解析科马克.麦卡锡穿越中生态伦理思想.docVIP

解析科马克.麦卡锡穿越中生态伦理思想 　　【摘要】本文通过从动物、自然、环境和死亡四个视角阐释科马克?麦卡锡的生态伦理思想，指出该生态伦理思想不仅要求人类将其道德关怀从社会延伸到非人的自然存在物或自然环境，而且呼吁人类把人与自然的关系确立为一种道德关系。人类应放弃算计、盘剥和掠夺自然的传统价值观，转而追求与自然同生共荣、协同进步的可持续发展价值观。 　　【关键词】科马克?麦卡锡；《穿越》；生态伦理；解析 　　 　　一、引言 　　 　　科马克?麦卡锡(1933一)是新近出名的美国小说家和戏剧家，作品产量颇丰。他的小说为他赢得了威廉?福克纳奖，古根海姆奖和普利策奖。麦卡锡的小说致力于描写美国和墨西哥边界中下层人民的生活经历及人生感受，受到广大读者的欢迎及评论界的赞誉。尤其是他的西部小说(以《边境三部曲》及《流血的子午线》为代表)更是为他奠定了在现代美国文坛上的大师地位。这些在美墨边境地区发生的动人史诗，既有噩梦般的屠杀、令人震颤的暴力，又有优美如画的田园诗和柔细潜心的安魂曲，被评论家称为“地狱与天堂的交响曲”，“是可与中世纪以来的文坛巨星但丁、爱伦?坡、麦尔维尔、福克纳、斯坦贝克的杰作相媲美的当代经典。” 　　《穿越》是《边境三部曲》中的第二部，在尚玉明译著的《穿越》前言中，他分析道“从结构上讲《穿越》是《边境三部曲》的中心篇，从内容、文体上看亦是《骏马》的姐妹篇。但它比《骏马》更丰满、更深刻，它的问世也受到了更热烈的欢迎。”它在美国的首版初印数便超过了二十万册，创下了美国出版界文艺作品类的历史最高纪录。《华盛顿邮报》评价它“具有一种巨大的富有悲剧性的力量，是一本震撼灵魂的小说。”《纽约时报》评论称它“创造了语言的奇迹”，是“真正美国式的杰作”。《穿越》潜心塑造了一个坚忍不拔的牛仔少年比利?帕勒姆的形象，描述了他在四年间三次骑马往返穿越美墨边境，为了追求信念和探求人生而遭遇的艰难曲折和付出的艰辛血泪。 　　 　　二、从不同视角解析科马克?麦卡锡《穿越》中的生态伦理思想 　　 　　《穿越》整篇以主人公比利三次穿越边境为主线，以大自然为主体依托对象，充分展示了人与自然相互依存的关系，处处体现出了一种人与大自然之间建立的新型伦理情谊关系。本文透过四个视角探索麦卡锡小说《穿越》中丰富的生态伦理思想，展现作者在实现人类社会的和谐发展和呼吁生态文化方面所作的努力与贡献。 　　 　　1、从动物视角抒发关爱生命的情怀 　　在《穿越》第一章中，作者麦卡锡几乎将全部的篇幅都用在了主人公比利和母狼的动作和心理描写上。这年冬天，一只母狼从墨西哥的大山流窜过来并捕食了比利家的好几头家畜。比利受父之命捕获了母狼，但不愿父亲杀死狼，于是在回家的半路上取道南行，决意将母狼送回至墨西哥的山林老家。凭借坚强的意志力，比利只身带着狼，历经了千辛万苦。还拒绝了许多人对狼的高价收买，几天几夜风餐露宿，终于到达了美墨边境，却被边境站贪婪的官员找借口扣押了他和他的全部财产，那只母狼也被关进了兽笼，用于招徕看客，被猎狗咬得遍体鳞伤。最后比利被释放，当他看到一直与斗狗们搏斗的母狼已经奄奄一息、遍体鳞伤时，他举起了自己的枪，结束了狼的生命。 　　这与狼同行的精彩一章如同一段英雄般的史诗，体现了麦卡锡对人、动物、大自然的一切造物的责任与关爱。尤其是在比利出于怜悯而不得不果手将之射杀后，麦卡锡的描写更加深彻感人：比利“从落叶上抱起它那已经僵直的头并拥在怀里。试图去抬起一个无法抬起的灵魂，那已经奔走于山林之中的可怕却美丽的灵魂”比利与狼同行的过程是惊险而美好的，但最后的结局却令他悲戚万分。他想让母狼回归自然并为之付出的全部努力都成了徒劳。麦卡锡调集了所有饱含对动物的关爱的文字深切地表明了他的伦理态度：人要对一切生命负有无限责任。 　　乔治?格莱明(George Gillemin)在他的《科马克?麦卡锡的田园思想》一书中指出，麦卡锡提倡生物中心论的观点，这跟历来的西方小说中所提出的人类中心论形成了鲜明的对比。生物中心论是生态伦理学的重要观点之一，强调动物和人一样有感受痛苦和享受快乐的能力与权利。麦卡锡在描写狼的文本中，读者能够感受到作者对于动物无比的理解和同情。作者设计的第一章中让主人公比利毅然承担起保护狼的责任，赋予狼生存的权利，欣赏狼这神圣的生命，这就使麦卡锡对于关爱生命，敬畏生命的伦理表惹无疑。 　　 　　2、从自然和环境视角阐发敬重自然以及人与自然平等的思想 　　在《穿越》中，自然环境的描写美轮美奂，几乎有一半的篇章都是描述天空、高山、森林、草原以及溪流河水，整体上展示给了读者一片美丽而灵动的原生态景色。即使在冬天，“荒野的山峦下，一轮血色的太阳正在缓缓沉入被它照得通红的干湖之中。在西天的晚红下，几只羚羊摇摆着脑袋，轻踏着步子，正巡游在牛群当