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民族元素与现代设计
民族元素与现代设计
【摘 要】本文主要是从微观层面上以彝族三原色为例探求民族元素对现代设计的影响。民族元素在历史发展中形成了最简练的文化符号,是形式与内涵的完美结合。现代设计是综合的设计,包括视觉感官和工程技术等方面。在现代设计中,应用民元素使设计即具备现代性,也具备传统性,使设计作品更加自然完美。
【关键词】民族元素;三原色;现代设计
民族元素影响了现代设计。尽管有些设计师,尤其是那些具有前卫意识的设计师,时时声称要抛弃任何传统,认为自己的作品是“无传统”的,但实际情况不可能如此。即使最“反传统”的设计师,也必须以“传统”作为反面的参照物来定义与演绎自己的思维。设计从媒介、语言、表现手法等等反映出了设计师所处环境的文化心态、思维方式、审美观点等隐形传统,均有意无意的影响着现代设计的发展。
国内学者通过对民族元素进行多角度研究发现:色彩元素最易使人产生联想,也最容易触动人们的情感。因此在现代设计中,应用民族色彩元素不仅能够使设计具备现代性,还能够增加传统的味道,让设计作品更加自然完美。比如在彝族传统文化中的彝族三原色,尤为突出。
彝族三原色――黑、黄、红。彝族人用他们热爱的三原色,把对自然生活的热爱和向往都倾注在了彝族漆器、服饰之上,绘制出了彝族悠久的历史。在凉山生活的彝族人民,热爱着那黑色的山脉,肥沃的土壤和茂盛的森林里,他们在这个特定的环境当中,需找出了属于自己独特的色彩符号。而在他们眼中,这三种符号代表了世间最绚丽多彩的颜色,是彝族人的根,是彝族人的魂。
黑色象征着山川与土地,宁静而高贵,磅礴而大气,刚强而坚韧。黑色与彝族密切相关,它经历了彝族漫长历史的演变,见证了彝族文明的发展。相传古代彝族人是黑虎族,民间史诗《梅葛》记载,天神在开创之初派五子造天,等到建好之后,天却被雷电劈开了。因此,天神认为应该用最勇猛的老虎来做为天地之间的支撑。于是就派人前去降服了老虎,用老虎身上的东西来创造世间万物,以头为天,以尾为地,以眼睛为日月,以毛发为树林……因此彝族以虎为腾,崇黑尚虎,一直延续至今。另据彝族史料中说明,封建统治时期,彝族为了维护内部的统治地位,部落中也是以黑彝为尊,这些要素都是形成彝人尚黑的主要原因。?
黄色在彝区代表阳光。阳光是万物生长的根源,是人类生存的根本,象征着丰收与永恒。从古至今,黄色是世间最公平的色彩,世间万物都能平等的享受它带来的世间繁荣。在凉山彝区,不管是在哪个地区,黄色点缀着,装扮着彝族人的生命,在彝族生活中中彝族人把黄色发挥到了极致。如在出席重要场合时,彝族女孩就会在脸颊上涂以耀眼夺目的黄色,似油菜花般的金黄代表了庄严和尊重。关于彝族崇尚黄色,在遥远的古代,曾近流传着一个关于支格阿龙射日的神话传说。传闻在彝族勇士支格阿龙射日之后,天上只剩下一个太阳,这个太阳后来就变作了正义的化身,成为了彝族人民寄托希望和心愿的对象。因此黄色也表现了光明、富饶、宁静、安详的含义。
红色是彝族人眼中是神圣的,它象征着火焰,驱散了无尽的黑暗,为天地带来了宇宙最初的一丝光亮,带给人们吉祥安康。人与野兽的生存斗争,种族与种族之间斗争,人生与鲜血混合交融,红色象征了生命的颜色。传说很久以前,彝族人战斗的时候需要缠着红色布料,腰间还挂着一个红色的布制成的镶玉腰带,这是英雄的象征,意味着勇敢和成功。在有关彝族神话说中,记载了人类是有火演变而成的。难怪在彝族民间有着这样的传说“生于火塘边,死于火堆上”“汉人敬官。彝人敬火。”从而不难看出彝族人对火的特殊感情。尊火崇火,红色象征“火焰”,因此彝族人更加偏爱红色。
黑、黄、红三原色不仅在彝族传统设计中受到推崇,在现代设计中同样占有一席之地。在现代空间设计中,如北京的阿斯牛牛文化综合体空间中,整个空间的地面以黑色为主,象征着大地母亲,以她的博大托住生命万物和缤纷色彩。所有的柱子采用红色,红色柱子以阵列的方式贯穿整个空间,增强了空间的仪式感和节奏感。木本色代表了黄色,所有的木结构都未着色,是纯粹的清油木本色,表现出原木结构自身的雕塑感和空间感。立面的土黄色肌理质感涂料体现出彝族古老质朴的韵味。还有在巴黎时装周大放异彩的著名礼服设计师劳伦斯.许,在他的一组作品中,以大面积的三原色作为整个系列的主色调,并且在上面用金线以传统刺绣手法精巧的点缀图案纹饰,不仅使作品光彩夺目,同时大面积三原色的运用,让整个作品极具民族特色。
国外的设计师对民族元素融入现代设计中也特别纯熟。山本耀司――这位时尚潮流界的大师,从他的品牌中不仅能感受到欧美时尚的气息还能嗅到无处不在的日本传统风味,他将古典民族元素与现代风格的巧妙结合中,彰显出来一种轻松舒适之感,让服装不再只是作为蔽体的衣物,而是成为着装中的艺术品。以及伊夫.圣.洛朗,众所周知的迪奥时期最优秀的设计
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