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论民俗体育文化价值 　　摘要：该文采用文献资料法和逻辑分析法，通过分析我国民俗体育的特点，阐述了我国民俗体育的社会功能和文化价值。 　　关键词：民俗体育；文化价值；资源开发 　　 　　1.前言 　　 　　民俗体育,包括打陀螺、跳皮筋、滚铁环、赛龙舟、舞狮子、放风筝、踢毽子、跳绳、掷沙包、荡秋千等，是中国传统文化的重要组成部分,具有渊远的历史,其在我国体育事业的未来发展中有着巨大的挖掘潜力。但是目前我国民俗体育的发展未能受到足够的重视，其存在与发展还远未发挥出其应有的社会文化价值作用，如何开发、利用民俗体育,推动全民健身运动的发展,发挥其优良的展示中国传统文化的社会功能是非常值得探讨的问题。 　　 　　2.我国民俗体育的特点 　　 　　2.1民族性和地域性 　　体育文化是人类社会生活中的现象，迄今为止人类社会都是按民族或国家（地区）来区分的。一定形态的体育文化，都是存在于一定的民族范围之内，表现出各自不同的鲜明特征。因此，体育文化便很自然地被赋予了民族性。每个民族的民俗体育都会反映本民族的体育特点，通过这些体育特点使每一个民族的体育文化得以形成自己的性格。 　　关于民俗体育文化的研究，就是行为文化的鲜明体现。民俗体育就反映了地域文化和人们精神生活中的体育文化模式和行为。我国地域辽阔，一个地域内的许多不同的地域文化以及附于该文化之上的体育文化，由于它们的交往而使其具有共同特征,即共同地域传统，形成一个具有共同特征的文化交互作用圈。交互圈内许多具有一致性的各种文化及其体育文化交互作用，形成更高一层而区别于圈外其他文化的地域文化。这些文化中的民俗体育不仅表明了人类各种群体独特的体育娱乐方式，也表现了它们不同的体育心理趋向。 　　2.2共同性和阶段性 　　所谓民俗体育文化的共同性，主要有两个方面的含义：其一，同一民族内不同阶级、阶层之间的共同的民俗体育文化现象，虽然不同阶层的人群从事民俗体育的场所、物质条件有所不同，但其民俗体育的本质功能（如健身、娱乐）则是相同的。其二，民俗体育文化的共同性还可作更广义的理解，即不同民族体育文化之间具有相似性和相互接受的方面。因此，尽管人文环境不同，地理环境不同，但因为大致相同的起源，不同民族之间的传统体育项目却可以有很多相通之处。 　　民俗体育文化的阶段性意味着民俗体育文化依时代更迭不断变迁，促使民俗体育文化推陈出新，避免固步自封，停滞僵化。阶段性指全国范围内各民族在相同的历史时期或相同的社会发展阶段上所共同具有的与该时期相适应的体育文化。按照我国社会的发展，我国民俗体育文化可以划分为原始社会时期的民俗体育文化、封建社会时期的民俗体育文化、半封建半殖民地时期地民俗体育文化和社会主义时期地民俗体育文化。 　　2.3继承性和融合性 　　民俗体育文化的继承性是体现垂直式的民俗体育文化联系，是后人对前人所创造的民俗体育文化成果的吸收和推进。体育文化继承的主要途径是积淀，积淀是体育文化诸因素的分化，也是体育文化发展中选择机制和变异的表现，通过层层沉淀而不断积累，沉淀的不同层次是积累关系。前一个层次成为后一个层次的发展基础，后一个层次便是前一个层次的发展结果。沉淀与积累是一个间断性与连续性相统一的过程，它表明传统与现代是脉息相通的，体育文化发展的过去、现在和未来是绵延不绝的。 　　民俗体育文化的融合性是体现水平式的民俗体育文化交流。一定历史阶段的民俗体育文化系统的形成是各种民俗体育文化融合的结果，不同民族和地域地民俗体育文化之间也存在相互渗透的现实关系。 　　 　　3我国民俗体育的文化价值分析 　　 　　3.1活跃现代社会文化生活 　　“由于现代社会生产力高度发展，生产效率大大提高，国民收入逐渐增加，物质生活日益丰富，劳动时间缩短，余暇时间增多，人们的文化需求不断增强，而体育是其中的重要内容。”[5]民俗体育正是我国体育的重要组成部分，再加上具有活动内容丰富多彩、能够满足个性需要又具有大众化特点，因此越来越受到人们的关注和喜爱，成为现代社会文化生活的重要内容和补充。 　　3.2丰富我国体育文化内涵 　　我国“体育文化，是指一定社会中的人们通过长期的体育实践所创造物质财富和精神财富总和。”[1]民俗体育和竞技体育、学校体育一样，同样包括很多运动形式，包括相关的知识、技术与技能，这些运动形式、相关知识、技术和技能，无疑是对我国体育文化的扩大和充实。 　　3.3推动中华传统文化在国际上的交流 　　“任何民族的传统体育文化因其存在环境的变迁也必然会产生其文化本体的变迁。?D?D趋向世界性与民族性，将成为本世纪中国体育发展的主流方向，中国体育文化必将成为在当代世界产生重大影响的世界体育文化的组成部分。”[1]民俗体育从内容和形式上丰富了我国体育文化，在推动中华传统体育