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跨越式发展哲学探析 　　（新疆大学政治与公共关系管理学院 新疆乌鲁木齐 830046） 　　 　　【摘 要】 本文从哲学的角度分析了跨越式发展的内涵；着重探讨了我国实现跨越式发展的可能性；指出了跨越式发展的途径,即坚持创新和坚持科学的发展观。 　　【关键词】 跨越式发展；可能性；途径；哲学视野 　　 　　 　　 　　一、跨越式发展的内涵 　　跨越和发展是两个使用很普遍的语词。跨越本身体现了发展,发展之中蕴含了一定程度的跨越。发展是事物或历史不断自我否定的持续过程,每一次的自我否定就是对原来自我的跨越。跨越式发展在当代的含义,是指处于落后状况的国家或地区在某一特定的历史条件下利用并创造后发优势更快更好地实现现代化,就时间而言,缩短已经实现现代化的国家所走过的路程；就速度而言,与先发展的国家的现代化进程相比,取得更快的速度；就发展道路而言,少走弯路,即避免先发国家在现代化进程中出现的种种弊端。因而,跨越式发展的实质是要实现经济与社会更快更好的发展。就社会形态而言,跨越式发展,是指一个国家的社会形态由低级形态跨越一个或几个社会形态向更高级的社会形态的跃迁。就经济发展而言,跨越式发展是指生产力的跨越式发展。 　　跨越式发展体现了社会发展规律的普遍性特殊性的统一,符合辩证的、历史的逻辑。就整个世界历史进程而言,人类社会在社会基本矛盾的作用下,其发展进程是一个自然的历史过程。经历了一个不断由低级向高级,一个阶段一个阶段的顺序发展和跳跃式发展。社会发展是个自然历史过程,具有不可超越性,但不排除某个历史时期中的某个国家、地区、民族的超常规、跨越式发展。社会发展体现了社会发展规律的普遍性和特殊性的统一。整体的常规与局部的超常规,先行者的渐进式与落后者的跨越式,都是经济和社会发展的正常现象。在社会形态发展历史上出现跨越式发展,不但没影响整个历史发展进程,而且使部分国家、地区、民族赶上历史发展的进程。 　　 　　 　　二、跨越式发展的可能性 　　按照马克思主义的辩证法,事物总是向前发展的,而发展的形式不是单一的,有时采取平衡的、渐进的形式,有时采取突变的、跳跃式的形式,是渐进性和跳跃式的统一。唯物辩证法的质量互变规律告诉我们,事物在量变阶段不只是采取渐进的、平衡的发展形式,不只是一个单纯量变的过程,而在量变中有阶段性和局部性的质变,尤其在事物的质变中又有爆发式飞跃和非爆发式飞跃之分。可见,跳跃式发展是事物发展的一种普遍规律。 　　按照唯物辩证法的对立统一规律,矛盾双方不仅是对立的,而且相互包含、相互转化,是对立与统一的结合。由此,落后与先进、发展与发达、后发与先发之间也不仅仅表现为对立与差别,相反,它们之间还相互包含,且相互转化。一个国家经济发展的落后不是永远的落后,是暂时的落后,它有发展的内在要求和内在根据。而且落后并不是绝对的,落后本身包含有成为先进的许多内在要素,即落后的国家本身又存在着许多有利的因素。这正如理论界的“后发优势理论”所指出的那样：经济文化的暂时落后并不妨碍后起国家直接吸收和利用最新文明成果,反而为赶上发达国家提供少走弯路的经验。 　　跨越式发展作为人类社会发展的一种特殊形态,我们研究它必须要以一定的经验事实为基础。只有立足于客观的事实根据,才能为跨越式发展战略提供可靠的客观基础。纵观历史,人类历史上跨越式发展并不是前无古人的新创举。尤其在近现代以来,许多国家的跨越式发展的例子举不胜举,促使着后发国家努力实现现代化。英国和美国实现工业化所用的时间分别为150年和100年,而亚洲一些国家和地区仅用了不到一代人的时间。在实现人均收入倍增中,英国用了58年时间,美国用了47年,德国用了43年。而约占30%世界人口的10个发展中国家仅用了15年的时间。由此说明发展中国家必将通过跨越式战略达到经济增长的高速度,才能促进全世界经济的发展。世界贸易组织前总干事鲁杰罗指出,因为发展中国家普遍运用跨越式策略,世界经济力量正在从北向南和从西向东转移。 　　 　　 　　三、实现跨越式发展的途径 　　 　　 　　1、创新是跨越式发展的灵魂 　　跨越式发展,就是要选择和创造一条适合本民族国家实际情况的发展道路,既不是模仿和重走先发国家的老路,更不是西化。因此,必须进行研究创新,尤其是在知识经济时代,一个民族、一个国家的创新能力,是决定该民族、该国家在国际竞争和世界格局中的地位的重要因素。要根据马克思主义关于社会历史发展的一般理论,根据实践和时代发展的要求,探索中国历史发展的具体规律和中国现代化道路,创造新的理论。充分地有批判地吸收西方现代化理论,是理论创新的必要条件。后发国家走现代化道路的内因和外因及其时代背景都有极大的不同。实施跨越式发展战略,首先就要根据中国的具体历史环境,创造出适合于中国具体环境的新理