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隐喻论转义生成和视觉修辞分析
隐喻论转义生成和视觉修辞分析
摘 要:隐喻发生的基本原理是转义生成。作为人类思维的两种基本形式,隐喻和转喻对应的符号结构分别是聚合关系(paradigmatic relation)和组合关系(syntagmatic relation)。电影符号学者麦茨立足于拉康的精神分析传统,认为电影语言中隐喻和转喻的无意识工作原理分别是“凝缩”和“移置”。前者为了捕捉“真理的微光”而在隐喻轴上打开了一个巨大的想象空间,后者则在转喻轴上形成了“想象的能指”(imaginary signifier)。在视觉修辞的意义机制中,视觉隐喻依赖于视觉元素所构成的转喻结构,而且在图像文本的聚合轴上实现了隐喻意义的生产。我们可以根据本体与喻体的“在场”方式差异,将视觉隐喻的工作原理区分为构成性视觉隐喻和概念性视觉隐喻。
关键词:视觉修辞;视觉隐喻;转义生成;精神分析;构成性视觉隐喻;概念性视觉隐喻
作者简介:刘 涛,暨南大学新闻与传播学院教授,博士生导师;武汉大学媒体发展研究中心研究员(广东 广州
510632)
视觉修辞(visual rhetoric)研究的基本命题是探讨视觉符号在传播场域中的意义建构效果,即“图像如何以修辞的方式作用于观看者” [1 ]。相对于语言修辞对言语活动、语言风格、语用效果的特别重视,视觉修辞的修辞对象指向可视化的文本形态,强调借助图像化的方式来实现特定的修辞目的。在视觉修辞的诸多理论话语中,隐喻是一种非常重要的视觉修辞理念 [2 ]。1993年,全球符号学领域的权威刊物《隐喻与符号》(Metaphor and Symbol)发表了一期主题为“隐喻与视觉修辞”(Metaphor and Visual Rhetoric)的专刊论文。专刊总共发表了八篇研究论文,分别聚焦于隐喻思维、隐喻起源、越战纪念堂、文艺复兴时期的象征主义、爱德华?戈里的漫画隐喻、狄更斯小说《老古玩店》的图文关系、阿特伍德的长篇小说《猫眼》的配图等视觉修辞问题,致力于探讨视觉话语运作中的隐喻机制。比如,雷?莫里斯(Ray Morris)立足于结构主义理论路径,旨在揭示政治漫画中的“权力关系”是如何被“描绘”和“表达”的。莫里斯的研究发现,政治漫画为了完成对群体话语和复杂权力结构的建构,往往诉诸凝缩(condensation)、链接(combination)、驯化(domestication)、对立(opposition)、狂欢化(carnivalization)和超狂欢化(hypercarnivalization)等具体的隐喻策略 [3 ]。本文将立足于修辞哲学的认识维度,通过对视觉隐喻发生原理的研究,进一步揭示视觉修辞实践中的隐喻机制。
一、隐喻发生的转义生成原理
法国结构主义批评家热拉尔?热奈特(GéraldGenette)的叙事学研究指出,人类的叙述是分层次的,为了完成“从一个叙述层到另一个叙述层的过渡”,最常见的操作方式就是诉诸叙述的话语的形式,而“叙述正是通过话语使人在一个情景中了解另一个情景的行为” [4 ]。“过渡”不仅仅是文本叙事问题,同样也是人类的思维活动必须面临的问题。如何过渡?热奈特特别强调譬喻(trope)修辞手法在其中的重要认知功能。我国修辞学者陈望道在《修辞学发凡》中对譬喻给出了如下界定:“思想的对象同另外的事物有了类似点,文章上就用另外的事物来比拟这思想对象的,名叫譬喻。” [5 ]其实,譬喻就是我们今天所说的比喻。譬喻辞格成立依赖于三个要素――“共有思想的对象”“另外的事物”和“类似点”。而这三个要素体现为“正文”“譬喻”和“譬喻词语”三个语句成分。陈望道进一步指出,“凭借这三个成分的异同及隐现,譬喻辞格可以分为明喻、隐喻、借喻” [5 ]。
西方修辞学发展的一个重要后果就是将隐喻(metaphor)推向了“辞格中心”位置。亚里士多德的修辞学研究给予了隐喻极高的位置和分量,他甚至给出了“明喻也是隐喻”的论断,认为明喻只不过是隐喻程度?^小的隐喻 [6 ]。亚里士多德断言:“所有受欢迎的隐喻,显然都可以作为明喻使用;明喻去掉说明,就成了隐喻。” [6 ]维克托?肯尼迪(Victor Kennedy)和约翰?肯尼迪(John Kennedy)通过对隐喻修辞的文献梳理,发现隐喻已经成为譬喻中最核心的一种辞格,而且超越了日常生活与艺术领域的语言学范畴,最终上升为视觉艺术中最关键的修辞手法 [2 ]。热奈特通过考察历时意义上的辞格变迁过程,发现了修辞学发展的“修辞抑制”(rhetoric restrained)现象,即其他的辞格逐渐被抑制,甚至慢慢退却,而隐喻则逐渐取代了其他辞格而占据了修辞实践的主导地位,甚至演化为一种极具扩张性的新修辞(new rhetoric) [7 ]。在认知语言学之
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