隐喻视角下对等待野蛮人中梦境解读.docVIP

隐喻视角下对等待野蛮人中梦境解读 　　《等待野蛮人》是库切的第三本小说，该小说创作于1980年，并在同年获得了南非的最高文学奖CNA，其小说《昏暗的国度》获得了诺贝尔文学奖。在《等待野蛮人》这部作品中，库切运用一个寓言式的手法讲述了一个主人公名字不详、时代背景不定的虚拟空间，其中故事本身与梦境的两条线索和梦境的演变是平行交融和发展的，梦境中塑造的这个故事是令人深省的。《等待野蛮人》没有将虚构和历史融合，没有那些无时空交错的心里独白，没有演讲体、书信体等特殊的形式，没有将文学批评和小说相结合的“新式小说”，而仅仅是采用叙述讲故事的方式来进行小说的创作，小说《等待野蛮人》以“帝国”统治下的偏远地区作为创作背景，讲述的是帝国铁蹄压制下的野蛮人和捍卫帝国的文明人之间发生的战争和冲突。 　　一、小说《等待野蛮人》中“梦境”的内涵和演变 　　“我”在布满兵营的广场上走过的时候，有很多的孩子们在那里用雪搭建城堡，其中一个少女的身影引出了“我”梦境的开始，到“我”挖井时在一个坟墓中看到了一个鹦鹉的尸体时结束。《等待野蛮人》作品中一共有12处梦境，其中和那个少女有关的梦境占据了大部分。这些梦境都独立于故事的主干，在梦境当中揭示了“我”看到的那些“野蛮人”被杀戮以及遭受酷刑的过程，并且“我”也看到了在这些所谓的帝国主义“文明人”虚伪面纱之下的残暴。 　　小说在梦境当中主要是围绕着蛮夷少女的形象开始延伸，在第一章中，“我”还没有真正见到那“现实”生活中的女主角，只是在梦境中见到过且一直辨识不清的少女的形象。在第二章中，蛮夷少女真的出现了，但是在“我”的梦境中又出现了那种不能相见的隔阂，并且这种隔阂在之后的生活当中会经常出现。在小说的第四章当中，为了能够把蛮夷少女送回家乡，“我”受到了非常残忍的折磨，并且在经历了这些折磨与虐待后，在“我”的内心当中实现了自我救赎。在文章当中出现的第八个梦境当中，“我”看到了这个蛮夷少女身着深蓝色的长袍并且向“我”微笑着。 　　在这些梦境之后，在“我”梦境当中所出现的那个蛮夷少女的形象从最为开始的模糊逐步变得清纯可人。小说当中的“我”经历了很多的虐待并且最终实现了灵魂自赎。从《等待野蛮人》中可以清楚地看出，实际上少女形象的转变是对小说当中“我”良心发现的一种奖赏，所以在这件事上，虽然“我”遭受到了惨痛的折磨，但是在“我”的心目当中，少女的美丽的形象却变得越来越清晰。这篇小说的线索不仅代表了作者对于善念的坚持和人性的固守，而且也为《等待野蛮人》这部作品增添了希望的光彩。 　　《等待野蛮人》中最匠心独到的是梦境的结尾和故事本身的结尾重合在了一起。在第一章中，“我”走过广场时看到了那片雪地，孩子们在那里堆着雪人，但是蛮夷少女却不存在。此刻，梦境的次线索和故事本身的主要线索二者完美重合。但是我们可以看出，小说《等待野蛮人》中的结尾部分并不是特别的明确，这就跟我们所共同经历过的梦境一般，没有真正的开始，就更不用期盼那所谓的结束了。 　　这篇文章的结尾有一定的暧昧，我们可以清楚地感受到作者对自己祖国的那种希望渺茫的态度，但是依靠着那种人性的力量，最后还是很好地坚持了下来。“我”不会像别的军官那样，在文章结局的时候，“我”平心静气地等待着“野蛮人”的到来，以求得到内心的救赎。“我”似乎并不在意“野蛮人”将会如何对待“我”，因为自己已经实现了灵魂的救赎，并且肉体也经受过了所谓那些“文明人”的践踏、蹂躏，“我”已经对这个世界没有什么依恋了，可以勇敢地和那些垂死的帝国要塞同归于尽了。 　　二、对《等待野蛮人》中“梦境”隐喻的解读 　　在小说《等待野蛮人》当中，有很多地方都存在着隐喻，整部小说所设置的线索和场景仿佛就是一个漫长的梦境一般，这种属于典型的“寓言式”的写作手法。小说中的“野蛮人”大概就是指那些居住在南非的土著黑人，然而“我”看见的那些遭受酷刑的妇女、老人和小孩，他们被无情地吊打和鞭笞，更可怜的还有那些战俘，他们就像鱼一样被用线穿过了他们的腮帮。这些土著黑人所遭受的痛苦对所谓的“文明”帝国是一种极大的讽刺。小说从题目当中就体现了作者的心理状态，首先作者的身份是一名白人作家，在他的内心当中存在着良心发现时的一种耻辱感。他认为白人殖民地将无法阻止非洲黑色的复兴和崛起，作者内心具有对“野蛮人”卷土重来的期盼和历史进步的承认；另一方面是对那些经受过铁蹄践踏的“野蛮人”的命运的预测，吉凶未卜。题目当中的“等待”一词也能体现出作者内心的期盼与忐忑、向往和恐惧，这正是作者对处于非洲的白种人内心活动的一种暗示。 　　在小说《等待野蛮人》当中，通过对一连串梦境的描写，其中梦境当中的一些意象如少女、城堡，他们随着故事的继续而不断发生着演化。这些梦境具有一定的象征意义，然而，作者运用隐喻的手法表达了对于南非的历史、阶级以及文化的理