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阿德勒和奥修自卑情结比较及启示 　　摘 要:针对自卑情结的存在,采用西方心理哲学家阿德勒与东方心理哲学家奥修对于自卑情结的理解进行比较,如在自卑情结的来源;自卑情结的作用;如何解开自卑情结,从以上的异同比较上总结出东西方两种不同的思维模式,从而在现实的意义上给予我们启发和思考,指出两者在现实应用中适当整合的必要性#65377; 　　关键词:自卑情结 丰富 生活意义 　　中图分类号:G44 文献标识码:A 文章编号:1673?C1875(2007)01?C044?C03 　　 　　对于人类的自卑感,是精神分析学派心理学家首先提出,而后广泛流行的术语#65377;从广义上讲,它泛指对自己持批判或否定的任何态度,而在这种态度的背后,则是一种无能感#65380;无力感#65380;弱小感或恐惧感#65377;那自卑感是天生本能的存在?还是我们人为去创造而来得呢? 　　 　　一#65380;自卑情结确实存在吗? 　　 　　奥地利心理哲学家阿德勒认为,人天生有一种争强好胜#65380;追求优势地位的本能冲动的力量,因为人一出生起就处于弱小#65380;卑微#65380;幼稚#65380;依赖和无助的境地,都体验着自卑,对优越感的追求是所有人的通性#65377;因此,阿德勒认为自卑感是人与生俱来的一种心理现实#65377;自卑心理易使人孤立#65380;离群#65380;抑制自信心和荣誉感#65377;当人的某种能力缺陷受到周围人们的轻视#65380;嘲笑#65380;侮辱时,这种自卑心理往往会大大加强,甚至以畸形的形式如嫉妒#65380;暴怒#65380;自欺欺人等方式表现出来,由此上升为“自卑情结”#65377;因此当“一个人面对一个他无法适当对付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,这时出现的就是自卑情结#65377;”①自卑造成的紧张会使人争取优越感补偿,但却逃避真正的问题,面对困难表现出犹疑#65380;彷徨,甚至是退却#65377; 　　然而,东方印度心理哲学家奥修却做出相反的回答#65377;在他看来,没有像自卑感这样的东西,只有“自我”的现象#65377;如果你是自我主义的,你一定会把你自己跟别人比较,自我没有比较无法存在,如果你抛弃比较,你会感到惊讶:自我跑到哪里去了?自我只存在于比较之中,人创造出比较,因为自我唯有持续用比较来滋润才可能存在#65377;但是进行比较,人就会有两个结果:有时候你会觉得优越,有时候你会觉得低劣#65377;感觉低劣的可能性比感觉优越的可能性来得更大,因为世界上有无数的人,有些人比你更美,更高,更强,更聪明,更博学多闻,更成功,有些人这样,有些人那样,如果你一直跟别人相比,你将会产生一个很大的自卑情结#65377;因此奥修认为自卑感并不存在,它是我们创造出来的#65377; 　　从以上看来,阿德勒以主客二分的方式进行剖析,认为自卑的最终根源在于人类不可能超越宇宙的博大与永恒,也无法挣脱自然法则制约的客观规律,但按照奥修的说法,比较产生自卑感,而比较是由心生,主观态度的变化可以创造或消灭自卑#65377;那既然比较是为了维护自我的存在,而维护自我是每一个人作为个体存在的前提,因此现实的比较是几乎不可避免的,所以自卑感也应是存在的#65377;那么既然自卑感存在,自卑的作用是什么呢? 　　 　　二#65380;自卑的作用 　　 　　阿德勒认为自卑既能摧毁人,也能塑造人#65377;自卑是每个人在追求价值和完美的人生过程中必然要出现的心理反应#65377;每个人都有不同程度的自卑感,它刺激想象力企图去改善个人的处境,个人处境的改善导致自卑感的减弱#65377;而优越感即是自卑感的补偿#65377;阿德勒称这种机制为心理补偿,并认为,缺陷感越大,自卑感越重,越敏感,寻求补偿也越迫切,因此孱弱的儿童往往表现比健全的儿童更好胜#65377; 　　每个人在克服自卑,寻求优越感的方式各不相同,由此形成不同的生活风格和人格#65377;但我们大致可分为两种,一种是补偿不当,另一种是适当补偿#65377;补偿不当指的是缺乏或过度补偿,这都会引发自卑情结,甚至患有神经症#65377;有自卑情结的人通常会有两种表现:1,缺乏补偿时,人面对自己的卑微#65380;无能而消极,不敢正视现实,极力掩饰,并放弃自我改善处境的想法#65377;2,过度补偿#65377;为了摆脱卑微,人极力寻求另外一种满足,以掩饰其某方面的自卑感,甚至不顾别人的需要和社会的要求,只专注追求个人优越,对自己缺点克服过犹不及,变本加厉地自我表现,专横跋扈,贬低他人#65377;这都是自卑导致心理异常的副作用#65377;例如当今我们看到女性审美观趋向中性化,行事风格趋向男性化,这都是从自卑感中反弹出来过度追求男性