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论传统德育方法论思想现代价值 　　编者按:德育作为素质教育内容的重要组成部分之一，在我国全面发展教育中有着重要作用。自20世纪80年代以来，世界各国都非常重视在学校教育中确立德育的地位，强化德育改革已成为当代世界教育改革一大趋向。提高德育实效，不仅在于目标明确、内容科学，而方法是否恰当，也是提高德育实效的重要因素。《高校教育管理》将陆续推出对我国传统德育方法论、当代德育方法论和西方德育方法论进行探索的文章，对我国今天建构科学的德育方法论理论体系有着重要的启发意义和借鉴价值。推出这一课题研究的目的是盼望引起同行有志者的关注，也殷切期望志同道合者参与争鸣，为推动德育方法论的发展贡献良策。 　　 　　摘 要： 德育方法是在德育活动中联系教育者、受教育者和德育内容的纽带和桥梁，是实现德育目标、完成德育任务的必备要素。中华民族在长期的历史发展中形成了独具特色的伦理道德文化，这种文化的核心是德性文化，其德性文化中蕴涵着丰厚的德育方法论思想，诸如潜移默化的方法论思想、觉悟道德修养的方法论思想、修心育德的方法论思想、生活实践的方法论思想、保持心态平衡的中庸方法论思想、因材施教的方法论思想、循序渐进的方法论思想和启发诱导、礼乐结合与寓教于乐的方法论思想等等。认真研究和深刻挖掘传统德育方法论思想，对于建构科学的德育方法论的理论体系具有重大的理论借鉴价值，对于克服德育低效，提升德育实效性具有重要的现实启发意义。 　　关键词： 德育； 方法论； 传统德育方法论； 德性文化； 现代价值 　　中图分类号： G410 文献标识码： A 文章编号： 1673-8381（2008）06-0033-09 　　 　　德育作为教育活动的一个组成部分，是教育人如何“做人”的实践活动，是教育活动的最终归宿。科学教育学的创始人德国教育家赫尔巴特曾说：“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中――道德。道德普遍地被认为是人类的最高的目的，因此也是教育的最高目的。”［1］然而在我们今天建构和谐社会，进行社会主义核心价值观的教育活动中，德育面临着巨大的困境和危机。樊浩教授对中国道德危机用三个“失”来概括：社会失序、行为失范、价值失衡［2］。造成这种现状出现的原因是多样的，既有社会转型、经济转轨的原因，也有多元文化相互冲击和碰撞的原因，同时，还有德育方法论的问题。本文就中国传统德育方法论思想进行探讨，借古喻今，以期达到古为今用，提高德育实效之目的。 　　 　　一、德育方法论概述 　　 　　从词源上说，方法论这个词来自于希腊语“μετα”（沿着）和“ǎδás”（道路），因此，它在字面上意指“一门罗各斯（λáγοs）”，即“关于沿着――道路――（正确地）行进的学问”［3］。我国《现代汉语词典》释方法为“关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等”。对方法论的解释是“关于认识世界、改造世界的根本方法的学说；在某一门科学上所采用的研究方式、方法的综合”［4］。 　　可见，方法论是以方法或科学方法为研究对象的科学（或理论）。方法论则是从哲学的 　　高度总结人类创造和运用各种方法的经验，探求关于方法的规律性知识。方法论摆脱了具体工具的束缚，进入思维领域，它超越了经验范畴，上升为抽象的理论系统，它具有普遍意义。 　　方法和方法论是既有联系又有区别的两个概念。从联系的方面看，方法是方法论的片面的、零散的、不系统的经验材料，缺乏方法论指导的方法难以发挥作用；同时，具体的方法是构成方法论的基础和素材，没有具体方法支撑的方法论是空洞的。从区别方面看，方法论不是各种方法的简单堆积，而是众多具体方法的共性和升华，只有在一定原理、观点指导下所形成的系统化、条理化的方法体系，才能称为方法论。另一方面，方法不仅是方法论研究的对象、加工的材料，也是方法论中的个别和具体，不在一定原理、观点指导下加以系统化和条理化的方法是不能构成方法论原理的。 　　关于德育方法的含义，学者们也进行了各种界说。例如，德育方法是“思想品德教育所采取的各种影响方式的总称。包括教育者和受教育者两方面的活动方法”［5］；德育方法是“为了达成德育目标、完成德育任务，师生双方共同的活动方式（程序、策略等）的总和，包括教师影响学生、促进其品德形成的方法和学生在教师指导下自我教育的方法”［6］；德育方法是“教师和学生在德育过程中，为达成一定的德育目标而采用的、有一定内在联系的活动方式与手段的组合”［7］230；“德育方法是为达到既定教育目标，教育者、受教育者参与德育活动所采取的各种方式的总称”［8］298。 　　综上所述，尽管大家的表述不一，但基本精神是一致的。德育方法具有三重含义：一是为德育目标、德育任务服务的，具有功能指向性；二是德育方法包括教育者和受教育者两个方面的活动方法，是二者的有机结合，并非机械相