北京大观园匾额楹联和植物景观写照性研究.docVIP

北京大观园匾额楹联和植物景观写照性研究 　　摘要：匾额楹联作为一种文学形式出现在园林中，被公认为中国园林的标题风景。它以凝练和极具概括力的艺术效果，传达景观的意境美，堪称我国传统园林的一大特色。北京大观园是依据古典名著《红楼梦》设计建造的古典文化园林，各主要景点与建筑都悬挂匾额楹联，通过分析匾联内容，来探寻匾额楹联与大观园植物配置的关系。 　　关键词：大观园；匾额楹联；植物景观；意境 　　书法、京剧、烹调和园林有“中国文化四绝”之称，在中国古典园林中，书法常与匾额楹联相结合，作为一种文学形式出现，被公认为中国园林的标题风景。园林景观的意境，也常借用匾联的题词来破题，这种形式犹如绘画中的题跋，有助于启发人们的联想以加强感染力。 　　北京大观园是依据古典名著《红楼梦》设计建造的古典文化园林，其楼台亭榭，殿宇辉煌，庭院深邃，曲水回廊，蔚为壮观。本文尝试从大观园主要景点的匾额楹联出发，结合大观园中主要居住空间和游赏空间的植物景观，透过匾联来探寻各空间的植物配置及其意境的营造，并进一步研究匾额楹联与场地植物景观的关联性和写照性。 　　1匾额楹联与大观园 　　匾额有记载始于五代时期的桃符，具有文学形象的匾额始于中唐，它使物象获得“象外之境，境外之景”，人们开始涵咏于其中，神游于境外。大家将横的称作匾，竖的称作额，将悬挂在厅馆楹柱上的叫做楹联。它是随着骈文和律诗的成熟而兴起的一种文学形式，融散文气势与韵文节奏于一体，浅貌深衷、意境深远。 　　正如《红楼梦》第十七回在描写大观园工程告竣，各处亭台楼阁需题写匾额对联时，贾政所言：“这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题，然贵妃若不亲睹其景，大约亦必不肯妄拟；若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉廖落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”嘈雪芹借贾政之口，道出匾额楹联的请题必须要应情应景，而且还要为风景增色。同时，也阐明匾额楹联对于景观的重要性一景无情不发，情无景不生。 　　2居住空间匾联内容与植物景观分析 　　2.1怡红院 　　怡红院是《红楼梦》主人公贾宝玉的住所，是大观园中最为华丽的院落。主殿上悬“怡红快绿”匾额，这“红”和“绿”在原著中分别指殿前的西府海棠和芭蕉。 　　大观园怡红院主殿前西侧栽植1棵西府海棠，东侧种数丛芭蕉、蕉棠对植的方式，形式简洁，主题突出。同时，院外侧绕墙种植柳和碧桃，既符合中国传统种植中的“桃红柳绿”，又切合怡红院的主题“怡红快绿”。 　　怡红院的植物景观除蕉棠对植外，前院还点缀连翘、紫丁香、榆叶梅和银杏，后院栽植石榴、白蜡、金银木等来丰富春秋景观。此外，院中还有油松点植，使整个院子的植物景观在冬季不至于太萧条，且层次上也有变化。 　　2.2潇湘馆 　　潇湘馆是林黛玉的住所。主殿匾额“有凤来仪”，典出《尚书?益稷》“箫韶九成，凤凰来仪”，是指有凤凰在这里栖息。又传说凤凰非竹实不食，恰好与潇湘馆内栽植的竹子相呼应。 　　潇湘馆楹联上书“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。宝鼎不煮茶时，屋里还飘散着绿色的蒸汽；而幽窗下的棋虽已停下，手却还觉丝丝凉意。这绿烟，是翠竹遮映所致；而凉意，也是因竹丛浓荫生凉之故，可谓视觉与触觉感受俱兼。 　　北京大观园潇湘馆的植物景观简洁，前院群植翠竹，营造出竹径通幽、文雅脱俗的意境。后院点缀乔灌木，既有原著中提到的梨树，又增加1株珍珠梅。由于北京地区芭蕉不能很好生长，因此在后院中并没有出现原著所提及的芭蕉，而是用银杏和梧桐来代替。绿，成了这里的主色调；凉，成了人们的总感受。 　　2.3秋爽斋 　　“斋”，书房也，惟气藏而收敛，充满浓郁的书卷气息，是贾府三小姐探春的住所。原著中对秋爽斋的环境描写只提及“梧桐芭蕉尽有”，但名称上明确表达出这是以秋景为主的院落。从秋爽斋前院移步后院，可见“桐剪秋风”匾额。梧桐和芭蕉都是典型的秋季观赏植物，梧桐皮青如翠，叶缺如花且秋季落叶最早，与芭蕉配置，在入秋后，芭蕉尚绿的叶子和梧桐的落叶形成鲜明对比，以示秋景。北京大观园秋爽斋后院虽无芭蕉，但数株梧桐，实以点明其主题，让游人对梧桐景观有直观的认识。 　　秋爽斋除梧桐外，还种植西府海棠、丁香、紫叶李、珍珠梅、黄栌、银杏、五角枫、石榴、油松、白皮松等植物，营造以秋景为主、春景为辅的植物景观，景观意境和建筑、匾额相呼应。 　　2.4稻香村 　　稻香村是贾宝玉寡嫂李纨的住所，门前竹竿上题有“杏帘在望”的酒幌。稻香村，顾名思义是在向人们展示一派田园风光。在古诗词中，诗人们常将杏花和农村相联系。如杜牧《清明》：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；欧阳修《田家》：“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”，可见早在宋朝杏就已经成为农家庭院常见绿化树种。北京大观园稻香村门前密植10多棵杏树，开花时一片绚烂，恰好点明酒幌上的“杏帘在