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试析十五十六世纪欧洲统一观念 　　摘要:欧洲统一是一个古老的话题,欧洲统一的历史几乎和欧洲的历史一样久远,当代的欧洲一体化运动实际上是古老的欧洲统一观念的延续#65377;十五#65380;十六世纪欧洲发生了一系列重大事件,如人文主义思想传播,君士坦丁堡沦陷,地理大发现和宗教革命等等#65377;在这种新的背景下,出现了种种欧洲重新统一的构想:基督教统一欧洲的构想,乌托邦统一的构想和主权国家结盟的思想#65377;考察十五#65380;十六世纪欧洲的统一观念,对于深刻理解当代的欧洲一体化运动有着重要的意义#65377; 　　关键词:欧洲统一;文化认同;欧洲一体化;欧洲历史 　　中图分类号:K5文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)12-0106-04 　　欧洲统一是一个古老的话题,当代的欧洲一体化运动实际上是古老的欧洲统一观念的延续#65377;但是现代的学者们更侧重于研究近代之后的欧洲统一,尤其是二战后的欧洲一体化运动#65377;直到丹尼斯#8226;海(Denys Hay)的著作《欧洲――一个观念的产生》问世后,有关近代之前的欧洲统一的研究才兴盛起来,相关的著作相继出现#65377;目前国内有关欧洲统一的历史文化背景的研究已取得初步成果#65377;学者们从不同的角度对不同时期的欧洲统一观念作了不同的探讨,但是对于十五#65380;十六世纪欧洲的统一观念研究的比较少,本文拟对十五#65380;十六世纪欧洲统一观念作一初步探讨#65377; 　　 　　一#65380;十五#65380;十六世纪欧洲“统一”观念兴起的宗教文化背景 　　 　　从广义上说,欧洲一体化是指迄今欧洲各国为实现和平#65380;消除战争和发展经济而提出的欧洲联合#65380;欧洲统一的思想及进行的实践运动①#65377;德里克#8226;赫特(Derek Heater)指出成功的政治一体化需要文化和政治认同感②#65377;认同的本意是“同一性”,它是最近几十年人文社会科学领域广泛使用的一个术语,不同的学术领域对认同有着不同的界定③#65377;本文借用法国学者马尔丹的“认同叙事理论”,认为“认同”主要体现在三个方面:其一,与过去的关系,寻求认同的历史根源;其二,与空间的关系,认同的空间是特定群体的专有之地,排斥异己力量的存在;其三,与文化的关系,共同的文化特质是构建认同的逻辑基础④#65377; 　　“统一”观念是欧洲自我认同的重要内涵#65377;这种观念是在欧洲人对欧洲这一特定地理区域和文化政治实体所具有的实在的或想象的特征认知基础上发展而来的⑤#65377;从欧洲诞生之日起,就有了“欧洲是一个整体”的意识,正如《欧洲一体化史》一书中指出的:“欧洲是历史上最早提出搞地区整合的#65377;欧洲统一的历史几乎和欧洲的历史一样长远#65377;”⑥ 欧洲人认为神话人物“欧罗巴”是欧洲的“创世者”,古希腊#65380;古罗马文明是欧洲各国文明的发源地#65377; 　　近代意义上的欧洲“统一”观念是从中世纪的基督教开始萌芽的#65377;基督教强调上帝的统治要在每一个民族#65380;每一个国家和地区中实现,凡是皈依基督教的人不分国家与地区,都是上帝的子女,都是兄弟姐妹#65377;基督教的这种思想有助于把孤立的#65380;分散的地区活动纳入到整体中,并赋予整体统一的目标#65377;皮埃尔#8226;热尔贝在《欧洲统一的历史与现实》中说,欧洲的个性是在中世纪以基督教的形式确立和出现的⑦#65377; 　　在统治者的大力提倡下,基督教很快成为中世纪欧洲人共同的信仰,这个共同的信仰使得基督教社会越来越有其明显的边界,一方面欧洲频频受到东方游牧民族――匈奴人#65380;马扎尔人#65380;蒙古人#65380;突厥人等的威胁#65377;另一方面,欧洲还要面对伊斯兰教的挑战#65377;著名的十字军运动就是这种应战的产物#65377;针对这点恩格斯说:“事实上不存在内部统一的欧洲世界,为反对共同的外部敌人――萨拉秦人(信奉伊斯兰教的人)而通过基督教联合起来了#65377;”⑧通过十字军运动,把各种信奉基督教的人都集合在十字军的旗帜下,基督教成为中世纪欧洲政治认同的象征#65377; 　　欧洲人依靠宗教和文化的纽带相联系,形成一个统一体#65377;“他们都有着同一种信仰#65380;同一本圣经#65380;同一类宗教艺术#65380;同一种文化心理#65380;同一种社会风尚,一个将欧洲的各国#65380;各民族都联系起来的‘精神统一体’形成了#65377;”⑨受共同的宗教文化气氛的影响,基督教社会是政治共同体的观念逐渐兴起并对以后的欧洲统一观念产生了影响#65377;正是在与外界长期的碰撞和对峙中,在大一统的