正定开元寺唐三门楼石柱初步整理和探析_000002.docVIP

正定开元寺唐三门楼石柱初步整理和探析_000002 　　【关键词】河北正定；开元寺三门楼；石柱 　　【摘 要】正定开元寺三门楼是唐代该寺的山门。唐如意元年（692）高僧日宝所建，北宋大观年间（1107―1110）重修，清道光年间仅存下层12根八角形石柱和一根横梁。清末民初石柱大多倒仆，1980年运至隆兴寺保管。1992年，正定县文物保管所专业人员对残断的石柱进行了拼对、测量、记录。本文在此基础上对残存石柱上的文字和线刻进行了初步研究，并依据有关资料对三门楼式样进行了揣测。现残存的12根石柱虽风化剥蚀较重，但依然是研究唐代地名、官职、宗教信仰、建筑、雕刻艺术的珍贵实物。2008年，经粘接、修复的12根石柱重立于开元寺。 　　四、唐中早期开元寺建筑布局 　　及三门楼形制推测 　　关于唐代建筑平面布局，梁思成先生在《中国建筑史》中记：“唐代屋宇，无论其为宫殿、寺观或住宅，平面布局均大致相同。”“唐代平面布局之基本观念为四周围墙，中立殿堂。围墙或作为回廊，每面正中或适当位置辟门，四角建角楼。院中殿堂数目，或一或二三均可。佛寺正殿以前亦有以塔与楼分立左右者。如敦煌第一一七窟五台山图中南台之寺。其实例则有日本奈良之法隆寺。”[4]而唐代中早期开元寺建筑布局，依《解慧寺三门楼赞并序》可知，唐如意元年（692）建三门楼前，已是“宝殿昔立，长廊旧成。北有雁塔，建乎齐朝”，三门楼建成后，寺院建置更加完备。再结合赞文词中“过门楼乎金刹前”之语分析，唐中早期开元寺建筑布局应为后部正中建正殿，殿前西侧为雁塔，南面正中系三门楼。且中轴线上的三门楼与正殿间无其它建筑，现存的钟楼当时尚未建。另从1990年于钟楼底层中心偏东北地下92厘米处发现的初唐地宫及文物可知，钟楼处初唐时曾建有僧人舍利塔[5]。至于文中所说宝堂不知建在何处，长廊的位置碑文中亦未明确。对于唐代回廊，梁思成先生认为：“一、庭院四周绕以回廊，廊的外柱间为墙堵，回廊同时又是院的外墙。二、在较华丽之建置中，正殿左右出回廊折而向前成‘U’字形，与两翼尽头建筑相连。”[6]开元寺建置远不及敦煌壁画各种变相图中所绘建筑繁复华丽，故推测，此寺长廊有可能像梁先生所述的第一种情况，即于寺院四周绕以回廊。若如此，殿、塔、回廊已建成，山门无修，寺院当然不完备。所以宝公修建三门的必要性更是显而易见。 　　关于三门楼建筑式样，无确切文字资料记载，须从现存实物、文献记载并结合古建筑发展史中唐代建筑特征综合分析推测。《解慧寺三门楼赞并序》中记：“基上为门，门上为楼。”又记，高僧日宝“亲自仗锡诣乎山林，寻高松，求巨石。良工庶木，剡之为栋；山神指石，石化为柱”。从这些记载中初步推知，三门楼是一座下砌阶基、上立石柱、柱上为木构的二层楼阁。从现存2-2、2-3、2-4、2-5石柱上残存门颊看，这几根柱之间原安装有门扇。再据宋大观年间《真定府开元寺重修三门之记》中“上则屋瓦破漏□□□□□牖圮坼，户侧陷”之记可知，三门楼上层安有门窗，屋顶覆瓦。 　　对于唐代二层楼阁式山门，尚有相关的文献资料和建筑史料可以佐证。五代《名画补遗记》载，唐开元中，杨惠之与吴道子同师张僧繇习画，号为画友，河南府广爱寺三门上五百罗汉及山亭院楞伽山，皆惠之塑。梁思成先生在《敦煌壁画中所见的中国古代建筑》一文中指出：“庭院四周绕以回廊；廊的外柱间为墙堵，所以回廊同时又是院的外墙。在正面外墙的正中是一层、二层的门或门楼，一间或三间。”“壁画中建筑的大门，即《历代名画记》中所称中三门、三门或大三门……大门也有两层的，由《历代名画记》‘兴唐寺三门楼下（吴道子）画神一类’的记载和日本奈良法隆寺中门实物可以证明。”“敦煌壁画中，层楼已成了典型的建筑物。无论正殿、配殿、中三门，乃至回廊、角楼都有两层乃至三层的。”[7]吕江先生《唐宋楼阁建筑研究》一文称：“山门，唐代又称之为三门或中门，多楼阁式，气势较宏伟。敦煌壁画中屡屡出现。”[8]敦煌壁画《五台山图》中所绘大佛光寺山门即为楼阁式。 　　三门楼大致式样确定后，下面试对其细部特征进行分析。 　　首先是平面布局。《志》卷六记：“凡存柱十二，横梁一……尚有六柱及柱上横梁遍觅不可得。”同时对12柱详述其位置。由此可知，18根柱分3排6列立于台基上，形成面阔五间、进深两间的平面布局。关于开间尺寸，现仅存中大门上即2-3与2-4柱之间的一段阑额可供参考。《志》载：“横梁高一尺五寸一分，广一丈二寸二分。”今实测高48厘米，残长375厘米，缺失部分约12.5厘米，即明间尺寸约为387.5厘米。《志》载“广一丈二寸二分”可能为“一丈二尺二寸”之误。 　　石柱的形状皆为小八角形，收分明显，柱头作卷刹。这种微抹四角的小八角柱在宋以后已不多见[9]。《志》载：“石柱均由二石垒成，高一丈六尺三寸。”今实测较完整的柱高度为516