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解析丢勒素描艺术风格成因 　　摘 要：德国的伟大画家丢勒不仅擅长油画、版画等艺术表现形式。还在理论上颇有建树，尤其是他的素描，更以其超凡的表现手法和精湛的技艺，给后人留下了大量优秀的作品。并且在素描作为一种艺术形式的独立过程中起到了重要的推动作用。由于他强烈的好奇心和丰富的宗教想象力，使他创作了媒材多样题材宽泛的素描作品，他那独特的线条和结合形体的轮廓线更具有超凡的魅力。 　　关键词：丢勒；素描的独立；风格分析；弧形线 　　中图分类号：J205 文献标志码：A 文章编号：1002-2589 （2011） 23-0165-02 　　 　　在16世纪的初期，意大利文艺复兴的伟大成就和发明对阿尔卑斯山以北的国家产生深刻的影响。尤其是在德国等北方国家得到了创造性的继承和发展，并且很快和本民族的艺术特色相结合，形成了文艺复兴的第二次高潮，在这个过程中，德国的伟大画家丢勒不仅是彻底了解文艺复兴理论基础的北方人，而且是将意大利文艺复兴的形式和理论传播到欧洲北部的先驱。他在北欧的文艺复兴中所起到的作用，本?内施说是“他是北方那片崭新曙光中最具代表性的伟人。”他不仅是出色的画家和理论家，更是素描的高手。 　　从黑暗的中世纪解放出来的北欧，文艺上正是百业待兴的局面，而素描的独立地位也呼之欲出。在阿尔卑斯山北部素描的独立首称得到丢勒的支持。在他的素描作品中，包括了灵动的速写以及精细的习作等多种不同的形貌，在这些耗费心思、细腻描绘的精湛素描中，固然有多数是为了酝酿新的习作而创作的。但其中最杰出的数件素描作品却并不与其他的作品有关联。可以说他是视其为独立的作品而加以描绘的。例如，在1514年为起母亲所做的素描，其精确的笔法，微妙的明暗关系使这件作品栩栩如生。尽可能写实的线条使这幅作品具有无与伦比的庄重感。寥寥数笔，仅在五官与面部的结合处略施调子，还有脖颈下面的小范围的阴影。这样简洁的明暗关系使作品更加富于表现力。他把由于生活和病魔折磨的巴巴拉?丢勒那凄惨悲凉形容枯槁的母亲形象描绘的甚至有些恐怖。这件直击心灵的伟大作品毫无疑问是一件具有独立性质的艺术作品。还有他在婚后为他的妻子阿格妮斯所作的凝炼的钢笔素描《我的阿格妮斯》（1494），以及丢勒一生的朋友毕尔克?海曼的肖像画。这些画从他创作的意图，以及作品的表现力和完整性来看他的这部分作品已经具有独立艺术品的性质。还有他所描绘的动植物和风景题材的素描作品，也具有这样的特点，因此也属于独立的艺术作品 。 　　丢勒以他那罕见的天赋，以及他独特的外部体验、丰富的宗教想象、敏锐的观察力，创造了一幅幅媒材多样、题材宽泛的素描作品。当然，他的旺盛的好奇心和想象力，以及独特的外部体验，尤其是多次游历外国的经历所获得的丰富的知识和宝贵的经验，对他的绘画起到重要作用。他性格中被称为“好奇心”的怪癖，也就是他在异乡中所吸收一切大自然的热忱，是与他的游历生活所分不开的。 　　其实，从开始学习绘画时，丢勒对人物结构和绘画法则很感兴趣。因此，他请求父亲允许他做一个画家，父亲依从了他的愿望。并送他到纽伦堡附近的瓦尔盖特画室。在画室中的三年，他不仅学会了多种绘画技巧，并以大自然、人体以及动植物为对象开始研究，而且还做了尝试。 　　尽管丢勒是科学的支持者和赞助人，但是另一方面他又是宗教的虔诚信徒。正因为如此，基督教历史上的幻境给了他灵感和想象的翅膀。世纪末灾难的预言，以及当时流行的瘟疫不仅是给充满矛盾的德国甚至是整个欧洲都带来了大恐慌。由于他熟悉德国的传统以及他吸收了南欧文化的精髓，作品中充满了人文主义精神。即使在宗教题材中，也洋溢着对生活的热情，人物形象塑造真实有力对他而言，信仰是精神体验的保证，是对宗教经验主义的虔信，他意识到信仰不是现存教会的恩典，而是对基督不朽教义的诚信才能保证的永恒的保证。正因为这种根深蒂固的宗教虔信，造就了他成为一名奇思玄想的名家，也为他的绘画提供了不竭的动力和灵感。 　　多次的游历则更为他的绘画提供了活生生的资料和宝贵的知识经验。从学徒生活结束后，他便一直进行着出游活动。从1494年回到纽伦堡后，便和一位他父母为他选好的姑娘结婚。之后于1495年春天取道阿尔卑斯山直达意大利。展现在这位青年画家面前的是一个全新的世界。当时，与德国艺术相比，意大利艺术的先进令人惊异，意大利艺术家成功运用透视法，正确的掌握人体比例，在塑造人物形象与描绘物体时注意表现立体感并能使现实空间与绘画的虚拟空间相结合。第一次意大利之行使年轻的丢勒得到了激励，并丰富了自己的想象。 　　丢勒敏锐的观察力表现在他旅行时的钢笔自画像素描中，忧虑重重的眼睛望着远方，以令人惊讶的神态正视现实。在他的钢笔素描中，虽然丧失了晚期哥特式的古雅和纤细，取而代之的是对未来更重要的、新颖的、强有力的现实感，正因为如此，他总是试图采用各种媒材