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浅谈历史学功能 　　摘要:当今世界,历史学已经正在并将继续受到冷落。史学是否有用?人们不禁产生了这样的疑问。实际上,史学功能也是多种多样的:消闲功能;求知欲的满足、良知的培养;垂训后世……不同的人都可以从这里自得其乐。我们就以古代埃及史为例,来感受一下史学的“普遍的永恒的魅力”。 　　关键词:历史学;功能;消闲;求知;良知;垂训后世 　　中图分类号:K565.2文献标志码:A 文章编号:1002―2589―(2010)04―0139―02 　　 　　一个物欲横流的时代,人们常抱怨:头顶“达摩克利斯之剑”,脚踏“奥吉亚斯牛圈”,难觅“阿里阿德涅线团”。哪里有心情去“重建死者的生活”。于是,一个有目共睹的不争事实便摆在我们面前:历史学已经正在并将继续受到冷落。历史学是否有用?人们不禁产生了这样的疑问。年签学派的代表人物著名的历史学家布洛克这样回答我们:很难事先确定一项极其抽象的研究最终是否会给人们带来惊人的实际效益。否认人们追求超物质利益的求知欲望,无疑会使人性发生不可思议的扭曲,即使历史学对手工艺人和政治家永不相关,它对于提高人们的生活确是不可少的,仅此一点,就已证明史学存在的合理性。所以研究历史仍然是我们的“天职”和“使命”。我们应该继续为“活着的人而重建死者的生活”。这里并非皆是“不和的金苹果”,这里有“无价的金羊毛”,这里也有“摩西出埃及”见到约旦河时的喜悦。 　　抚今追昔,古代中国,是个重史之邦。“鉴于往事,以利未来”;“前世不忘,后世之师”。凡此话语,顺手拈来,脱口而出。然而,时至今日,人类物质文明高度发展的今天,史学为何失去魅力,被束之高阁,备受冷落?究其主要原因:一方面是由于今日人类文明的发展失之偏颇:重物质轻精神。然而,人常道,上帝死后,能够充当普罗米修斯的,只有人们精神世界的帝王,人不仅需要物质上的享受还应有精神上的满足。如此看来,史学还确有其存在的必要性。另一方面,提到史学,人们往往想到的是高深的治国安邦之道;说到史家,人们往往想到的是费解的史学理论。其实,史家们也是有血有肉的,史学作品也是丰富多彩的,史学功能也是多种多样的,取向不同,角度不同,其价值也不同,不同的人都可以从这里自得其乐。我们就以“又古又洋”的古代埃及为例,来感受一下史学的“普遍的永恒魅力”吧! 　　 　　一、消闲功能 　　 　　博大精深的史学同样具有消闲功能。忙碌的工作之余,紧张的学习之余,我们不妨来了解一下玄妙高深的埃及象形文字背后的故事;解读一个埃及的惊世大发现(卡特发现图坦哈蒙墓);倾听一下伊西斯与奥西里斯的故事;感觉一下法老的咒语……不妨给大家讲两个故事来体验一下其中的乐趣。 　　法国历史上赫赫有名的拿破仑将军,与古代埃及还有一段不浅的姻缘。由于其远征,“打开了埃及的大门,并因此也打开了古埃及语言、历史和知识的大门”。1798年拿破仑的士兵在构筑堡垒时发现了罗塞达石碑,石碑上铭刻了古埃及的象形文字、世俗体文字和希腊文字。1822年,商博良在法国科学院宣读了他的致达西尔的信,将其研究成果公布于众,宣布象形文字译读成功。从此宣告了埃及学的诞生。商博良这个黄眼睛、黄皮肤的法国人,被誉为语言天才。16岁时已掌握多种语言,如科普特语、波斯语、边勒底语。19岁时已成为大学教授,罗塞达石碑发现之后,商博良凭借其语言天才,在前人译读的基础上,一举成功。然而不幸的是其命运坎坷并英年早逝,史坛一颗巨星陨落了,留给了人们太多的遗憾。 　　而图坦哈蒙墓的惊世大发现,留给人们的是太多的惊喜。图坦哈蒙是18王朝时期的一位年轻法老,8岁继位,18岁突然驾崩。葬于帝王谷(古代埃及国王死后的栖身地之一),其本人也随之淹没于历史的长河中。然而,1922年11月的一天,图坦哈蒙墓的发现,使得他本人及其墓的发现者卡特(著名的考古学家)成了家喻户晓、妇孺皆知的人物。墓中发现了3500多件文物,世所稀有的黄金棺,黄金面罩,无与伦比的工艺品。“美妙绝伦”卡特曾这样叹道。图坦哈蒙墓,一个20世纪考古学上的最伟大发现,为后人留下了艺术的瑰宝,也留下了太多动人的故事。有一天,当你真正走近“埃及宝库”时,你会收获更多的惊喜。古代埃及史上如此引人入胜的故事太多太多,然而确是历史的真实。读来津津有味,给人精神享受的同时,又留下了广阔的思维空间,寓教于乐,其乐无穷。 　　 　　二、求知欲的满足和良知的培养 　　 　　这里同样是你求知的园地,你想了解世界上最古老文明的方方面面吗?那么请你走进古代埃及史。这里有巍峨雄伟的金字塔,瑰丽宏伟的神庙,独具特色的方尖碑,惟妙惟肖的雕塑绘画,多姿多彩的宗教文学,清新悠远的神话传说,炫耀功德的传记文学,规范行为的教谕文学,千古流芳的散文故事,永远传唱的诗歌、还有适于表演的戏剧,这里有著名的哈特舍普苏特女王、克娄奥帕特拉艳后,