试论我国政府母语教育对策.docVIP

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试论我国政府母语教育对策

试论我国政府母语教育对策   政府的语言政策决定一个国家的语言状况,因此在制定政策时必须考虑历史、现实与未来的综合因素。英语教育“虚热”不下,母语教育薄弱,我们需要进一步加强母语教育,认真探讨母语教育的对策。      1、行使教育权,依法进行母语教育      国家教育权是指国家在教育活动中的权力,一般包括四个方面:立法权(包括通过国家权力机关制定教育法,基本教育教学语言文字等)、行政权、司法权、监督权。但是至今为止,我国政府还没制订一套适用性强的母语教育法规。不仅如此,研究我国母语教育政策者也不多见。 “教育的法律是我们最先接受的法律,因为这些法律是使我们成为公民的准备”。每个国家,对于自己的母语都是非常重视的,我国在国务院《汉字简化方案》和《关于推广普通话的指示》精神下,语言文字工作取得了很大成绩,尤其在教育战线,语言文字的运用发生了一些变化。母语凝聚了我们中华民族的情感、道德、价值观与各民族的共同情谊。母语成就了我们想像的支点,传统文化思想的现代转换以及文化文本的视觉设计,戏剧、民间工艺、艺术的现代传承,人类对自由的渴望、对生存异化的反思、对梦境的回味、对新生活方式的想像都包容在母语里面。   制订政策权在政府,法律是政府得以存续的基本准绳,依法行政乃是政府的生命。“这是一切政府都具有的基本价值,也可称为政府的初级价值”。政府职能是政府执行国家意志的具体表现,它“必须严格地加以限定、确立和界定;在政府实施决策的过程中,不允许有丝毫的奇想和任意性;它必须是非个性化的国家机器,法律是它的惟一驱动力”。因此,必须通过立法确立政府职能法定原则,这其中也应该包括规制政府的语言教育职能,阻止政府行为在语言教育方面的随意性。基于这种认识,我们要以三个面向的理论以及科学发展观为指导,畅议我国母语教育政策的不同见解,以推动我国语言教育政策的进一步研究,在和谐社会的振兴大业中点燃母语教育的燎原之火。      2、理论上,采取积极态度。重视文化素质教育      母语教育自二十世纪初以来渐次下降,缘于建国以来的教育理念与教育制度。历史悠久的文言,经过几千年的发展,成为中国传统文化的主要载体,官方文书、书信、笔记、文学作品主要用文言来写作。文言多单音词,虚词较少,高度凝炼,言简意赅。李清照词四十多首,仅3052字,王安石《答司马谏议书》仅百余字,均成为千古名篇。白话古亦有之,与文言各守一域,《红楼梦》等四大名著、三言二拍,均为古白话的典范之作。但近百年来母语教育重视不够,教育内容西化现象越来越严重。文言文渐渐成为一种供人欣赏的古董,能娴熟运用文言文作文写诗填词且达到一定水准的人也越来越少,若干年后看懂文言文的人如同今天能看得懂甲骨文的一样,仅剩下供极少数专家研究的价值。一个世纪前,京师大学堂(今北京大学)等校即在预科开设“经学”、“诸子”、“词章”与“作文”等课程。又历经1913年以后几次变革,确立为大学一年级开设的国文课,建国以后则长期不开。今天大学的课堂外语强占母语之位久矣,外语不合格不能毕业,母语位次极冷,文不通理不顺的论文令人咋舌而无奈。   建国以来对我国文化事业影响最大的是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,其最重要的论断概括为“二为方向”,文艺应当为工农兵服务,文艺为无产阶级政治服务,而与“百花齐放,百家争鸣”(简称“双百方针”)一起成为党的文化基本理论与基本方针。要振兴中华文化,要研究百年来文化衰落的原因,要探索属于自己带民族特点的理论体系建构,才有可能涌现大师级的作家和文化巨匠。能像王国维、季羡林等以精深的国学为基础,吸收西方的新思想、新理论、捕捉新的研究方向,然后方有可能超越前贤,振兴中华千年文化之永传。因此,领导者、管理者都必须具有一种胸怀和抱负,那就是在政府治理的过程中,在承担教育责任的实施中,最大程度地给予人一种自由的创造力,防止人为地异化人的个性,特别是母语教育。同时,我们要学会时刻反省,以自身的实际行动感召社会,找回政府教育曾经失去的迷茫,共同创造教育和未来。      3、实践上,从母语学科的教学、考评着手      加强语音、文字教学。普通话是我国通用标准语言,能细致表达丰富的感情,是国民言语交际的主要手段。普通话常用字2500个。包容在“九年义务教育小学六年语文生字表”中;普通话次常用字1000个,包容在“九年义务教育初中三年语文生字表”中。3500个汉字用9年时间认读,任务是不重的。现实中不少学生还不会认、读不准,原因是缺乏让师生重视的考评机制。如果,以2500字为范围,让小学生参加“普通话水平考试”,把学生通过普通话水平考试的情况作为考核学校语文教学质量的重要依据之一,师生不重视的问题就能解决。同样,初中生以3500字为范围,参加“普通话水平考试”,把测试成绩也列为考评

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