以史为鉴关注民生,构建与谐社会.docVIP

以史为鉴关注民生,构建与谐社会 　　民生问题始终是古今中外的重大问题，每年“两会”的热点都有民生问题。“关注民生、重视民生、保障民生、改善民生”，是我们党一贯的思想，也是我们党在新时期以人为本，执政为民的新理念，更是构建和谐社会的重要基石。关注民生、构建和谐社会，是人类美好的愿望和追求的共同目标，也是近几年高考的长效热点。 　　【考点链接】 　　一、公平与和谐思想 　　（一）中国史部分 　　1. 孔子：“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人” ，“为政以德”。2、老子：在政治上主张“无为而治”，反对严刑峻法。3、孟子：“仁政”，“重民”、“民贵君轻” 。4、荀子：“君者舟也，庶人者水也；水则载舟，水亦覆舟”。“制天命而用之”。5、庄子：痛恨“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的不公平现象。天与人“不相胜”。6、韩非子：认为历史是向前发展的。主张“以法为本”来治国。7、墨子：主张“兼爱”、“非攻”。8、董仲舒：“屈民而伸君，屈君而伸天”；天人感应；进一步发挥儒家仁政思想。9、唐太宗：吸取隋亡教训，反复强调“存百姓”的思想，轻徭薄赋，励精图治。10、明清之际的思想家：经世致用，工商皆本。 　　（二）世界史部分 　　1. 智者学派：把讨论重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值和人的决定作用，构成古希腊人文精神的基本内涵。2、文艺复兴时期：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，提倡追求自由、幸福和物质享受。3、欧洲宗教改革：反对以教皇为首的天主教会，主张因信称义，挑战教皇权威。4、启蒙运动：理性主?x，强调人的重要性，主张人应该独立思考、理性判断，认为自由、平等是人生来就有的权利。 　　二、公平与和谐的实践 　　（一）中国史部分 　　1. 中国古代：（1）春秋战国时期：齐国管仲相地而衰征；鲁国初税亩；商鞅奖励耕战。（2）秦朝：统一货币、度量衡、文字。（3）西汉初：休养生息政策，其理论依据是黄老之学。（4）北魏：均田制，一定程度上有利于抑制土地兼并，缓和??级矛盾。（5）唐朝：唐朝前期出现了贞观之治、开元盛世。盛世可以说是古代理想的“和谐社会”。 （6）宋朝：王安石变法青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法，减轻农民负担。（7）明清：一条鞭法、摊丁入亩，一定程度上有利于减轻农民的负担，缓和社会矛盾。 　　2. 中国近代：（1）农民阶级：①颁布《天朝田亩制度》，根据“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”的原则，以户为单位，不论男女，按人口和年龄平均分配土地。每户留足口粮，其余归圣库。建立“有田同耕、有饭同食、有衣同穿、有钱同使、无处不均匀、无人不饱暖”的理想社会。②颁布《资政新篇》，这是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的方案，一定程度上有利于中国近代化。（2）资产阶级：①维新派颁布新法，奖励农工商业的发展。②革命派提出民生主义，平均地权；新三民主义中提出平均地权、节制资本、实行耕者有其田，改善农民和工人的生活状况。民生主义是资产阶级革命派的土地纲领，反映了资产阶级在经济上的利益和要求，有利于资本主义的发展；民生主义在当时的条件下根本无法实现，也不可能解决农民的土地问题。（3）无产阶级：土地革命时期：“打土豪，分田地”；抗日战争时期党在抗日根据地实行地主减租减息、农民交租交息的土地政策；解放战争时期，1947年党在解放区制定的《中国土地法大纲》调整了农村生产关系，体现了农民的利益。 　　3. 中国现代：（1）第一代领导时期：1952年《中华人民共和国土地改革法》颁布，变地主土地所有制为农民土地所有制，彻底废除了封建剥削土地制度。根据过渡时期总路线制定了第一个五年计划，实行一化三改造、进行社会主义建设的初步探索。（2）第二代领导时期：召开十一届三中全会，做出工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的伟大决策，开创建设有中国特色的社会主义道路。 　　（3）第三代领导时期：提出三个代表，立党为公，执政为民。（4）第四代领导时期：2006年取消农业税；提出八荣八耻；全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，走可持续发展道路，坚持科学发展观，坚持以人为本；走和平崛起的道路。 　　（二）世界史部分 　　1. 空想社会主义：19世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。 　　2. 巴黎公社：1871成立的巴黎公社采取了一系列促进社会公平公正的措施：如规定所有公职人员的工资不得超过技术工人；对工人群众的生活状况和劳动条件尽可能加以改善，提出了劳动者 8小时工作制的原则；实行义务教育等。它是无产