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解读马克思人解放理论 　　摘要：《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》中蕴涵了很多马克思关于人的解放的思想。着重从人的解放理论出发，结合著作中具体的理论观点加以分析，并结合自己的理解进行解读。从分析工人的现状、异化劳动、分工等学说提出人的解放的重要性，然后通过研究工人的现状从中发现造成工人悲惨状况的原因。最后提出一些实现人的解放的途径，这也是最重要的一点，理论与实践相结合，找出解决的方法与途径。 　　关键词：解放；异化；分工 　　中图分类号：B0-0文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）22-0066-02 　　 　　随着工业革命的完成，资本主义得到前所未有的发展，创造了巨大的物质生活财富，但是由于资本主义大工业的发展，也进一步显露出资本主义的基本矛盾，即资本主义生产的社会化与生产资料私人占有的矛盾越来越突出。 　　一、提出人的解放的必要性 　　随着资本主义的发展，工人在资产阶级的压迫下工作和生活，在资本主义生产方式下的劳动成为了异化劳动。“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。”[1]51工人辛勤劳动，甚至以损害自身的健康为代价，但是处境却越贫穷，生活越窘迫。而资本家却坐收渔利，以剥削和压迫工人为生。在这种情况下，工人生产的越多，失去的也越多。不仅如此，工人还成为自己的劳动产品的奴隶，在这种非人的状态下，工人别无选择，只能为资本家创造大量的财富，因为他必须生存。资本家给工人的回报只能维持工人的肉体生存，工人的劳动只是工人维持肉体生存的手段。工人在自己的生产中消费的最少、使自己越来越低贱、没有价值，在大机器生产下越来越依靠单一的劳动，没有全面发展的可能性，越来越沦为生产的奴隶。 　　不仅如此，工人在劳动中是一种被迫的劳动，这种劳动不是为了满足工人自身的需要，这种劳动已经是一种异化劳动了。工人在这种劳动中越发感到痛苦与不幸。看看工人的劳动强度和劳动环境就可以知道，资本家为了更多地获取剩余价值，不断延长剩余劳动时间和加大劳动强度。资本家为了节省生产成本，提供恶劣的劳动环境和生活环境。此外，由于资本家最大限度地剥削工人的劳动成果，也使得工人在劳动中缺乏动力。“劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质；因此，他在劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动中时就觉得不舒畅。”[1]54工人在这种情况下越来越成为劳动的奴隶，不论是在生理上还是精神上都是不自由的。工人的劳动产品不被自己占有，这必然被另一些人占有，这些人占有工人辛勤劳动的成果，享受劳动产品带给他们的享受和乐趣。这样，工人的劳动就是替他们服务，受他们支配，并处在他们的强迫和压制下。这也就是在资本主义生产方式下，工人和资产阶级的关系。 　　二、造成工人悲惨状况的原因 　　工人处于这种被剥削、奴役的状态，首先是由于资本与劳动的分离。工人不占有生产资料，虽然拥有劳动，但是没有生产的对象，为了维持自己的生存，只能出卖自己的劳动来进行生产，这也在一定程度上说明了谁掌握了资本谁就掌握了主动权。“在中世纪，一个等级，只要它能佩剑，就成为自由的了。在游牧民族那里，有马就使人成为自由的人，成为共同体的参与者。”[1]129正是由于工人丧失了生产资料，才使自己处于资产阶级的奴役与压迫之下，不能使自己的活动成为能动的自由的感性活动。 　　其次，由于在私有制条件下自发地发展起来的分工。“只要分工还不是出于自愿，而是自然形成的，那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、同他对立的力量，这种力量压迫着人，而不是人驾驭着这种力量。原来，当分工一出现之后，任何人都有自己一定的特殊的活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围：他是一个猎人、渔夫或牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。”[2]29这说明这种分工是强加于劳动者的，扼杀了他们的创造性。并且由于这种分工，使劳动者的劳动丧失了自主性，而仅仅是维持肉体生命的手段。 　　此外，大工业的发展也在一定程度上造成了工人的被压迫。“大工业不仅使工人对资本家的关系，而且使劳动本身都成为工人不堪忍受的东西。”[2]59大工业的发展创造了交通工具和现代的世界市场，从而使竞争更加普遍化。资本家由于竞争的压力会更大程度地削减成本，从而造成工人的生产和生活条件更加恶化，同时为了最大限度地获取利润，也会在更大程度上压榨工人。而工人之间竞争的加剧，会使一部分人失去工作，不能维持自身的生存，而另一部分的工人以损害自身的健康为代价以维持自己的生存。不管哪种情况，对于工人来说都是不