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论大公报.文学副刊德国文学研究 　　[摘要]20世纪20年代创办的《大公报?文学副刊》，对德国文学的研究在看似散乱中却隐含着一条主线：通过对歌德、莱辛、施莱格尔兄弟等代表性作家的研究，重点展示了18世纪末至19世纪初德国文学发展的几个亮点，勾勒了该时期德国文学发展的主线；《大公报?文学副刊》传播与研究德国文学的主要原因是18――19世纪的德国文坛与20世纪初期的中国文坛有很大的相似性，其探讨的某些问题也是20世纪初期中国文坛所关注的话题；《大公报?文学副刊》的德国文学研究，特别是其歌德研究对当今中国比较文学研究有两方面的启示：一是对研究对象要整体把握和全方位阐释，二是重视以往的研究成果，在构建知识谱系的基础上展开研究工作。 　　[关键词]大公报?文学副刊；歌德；采辛；施莱格尔 　　[中图分类号]G219.29　[文献标识码]A　[文章编号]1008－1763(2011)05－0098－05 　　 　　《大公报?文学副刊》(以下简称《文学副刊》)对德国文学的研究具有很强的针对性与联系性。首先，《文学副刊》德国文学研究的主线是：通过对莱辛的评论，表达了对新古典主义的反驳；对施莱格尔兄弟的思想和艺术风格进行比较研究，表明了对浪漫主义的批判与质疑；通过对歌德的推崇，表现了《文学副刊》的古典主义立场。其次，《文学副刊》之所以关注德国文学，原因在于18、19世纪的德国文坛和20世纪初期的中国文坛具有相似性，其诸多德国文学研究文章正是针对20世纪初期中国文学界存在的问题。第三，以《文学副刊》歌德研究为例，当我们从比较文学的视角，回顾20世纪初期《文学副刊》的德国文学研究时发现，其文学研究的规范性与全面性，对当下的比较文学研究依然有很强的借鉴意义与价值。 　　 　　一、《文学副刊》德国文学研究的主线 　　 　　《文学副刊》的德国文学研究看似散乱，但实质上却隐含着一条文学主线：通过对歌德、莱辛和施莱格尔兄弟等代表性作家的研究，重点展示了18世纪末至19世纪初德国文学发展的几个亮点，勾勒出该时期德国文学发展的主线。 　　第一，《文学副刊》的德国文学研究中，最为重要的莫过于对歌德思想中“矛盾”与“和谐”特征的探讨。一是从歌德的人生观来看，《文学副刊》诸篇论文给予他的评价是“矛盾”与“和谐”并存。在探讨生命的终极意义这一问题上，歌德并没有像其他德国学者，如康德、黑格尔那样徘徊在超自然的精神世界中寻找答案。因此，歌德的生平经历及其探索人生意义的过程也就具有了更多的现实价值，这也是中国20世纪初期追寻诸如“人是什么?人生的真相是什么?人生的意义何在?人生的目的是什么?”等问题的知识分子对歌德感兴趣的原因。二是《文学副刊》评介歌德的生活经历，并不仅仅是为了让国内读者熟悉其人，同样是为了阐述其思想中的“矛盾”与“和谐”。“歌德生活中之矛盾复杂最使人有无穷之兴趣去探索他人格与生活的意义。所以关于歌德生活的研究与描述异常繁复，超过世界任何文豪。”在这一点上，歌德的确不同于其他作家，思想上有一个从幼稚到成熟的过程，宗白华和方玮德等国内学者都认为，歌德生平的每一个阶段都是某种人生形态的完整体现，都具有完整性，“故歌德一生并非由初迷惑而渐入真理，实是每一时期实现人生之某种形态。他在意大利学画后，他的戏剧散文皆如画，都是注重造型，且不仅影响其文学，而且使他对于自然现象具有更清楚的认识。”因此，歌德在年轻时待人真诚，在朋友面前展现出毫无城府的一面，受到了大家的喜爱，他也在其作品中高呼“自由”；而老年时却严肃得让人难以接近，拒人于千里之外，言谈中也表现出对法国大革命的厌恶，认为拿破仑重新稳定了欧洲秩序。将歌德的生平事迹作为一个整体进行研究时，这种“矛盾”性随处可见，但这种“矛盾”中又显露出一种歌德所特有的“和谐”，“吾人习颂歌德生平详细事迹，即感到一种人格破裂的现象，不调和，不统一。然而此老之八十岁之长生命中乃自有其一贯之完美，如一个音乐在其许多不和谐中自有其整个的和谐。”而歌德的人生问题正在于，如何从生命发展的矛盾中获得和谐的形式。三是重视歌德的《浮士德》，同样是因为其完整展示了歌德思想中的“矛盾”与“和谐”。《文学副刊》最为推崇的歌德作品是《浮士德》，而非20世纪初期中国学术界最为关注的《少年维特之烦恼》。宗白华就指出，“歌德与其替身浮士德一生生活的内容就是尽量体验这近代人生特殊的精神意义，了解其悲剧而努力解决其问题，指出解救之道，所以有人称他的《浮士德》是近代人的圣经。”的确，歌德的一系列作品所表现出来的“矛盾”就在于其思想中发展与克制的不可调和性，这种“矛盾”成为歌德悲剧性的根源，但歌德作品所展现出来的这种悲剧性，绝非纯粹的消极，仅仅点明人类生活的终极意义在于死亡。那么这种精神意义在歌德作品的体现就在于，以前的歌德通过其作品表现出愿意毁灭的态度