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闻一多和美国意象派研究述评 　　[摘要]闻一多是与美国意象派有过直接交往并受到较大影响的诗人之一。关于闻一多与意象派这一课题的研究，大致经历了“课题的初步探索”、“资料的逐步发掘”、“研究的不断拓展”三个阶段。对其研究历史与现状进行认真的梳理、评述与思考，将会为本课题研究的进一步拓展与深化提供较为完整的学术背景和新的基础平台。 　　[关键词]闻一多；美国意象派；影响 　　[作者简介]卢惠余，盐城师范学院文学院副教授，江苏盐城224002 　　[中图分类号]I06　[文献标识码]A　[文章编号]1004-4434(2009)01-0142-06 　　 　　闻一多是中国现代文学史上为数不多的曾经与美国意象派有过许多直接交往并受到较大影响的诗人之一，研究闻一多与美国意象派的关系及影响是一个具有重要价值的课题。40多年来，关于这一课题的研究，大致上经历了“课题的初步探索”、“资料的逐步发掘”、“研究的不断拓展”三个阶段，取得了许多研究成果。为了促进这一课题研究的进一步拓展与深化，有必要对其研究历史与现状作一番认真的梳理、评述与思考。 　　 　　一、课题的初步探索(1967～1983年) 　　 　　闻一多与美国意象派的直接接触与交往主要是在闻一多留美期间。1922年下半年至1923年上半年，闻一多在给同学、好友及家人的部分书信中经常叙述他与意象派一些诗人交往的情况。最早公开披露有关交往情况的是闻一多的好友梁实秋。梁实秋于1967年在台湾出版了回忆录《谈闻一多》，分十二个部分回忆了自己与闻一多交往过程中的一些往事，其中第三部分末尾根据有关书信客观地叙述了闻一多与意象派诗人交往的一些史实：“他(指闻一多――引者注)不断的写信给我，告诉我他如何如何的参加了芝加哥The Arts Club的餐会，见到了女诗人Amy Lowell，后来又如何的晤见了Carl Sandburg。他对于当时美国所谓‘意象派’的新诗运动发生兴趣，特别喜爱的是擅长细腻描写的Fletcher。”这可能是最早公开提及闻一多与美国意象派交往关系的文字，涉及到闻一多与罗厄尔(Amy Lowell)、弗莱契(Fletcher)、桑德堡(Carl Sandburg)三位诗人的交往；但是叙述比较简单，基本上没有谈及影响；加之该书在台湾出版时大陆正处于“文革”时期，所以并未引起研究者的注意。 　　直到“文革”之后的1979年，曾在西南联大时就与闻一多有过密切交往的薛诚之发表了《闻一多和外国诗歌》的论文，其中叙述了意象派诗人弗莱契、罗厄尔对闻一多诗歌创作的影响：“他(指闻一多――引者注)开始读了美国意象派(Imagist)主要诗人佛来琪(John G，Fletcher)的诗，尤其是那首《在蛮夷的中国诗人(Chinese Poet Among Bar―barians)》。佛来琪唤醒了他色彩的感觉，他着手写一首长诗《秋色》。”“一九二三年三月，他还会见了意象派主将、女诗人罗威尔(Amy Lowell)。这位女诗人曾写过一本重要的论文集《现代美国诗歌的倾向》，对闻一多有所影响。”甚至认为“一九二二至二三年之交，在他学诗的生活中是一个转折”。强调了意象派影响对闻一多诗歌创作的重要意义。薛诚之这篇论文可以说是最早评述意象派对闻一多诗歌创作影响的论文，尽管它不是这方面的专论。 　　在这一阶段，还有一部书值得重视：1980年美籍华人学者许芥昱(Kai―Yu Hsu)著英文版评传《闻一多》(WEN I―TO)，由美国旧金山州立大学出版。1982年许的学生卓以玉将其译成中文，题为《新诗的开路人――闻一多》，由香港波文书局出版。该书共分八章叙述了闻一多从童年到清华读书再到美国留学以及回国后从事诗歌创作、学术研究、投身民主斗争的情况，其中第三章“留美时期”叙述了闻一多与意象派诗人的交往，除了前面已经提到的罗厄尔、弗莱契、桑德堡以外还有“梦若(Harriet Monroe)一九一二年美国《诗刊》的创办人”，并指出闻一多很欣赏弗莱契等对色彩敏感的诗人，引发灵感创作了诗作《秋林》(后改名《秋色》)。这部书虽然在闻一多与意象派的关系与影响方面并未提供太多的新资料与评述，但作者许芥昱作为闻一多在西南联大的学生，早就开始收集闻一多的有关资料，到美国后又亲自去芝加哥大学图书馆等处查找闻一多当年留学美国的原始资料，访问闻一多的生前友人，掌握了许多第一手资料，因此他的专著基于这些资料所作的叙述无疑对闻一多与美国意象派的关系与影响提供了进一步的确证。 　　研究者都知道掌握第一手资料是取得研究新成果的重要基础，但闻一多的大量手稿资料收藏在北京图书馆，很长一段时间未向外界公开，一般人很难查阅，直到“文革”结束之后才开始解禁。刘垣有幸较早地查阅到闻一多的手稿资料，包括反映闻一多与意象派交往的一些书信手稿，因