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试从人本人文人际环境角度探讨提高高校德育效力 　　摘要:社会转型时期不完善状态使社会主义主导价值观受到冲击,道德世俗化和多元化使高校德育缺乏共同认同的道德背景和道德氛围,教育的重知主义倾向问题的存在,使当前中国高校德育面临困境。针对这些问题,本文试从文本到人本、结合和加强人文课程的教学、优化德育人际环境等途径,探讨提高高校德育的效力。 　　关键词:人本;人文;人际环境;高校德育 　　中图分类号:G651 文献标志码:A文章编号:1002―2589(2010)14―0184―02 　　 　　高校德育是提高民族道德素质的重要途径,是落实以德治国方略不可缺少的重要环节,它在构建社会主义和谐社会和促进大学生全面发展中有着无可替代的作用。但当今高校德育的效力与高校德育的重要性并不完全相称。 　　一、当前高校德育面临困境及其原因 　　当前中国高校德育面临道德多元和教育的重知主义倾向的困境,主要有三个方面的原因: 　　一是社会转型时期不完善状态,社会主义主导价值观受到冲击。“当前大学德育效力低下的一个重要外部原因是我们所处的社会环境存在明显的道德行为负收益现象”[1] 。社会转型是指中国从计划经济转向发展社会主义市场经济。市场经济自身的某些“缺陷”所产生的负面影响和西方错误思想观念结合,导致价值失落、诚信危机等。中国转型时期的特点是新旧体制交错并存,但又都处于不完善状态,造成了许多漏洞、空隙和矛盾,给各种不正之风和犯罪行为以可乘之机。中国改革开放以来,政治制度的变迁要比经济济制度变迁滞后,而经济伦理的变迁比起经济制度来则快得惊人,社会主义奉献型经济伦理,在市场经济中不堪一击,革命传统受到很大冲击,一些优良的革命传统在市场经济冲击下渐渐失去了规范的作用,仅仅具有口号的抽象的意义,社会主义主导价值观受到影响。而新的被人们普遍认同的与社会主义市场经济相适应的新道德价值体系至今尚未完全建立起来,人们的道德观念因此变得比较模糊。作为新思维、新思想摇篮的高校不可避免地成为各种价值观念交锋的前沿阵地,大学生总是最迅速、最直接、最尖锐地感受时代的变化与精神的困惑。 　　二是道德世俗化和多元化――高校德育缺乏共同认同的道德背景和道德氛围。存在决定意识,社会生活的变化必然引起道德的变化。伴随市场经济大潮而来的是道德世俗化的潮流锐不可挡,享受人生,重视眼前而不顾及未来的现实主义最为时髦潇洒。现实生活中敢于打破陈矩,一夜暴富,能挣会花者,成为一些人眼中的人生的典范。于是,世俗取代理想,功利取代道德。道德从重义到重利,从一元到多元的变化,也就是道德的世俗化和多元化。道德的世俗化和多元化之间有密切联系,“道德的世俗化事实上导致多元主义的局面” [2]。在当今中国集体主义道德、个人主义道德、功利主义道德、实用主义道德等同时并存,“道德多元化……使得一度曾占统治地位的、毫无疑问的价值观念成了问题”[3],因此,高校德育难以求得一个让大学生一致认同的道德背景和道德氛围。 　　三是教育的重知主义倾向,使专业教育与高校德育相冲突。随着科技的发展,社会分工越来越细,职业越来越专业化,“在今天,科学知识简直成了能普渡众生的新上帝”[4]。全球性的重知主义倾向有增无减,表现在初等教育中重理轻文,高等教育中人文科学边缘化。教育的重知主义倾向导致教育没有更多的精力来分担道德教育的任务了,这是其一。其二是教育的重知主义倾向也不利于大学生德性形成,重知主义倾向使高校德育实际上变成了道德知识的传授、道德理论的灌输与真诚的劝导,从而轻视或忽视大学生的道德情感、道德意志、道德习惯的培养[5]。 　　二、综合人本、人文和人际环境,提高高校德育效力 　　摆脱高校德育困境的首要任务,在于提高高校德育效力。高校德育必须紧跟变化了的形势,改变思路,改革方法,改善环境,提高德育效力。高校德育是一个复杂而庞大的系统工程,影响高校德育效力的因素很多,本文仅从人本、人文、人际环境的角度对提高高校德育实效作一探讨。 　　1.实现德育课程从文本到人本的转变。“中国的教育曾经是世界上工具主义最强、功利性最强的教育,是问题较严重的教育之一。它不以人为本,把人看成是社会的、某个集团的、某种政治利益的工具。” [6] 囿于这种传统德育思路,中国高校“德育为政治服务”曾走过近三十年,改革开放后又开始“德育为经济服务”,这种工具文本的德育必然有钦定祖训的课程、教材、教法,所以“文本”的概念在这里可以简明扼要地理解为:以权威机构设置的德育教材为本,将高校德育作为一门专门知识来教、来考。翻开现有的德育论,无论是专著还是教材,鲜有写给大学生看的,真实反映在校学子们内心世界和精神风貌的更是少见,少数几本针对大学生品德教育的书,又不受大学生们的青睐[7]。今天网络造就了一代信息化的大学生,高校德育教师不可能从所谓