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重新解读米德尔马契中多萝西娅形象
重新解读米德尔马契中多萝西娅形象
摘摘要:乔治?爱略特是一位十九世纪英国杰出的女小说家,《米德尔马契》是她最成功的作品之一,本文旨在通过对多萝西娅的行为,动机以及言语等的分析从而说明多萝西娅是一个有着很强独立性及控制欲望的女性。
关键词:多萝西娅 控制 欲望
乔治?爱略特是十九世纪英国维多利亚时期著名的女性小说家,她不但以其有悖传统的生活方式使其读者惊讶而且以其博学多才闻名于世。爱略特并没有把其关注的焦点仅仅放在女性身上,而是向读者展示了维多利亚文化下的众生之态。《米德尔马契》以其丰富的内容,独特的叙事手法及细腻的人物心理分析成为爱略特小说的颠峰之作。自从《米德尔马契》诞生之日起,批评家们就从哲学思想,宗教问题,女性主义,道德伦理等多个角度对其进行了褒贬不一的评价。许多女权主义者们都为女主人公多萝西娅伸冤叫屈并且把她婚姻的悲剧归结为神权和父权社会的压制。然而,多萝西娅并非一个被动的牺牲品,而是一个固执的虚荣的甚至有着很强控制欲的女性,她的自主决定权和驾驭局面的能力使她得以修正错误,争取实现自己的理想。她个人理想是否能得到实现,完全取决于她自己的决定。本文将从如下几点对多萝西娅进行分析。
一、多萝西娅对西莉亚的控制
在多萝西娅朴实的外表掩盖下是一颗有着极强控制欲的心。她是西莉亚惟一的姊姊,但她却总是试图把自己的思想信仰强加到西莉亚身上。当西莉亚小心翼翼地提起母亲留下的珠宝时,多萝西娅用一种不容拒绝的语气告诉西莉亚“算了,亲爱的,你知道,我们是永远不会戴它们的。”这句话显示了多萝西娅通过话语对妹妹的左右,试图把自己清教徒式的思想强加到妹妹身上。然而她自己也是一个十几岁的少女不可能对美丽的珠宝视而不见但她在自己的亲妹妹面前也要伪装也要处处表现出她的圣洁高尚。当她情不自禁为漂亮的指环和手镯着迷时她还念念不忘“想为她的爱好色彩寻找理由,使这种快感与神秘的宗教情绪统一起来。”
多萝西娅试图在姐妹间建立自己的权威,她总是把西莉亚当作一个宠物来驯服如“小松鼠”、“小猫”等,甚至一贯“在妹妹的话里找岔子”。而当西莉亚对她有一点顶撞的时候她立刻觉得西莉亚成为“扎在她心灵上的一根刺”,甚至认为西莉亚“比《天路历程》中的任何魔障更坏”。 由此可见,多萝西娅是一个性格跋扈,处处以自我为中心的姐姐。她在妹妹面前处处表现出自己强悍的一面,让西莉亚对她“怀有一种批评和畏惧混杂的心情”而且“始终感到受压抑”。
二、对个人婚姻的掌控
许多评论家都认为多罗西娅和卡苏朋的婚姻悲剧是多罗西娅理想幻灭的主要原因而对多罗西娅报着深切同情的态度。事实上,多罗西娅自始至终都在掌控着自己的婚姻并策划着自己的人生。多萝西娅的第一次婚姻不被众人看好,然而她却听任自己的理想甚至耍弄了些许少女的小计谋为自己赢得了卡苏朋的心。多萝西娅的婚姻是完全出于主观愿望,没有受到任何逼迫。最初她对自己与卡苏朋的婚姻充满了憧憬,并沉溺于对未来的美好生活的向往。
而当她按照自己的设计顺利地与卡苏朋结婚后发现丈夫并不是她理想中的圣人,他也并没有打算让她参与到他的《世界神话大全索引》中,这时,多萝西娅开始对婚姻产生失望情绪。罗马蜜月旅行是他们婚姻危机的导火索。婚前,多萝西娅似乎是秉着为理想献身的态度,然而在罗马时,卡苏朋由于沉溺于查阅资料而忽略了新婚妻子,多萝西娅就开始“独自哭泣”。由此可见,多萝西娅是一个有着强烈自恋情节的人,她仅仅是把卡苏朋当作她的猎物,当作她获得知识的一种工具。而当她发现不能从卡苏朋那里得到自己想要的东西时便开始责备丈夫。有的评论家指责卡苏朋娶多萝西娅的动机不纯,不为了爱情而进入婚姻。然而,多萝西娅家嫁给卡苏朋同样并非建立在真正的爱情之上,而是出于一种功利主义,所以她对丈夫并不信任,相反却相信了威尔?拉迪斯拉夫对卡苏朋的一家之辞。自此,多萝西娅已悄悄对威尔萌生爱意。继而,她开始通过对卡苏朋施加影响替威尔说好话。卡苏朋作为一个有很多社会经验的年老的丈夫无疑会对这一切产生怀疑和嫉妒。当卡苏朋希望多萝西娅写信回绝威尔来访时,多萝西娅又耍了个小聪明-让叔叔布鲁克替她回信。这样可以把矛盾转嫁出去,不必直接得罪丈夫,也不会引起威尔的不快。这样一个有心计的姑娘谁又能说她仅仅是一个不喑世事完全被丈夫驯服了的小妇人?
她的第二次婚姻依然是遭到几乎所有人反对的,然而,多萝西娅是一个有着强烈自我意识的人,没有人可以左右她的决定,包括她的叔叔布鲁克先生。当布鲁克得知多萝西娅要和威尔结婚时就向她“指出了它的严重性”。他很了解多萝西娅,所以,他告诉彻泰姆:“但是多萝西娅打定了主意,反对已经没有用”。由此可见,多萝西娅的再婚仍然显现了她对个人命运的控制而不是向父权社会妥协。卡苏朋去世后,她依然不顾众人的反对选择了与
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