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通过教育目来解读衡水中学模式 　　【摘要】教育是人类生活的伟大创举，无论是原始人口耳相传的经验式教育还是现在大规模的制度化教育，它们都是人类有意识有计划地培养人的社会实践活动。教育目的从教育理想，教育宗旨和培养目标三个方面指导教育实践。从古到今，一代代的人们立足于自己的需要，对教育都寄予了无尽的希望，教育因此也是一项目的性极强的事业。在衡水中学，教育理想是在所谓的军事化管理的高压模式下，培养出应试型人，教育宗旨是严格管理，在高压下进行“时间表生活”，而培养目标是考上大学，考上好的大学就是唯一的目标。 　　【关键词】教育目的 衡中模式 压力 利弊共存 　　【中图分类号】G639.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）05-0068-02 　　教育目的是一个古老而常新的话题，古代先贤关于教育的思考，几乎都涵盖着关于教育目的的思想和观点，体现着他们对教育所寄托的梦想。近代以来，每一次影响深远的教育改革，都以教育目的价值观念的革新为先导。在当下，面对社会的不断变迁，人们在思索这个时代教育的重点、难点问题时，更是无法回避教育目的方面的考量，它是教育学一个重要的理论范畴，也是诸多教育理论研究都会涉及到的前提性课题。相对于教育实践来说，教育目的是教育实践活动的出发点和归宿，制约着教育活动的性质和方向，也是教育内容筛选、教育方法抉择的依据，如果想要提高教育质量，保证教育过程的高效、合理，必须有对教育目的更深入的探究。 　　教学是教授知识和培养全面发展的人才，“教”是教学，“学”是学习，教育和学习是两件事，教育的主体应该是教师，教师进行思想、品德、学识等各方面的指导和评判，是一个输出的过程。而学习的主体是学生，学生在教师的指导下，进行不断获取知识，培养性格，创建思维模式的一个过程，是一个输入的过程。而我们通常说的教学，是教育和学习的集合，包括这两个方面，教学想取得成功，是从教师和学生两方面共同起作用，或者就是我们经常会说得，内因和外因共同作用。基于这个观点，我们来分析教育目的与衡水中学模式。 　　一、教育目的概述 　　马克思曾有一个非常精妙的譬喻揭示了人类自主活动与动物本能活动之间的区别。他说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚道德建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房之前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现着自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定他的活动的方式和方法的，他必须使他的意志服从这个目的。”也就是说，人的全部活动所表现出来的一个基本的特征是，人在活动之前，对于活动所要取得的成果，就已经在观念上是存在着的了。这一点，集中地体现了人类活动的主体性。教育是人类生活的伟大创举，无论是原始人口耳相传的经验式教育还是现在大规模的制度化教育，它们都是人类有意识有计划地培养人的社会实践活动。从古到今，一代代的人们立足于自己的需要，对教育都寄予了无尽的希望，教育因此也是一项目的性极强的事业。 　　在教育目的中，涉及三个概念：教育理想、教育宗旨、培养目标。 　　教育理想这一概念层次所对应的主体，主要是哲学家、教育家、教育思想者、对教育理想的表达也体现他们的著作中。但他们关于教育理想的观点，并不是凭空杜撰、完全是奇思和想象产物，而是有对人性的洞悉和对社会发展深层需要的把握，因此，在这些观点往往人性色彩浓厚，反映着人自身发展对教育的需要。教育理想因为其高度的“理想性”而往往难以在兑现为现实，但是它们并不是无用的，它的应有也许并不完善，但是它是有成效的，它对于许多极其崇高的教育事业具有启发作用，对教学实践有着指导作用，哲学讲“理论指导实践，实践又验证理论”，二者相互作用，缺一不可。教育理想就是理论，教育实践验证教育理论。 　　教育宗旨是教育目的的中层概念。教育宗旨又称为教育方针，它是一个国家在特定历史背景之下关于教育活动结果的总要求，是国家为培养人才而制定的人才质量规格和标准。教育宗旨对应的主体是政府，它是政治意志在教育领域的集中体现，主要体现统治者的主观意志，必须符合特定主体的政治利益要求。但这并不意味着政府在制定教育宗旨的时候完全不考虑社会发展其他层面的需要和受教育者个人的需要。一般来说，教育宗旨不仅承载着具体的政治意志、也会渗透特定的文化价值观，尽可能地综合各种社会利益实现的需求。教育目的是根据一定的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果