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赫尔巴特课程思想心理学基础及其启示 　　[摘要]赫尔巴特的课程思想是建立在心理学基础上的。他提出的以兴趣设计课程、以统觉原理揭示教学内容的内在联系以及人类认识过程与个体认识过程的一致性原理、课程设计要按人类历史文化阶段来设计的观点，对于现今课程改革仍有重要的启发和借鉴意义。 　　[关键词]赫尔巴特；课程设计；兴趣；统觉；文化纪元 　　[中图分类号]G44 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1002―7408(2007)05―0100―02 　　 　　当前，学生课业负担过重已成为一个全社会普遍关注的问题。课业负担重，学校课程开设不少，而且学生学得很苦，整日背着沉重的书包，沉浸于无尽的题海；然而我们的教育所培养的人，许多却不能适应社会生活，有些人所学专业在社会上没有用武之地。为什么会导致这样的现象呢?原因之一与课程的设计有关。课程问题是规定以什么样的教学内容来培养新一代的问题，因而是学校教学工作和教学改革的核心问题。前面谈到的现象正说明目前我们在课程设置中还存在忽视受教育者的整体发展和主体地位；课程内容缺乏整体考虑；总体模式比较死板单一；在不同程度上存在重理轻文、重理论轻实际的倾向等。为了探讨这一课题。我们不妨回顾一下西方近代教育家赫尔巴特的课程思想，以借鉴其有益的成份，促进课程改革的发展。 　　 　　一、赫尔巴特课程思想的心理学基础 　　 　　为给教学内容的安排、课程设置寻求一种更符合科学的依据，赫尔巴特把他的课程思想建立在了客观的心理学基础上，他的课程理论包含以下心理学基础： 　　 　　1、应当在儿童已有经验和兴趣的基础上选择课程 　　儿童在日常生活中，通过与自然界和社会的接触，可以获得一些经验，这些经验是教学活动赖以进行的基础。教学要以儿童经验为基础，这就要求教学内容能够与儿童的日常经验密切联系，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起其兴趣，因而教学内容一定不能太难，必须与以前的知识产生联系，否则就不能使其产生兴趣，也就不能保持注意，进而也就不利于新知识的学习。他明确指出：“要掌握知识，并且得到更多的知识，就必须具有兴趣。”[1]而“厌倦是教学的最大罪恶”。[2]赫尔巴特所说的兴趣是指观念的积极活动状态，是一种好奇心和智力活动的警觉状态，[3]是一种个体的积极参与和全身心投入。比如，有人对天文学感兴趣，星际运转，不能直观，但有了兴趣，就会持之以恒地从事这件事；我们在读小说时，没有直观，没有实物，为什么能不知疲倦地读下去，因为有兴趣。赫尔巴特以兴趣设计课程，克服了课程设置的随意性，讲究课程设计的依据，强调以人为本的课程论思想，课程设计的根本目的在于育人，育人就必须认识、掌握儿童生理、心理发展的规律。从心理发展的内因看，课程设计必须反映儿童已达到知识、智力水平和可能产生的学习新事物的动机、兴趣和需要。另外，在课程设置上，要实行既统一又分化的课程模式，即必修课与选修课兼顾。目前，必修课课程还存在门数偏多、要求偏高、周课时过多等弊端，应该进行必要的精简与调整，以便有时间增设其他必要的选修课程。如，外语由5课时改为4课时，课内主要面向大多数中间层次的学生，而对部分高层次的学生。可以选修每周2课时的英语口语和科技英语选修课。对于少数学习困难的学生，还可以通过辅导课帮助他们提高。增加选修课，学生可以依据自己的兴趣、爱好和不同需要进行选择，有利于因材施教，改善学生的知识结构和智能结构，发展个性特长。再引申开来，学校在课程设置上还要打破原来单一的学科课程，把活动课程、隐性课程也融入课程体系之中。对于个性特长表现突出的学生，让其在有关的活动课上多下力气，多发展，是使其进一步成才的重要途径。而对于学业成绩全面发展都很突出的学生，则允许其在有关学科课程上多努力学习，进一步提高。而同样是活动课表现突出的学生，其心理素质的发展也有差异，有的擅长艺术，有的擅长科技发明、计算机操作，对于这些不同的学生，其活动课的类型及其比重又是不同的。 　　当然，教学上也有一个度的问题。如果完全按学生兴趣，他喜欢什么就教什么，就会变成尾巴主义。教学内容要根据学生兴趣，但教学应走在学生发展的前面，即人常说的“跳一跳，摘桃子”，教学内容太难或太易都不能引起学生的兴趣，太难了再努力也无法达到，学生必然会丧失信心；太容易了就会感到枯燥无味。赫尔巴特的原意是使兴趣与努力应达到平衡，相互伴随，而我国传统教育过多强调努力、“苦学”，而忽视了兴趣，所以应该变“苦学”为“乐学”。 　　 　　2、根据统觉原理，“课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的题材过渡到密切相关但还不熟悉的题材”[4] 　　赫尔巴特认为新观念与旧观念的同化、吸收的过程就是统觉过程，新旧观念融合在一起就是统觉团。依据统觉原理，他认为教学就是在学生原有观念之上去掌握新观念的过程，新旧