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在诵读想象品悟与积累中培养语感 　　语感是对语言表达的直接感受，它是言语能力的重要标志。语感是在长期的语言实践、反复的语言操作中形成的，它是一个潜移默化、坚持不懈的过程，它伴随着诵读、想象、品悟、积累等运作过程而产生。语感一旦从“所知”变为“所有”，就会服务于语言载体，让人们在日常生活中享受敏锐语感的妙处。 　　 　　在诵读中感受语感 　　 　　诵读是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言、训练语感的基本方式。在教学中，学生对课文内容可通过诵读去获得感知，在此基础上，引导学生对文章的重点部分进行各种形式的朗读，掌握文章的语气、节奏、句式；揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词、生动的造句、巧妙的布局、感人的情境等，使课文内容具体化，形象化，进而对文章内容产生真切的感受。著名作家冰心所写的《只拣儿童多处行》一文中有这样一段话：“走进玉兰堂的院落里，眼睛突然一亮，那几棵大海棠树开满了密密层层的淡红的花，这繁花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉……”教学时引导学生反复诵读感悟这段话，使学生逐步认识到：这句话从表面上看是写了海棠花开得旺盛开得美，但其中“喷花”的“喷”字还写出了阳光下从这“飞泉”中喷射出的更是那蕴藏了一冬天的精神和力量，是春天给万物带来了旺盛的生命力，一个“喷”字用得多么传神啊！通过反复的诵读和感悟，不仅使学生准确地把握了这段话的意思、蕴含的寓意和特殊的表达效果，而且使学生或多或少地悟到了一些理解语言文字的规律。 　　在语文教学中，借助学生无穷的想象力也是培养语感的一条重要途径。教学中，教师凭借语言材料，运用对比、补充或凭借形象的插图、声音等材料对学生进行再造想象能力的培养；也可以利用教材中的悬念进行创造性想象训练，将抽象的语言材料，在角色体验和连缀画面中再现出来。我们发现，创造性翅膀丰满的过程就是语感充盈的过程。 　　《灰椋鸟》一文中有这样一段文字：“先回来的鸟在林内不停地鸣叫，好像在互相倾诉着一天的见闻和收获，又像在呼唤未归的同伴和儿女；后到的鸟与林中的鸟互相应和，边飞边鸣，很快找到自己栖息的处所，与熟悉的伙伴会合”。 　　在教学这一段时，启发学生想象：“读了这段文字，你好像看到了什么，听到了什么，想到了什么？如果你就是一只灰椋鸟，你会倾诉什么样的见闻和感受，又会怎样呼唤未归的同伴和儿女，未归的鸟又是怎样应和的呢？如果我们这个教室就是树林，你们就是灰椋鸟，现在开始行动吧，你愿意倾诉就倾诉，愿意呼唤就呼唤，愿意应和就应和。”学生们随即在教室内自由组合行动起来，由于学生兴致高、兴趣浓很快进入了角色，畅所欲言。这样，在想一想、说一说、演一演中激活了学生的语感。 　　 　　在品悟中敏锐语感 　　 　　咬文嚼字，体味语言是语感训练的关键环节，这是因为词句是构成文章的基本单位，在课文中有些词句，特别是那些对表现文章中心、表达作者情感具有重要作用的词句，往往具有举足轻重的作用。抓住这些关键词句，引导学生进行品悟，可以敏锐学生的语感。在执教《卧薪尝胆》一课时，可紧紧抓住“他们在吴国整整干了三年才回到自己的祖国”这句话，引领学生反复的品悟。首先让学生比较“他们在吴国才整整干了三年就回到了自己的国家”这句话与课文中的原句不同在哪儿。学生在认真品悟后发现：“才干了整整三年就回到自己的祖国”是说每一天都过得快乐、轻松，或者幸福，而“整整干了三年才回到自己的国家”则说明在吴国的每一天都度日如年，都是非常痛苦的。在体会到这点的基础上趁热打铁，让学生读描写勾践在吴国痛苦生活的语句，用联系生活实际的方法对句中提及的“舂米推磨”“受尽屈辱”等词逐一理解到位，让学生深刻地体会到勾践所承受的屈辱。这样的品悟不仅使学生体会到文章蕴含的感情，同时敏锐了学生的语言感受能力，提高了驾驭语言的能力。 　　 　　在积累中积淀语感 　　 　　语感的形成必须建立在丰富的积累之上，没有积累就不可能有真正的听说读写能力，当然也不会形成良好的语感。只有“厚积”才能“薄发”。 　　1．广泛而多渠道的阅读。事实表明：大凡爱看书的学生，语感都较强：想象力丰富，语言表达能力强，对语言文字把握非常准确。因此，应鼓励学生进行大量的课外阅读，以弥补现行教材阅读量的不足。现代社会为孩子提供了良好的环境：电脑、电视、广播、社会交往、课外活动、小广播等，这些都是阅读的渠道，教师要多加引导，“物为我用”。 　　2．熟读成诵。语感的培养离不开大量的语言材料的积累。小学生记忆力强，教材中的许多课文出自名家之笔，文质兼美，可让学生熟读成诵。除此，每日还可推荐适量的诗、词、名言、警句和精彩语段等让学生背诵。通过背诵，积累大量的佳词妙句，精美的篇章，不断充实语言库存，并从背诵中进一步领悟谋篇布局、遣词造句的精妙