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论孔子道德教育思想对现代思想政治教育启示 　　摘要 孔子关于道德教育的重要性、可能性和本源性、教育目标、教育内容、教育方法等方面思想的深刻论述，对加深和理解现代思想政治教育的地位和作用、存在依据、目标规格、内容体系和教育方法等方面具有重要启示意义和借鉴价值。 　　关键词 孔子 道德教育 思想政治教育 　　中图分类号：G410 文献标识码：A 　　Enlightenment of Confucius Moral Education Thought to 　　Modern Ideological and Political Education 　　ZHANG Wenhui[1], QIU Ailing[2] 　　([1]School of Marxism, Tianjin Normal University, Tianjin 300387; 　　[2]Northeast Normal University Schoolof Marxism, Jilin, Changchun 130024) 　　AbstractConfucious deep thought about the importance, possibility and origin, education goal, education content, education method of moral education, has significance enlightenment meaning and reference value for deepening and understanding of the modern education of ideological and political status, function, existence basis, target specification, content system and education methods. 　　Key wordsConfucius; moral education; ideological and political education 　　 　　在思想政治教育面临新的历史机遇与挑战的条件下，认真研究孔子道德教育思想，发掘其合理成分，剔除其糟粕因素，阐释其内在价值，有助于深刻认识我国传统道德教育思想的当代价值，也对于促进思想政治教育实践活动深入发展，同时，也对落实社会主义核心价值体系具有重要的借鉴意义。 　　首先，孔子关于道德教育的重要性的论述和强调有利于进一步加深和理解思想政治教育的地位和作用的认识，从而更好的贯彻“德育为先、育人为本”的教育理念，即把道德教育放在教育的中心，放在培养人的首要地位。具体说来，其一，孔子认为道德教育能够促进人格提升，子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)，可以看出进行道德教育是人格发展的条件。其二，孔子认为道德教育能够促进社会发展，子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”(《里仁》)也就是说，社会的发展依赖人们心灵的完美。其三，孔子认为道德教育能够促进国家繁荣，实行德治就是道德教育为国家服务，国家要想走向繁荣必须加强德治，以德治国，子曰：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”(《为政》)。因为用道德教育来引导行为活动，用礼教来约束品行发展，这样能够不但知廉耻，而且还能心甘情愿服从统治。因此，孔子倡导，弘扬德性，无论是对个人、对社会，还是对国家都是极为重要的。也由此，孔子关于道德教育的重要性的论述和强调有利于进一步加深和理解思想政治教育的地位和作用的认识，从而更好的贯彻“德育为先、育人为本”的教育理念，即把道德教育放在教育的中心，放在培养人的首要地位 。 　　其次，孔子关于道德教育的可能性和本源性探讨有利于我们进一步加深对思想政治教育存在依据的认识和现代道德教育要充分关注认得精神世界、尊重人的道德需要的理解。子曰：“性相近也，习相远也”。这里的“性”是指人的素质和禀赋，而“习”是后天教育和环境影响。孔子认为绝大多数人是可以施以教育，但分析他关于道德教育可能行思想时也应看到他的保守方面，例如，他认为上等的聪明人和下等的愚笨的人是不可改变性情的，也因而是无法教育。不过，他认为绝大多数的道德品质是道德教育和环境影响的形成的。因而，这对于我们今天认识人的道德需求和社会道德建设的理论建构，特别时强调“精神文明重在建设的方针”等有着重要的启示和帮助意义。 　　第三，孔子对道德教育目标的阐述值得我们在设立思想政治教育目标时要特别突出现代道德教育要加强道德品质培养和完美人格的教育。孔子把“仁人君子”作为道德教化目标。因为孔子道德教育思想是从培养君子完美人格这一日标出发，而且“最终归宿就是要塑造担当社会历史使