的主题，在绘制一幅展现认知和不确定性的地图，建构一个多面兼容的晶体模型过程中，他让索绪尔的结构主义语言学思想贯穿其中。 　　一、能指与所指概念里的《帕洛马尔》 　　语言是用声音表达思想的符号系统，符号是用以表示者和被表示者的结合。索绪尔把用以表示者称为“能指”（signifier），把被表示者称为“所指”（signified），在索绪尔那里，所指是概念性的或干脆就是概念。“语言符号连结的不是事物和名称，而是概念和音响形式。”②所以，由此可知，能指对应的是声音，而所指对应的是概念，所指并非是事物本身，不是实物性的所在，而是指声音背后指向的概念。看《帕洛马尔》的目录，卡尔维诺在整本书中抛出很多概念，三个部分的标题，几乎全是由名词构成――海浪，乌龟，乌鸫，草坪，月亮，星辰，壁虎，椋鸟，鹅油，奶酪，大理石与血，长颈鹿，蛇与人头骨，宇宙等等，这些概念是习以为常的事物，卡尔维诺抛出这些熟悉的概念是要人们去探索事物的深意，其概念背后的蕴藏。 　　首先“帕洛马尔”的名字就与著名天文观测台的名字相同，主人公之名原是个专有名字，指美国加州一座海拔两千多米的山峰，山顶的帕洛玛天文台装有世界上直径最大的天文望远镜，按意大利语音译为“帕洛马尔”。作为一种符号，专有名词本身有固定的含义，有稳定地能指―所指关系，但此刻由于借用的缘故，原先的“能指―所指”链断裂，在新的语境中生成了新的语义。“帕洛马尔”在原先的语境中指称的世界上最大望远镜的天文台，其隐喻义在于能将世界的景观最大限度的尽收眼底。此种意义被卡尔维诺移植到了小说的新语境中，另一方面也可将“帕洛马尔”视为丧失了个性的名字，而仅仅成了一种宽泛的符号概念，帕洛马尔的确在小说中没有充分的相貌性格、经历状态的描述，卡尔维诺通过使如此重要的，也是书中作为唯一主人公的人物的自我淹没于世界之中，反映了他对整个人类生存状态的思考，“主体的失落”成为共同的处境。 　　在《乌鸫啭鸣》一节中，卡尔维诺写帕洛马尔对鸟语的认识与感知，寻找它的不同特点，以及鸟语与人类对话的差别，最后帕洛马尔想到人类若像乌鸫啭鸣一样打哨，那么极有可能在人与其他物种之间架起一座桥梁。 　　“如果人类把赋予言语的一切含义都赋予口哨，而且乌鸫也在口哨般的啭鸣中加进未曾尽言但符合自然的东西，那么就完成了消除差异的第一步……如果万物存在的目的只为了变成语词，如果从天地初开之时起世界上存在的只有语词，那么他如何才能自圆其说呢？帕洛马尔先生已感到惶惑不安了。”③由此可知，卡尔维诺想利用语言的能指功能消解语言的所指，从而使语言同化，不再对应概念，而他也深深担忧语言会丧失其真义，而使世界愈发混乱模糊，因而卡尔维诺重视语言的价值，在小说中继续发表语言能指与所指之间的逻辑含义。 　　索绪尔就语言的能指和所指概念提出了语言的任意性原则。任意性原则是指能指和所指结合而成一个符号是任意的。浅近理解为汉语里用“马”这个声音来指“马”这个概念，英语里用“horse”这个声音来指这个概念。而语言的任意性还有更深的含义：语言不是简单地为已经现成存在的事物或现成存在的概念命名，而是创造自己的所指。④我们可以从很多方面着眼来建构一个概念，如，河和溪以及river和steam的区别在于宽窄短长，fleuve和riviere的区别在于前者流入海洋。在《观察星辰》中，帕洛马尔认识到“要识别某一星座，最好的办法是看它是否符合它的名称：看那个亮点与其名称的对应关系，即看它能否迅速变成等同于那个声音的东西。”在此，正体现索绪尔语言学的能指与所指相对应的观点。可卡尔维诺深