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群众路线教育和社会实践审美化 　　[摘 要]群众路线教育实践活动融合着社会各主体对真善美的强烈呼唤和追求，对社会风气向善向美具有重要的引领示范意义。“四风”问题败坏党的形象，扭曲党群干群关系，对社会实践审美化是一种严重的阻碍。在群众路线教育实践活动中，各级领导干部要进一步明确认识，不断加强学习和实践，把广大人民群众的权利和利益摆在突出的地位去思考和决策。只有当领导干部的行动真实感化群众时，才能解决社会实践审美化的关键问题。 　　[关键词]群众路线；教育活动；社会实践；审美探索 　　[中图分类号] A75 [文献标识码] A [文章编号] 1009-928X（2014）09-0022-03 　　社会实践是人的物质和精神的交往活动。美是一种价值存在，审美价值是客观事物所具有的能满足人的审美需要的一种价值属性，具有直观形象性，它可以为人所感知并唤起人们的情感体验；社会实践审美化是社会生活的一种更高境界，这种价值关系体现了审美主体与审美对象间的良好关系。一般来说，人们社会实践的品味越高，创造的价值越丰富，那么其审美价值也就越高。作为党的十八大作出的一项重大战略决策，群众路线教育实践活动不仅对规范广大党员干部特别是领导干部的思想和行动具有积极的促进作用，同时也是提升各主体社会实践审美化的重大举措。 　　一、群众路线教育实践活动具有重要的审美导向功能 　　群众路线教育实践活动，进一步强化了全社会弘扬真善美的时代新风尚。“真”揭示的是客观世界中事物的发展规律，马克思主义强调尊重事物的客观性和规律性，党的群众路线教育实践活动就是要反对各种形式主义，追求“求真务实”。“善”与维护和发展广大人民群众的利益密切相关，广大党员干部的道德行为主要是由“善”来评价的，高尚的道德具有鲜明的为人民服务的价值导向。“美”以“善”为前提，就是说凡是美的事物，都是好的，都是为人民群众所向往的。然而，“美”与“善”也有区别。从社会利益的视角来看，“善”直接与之相联系，“美”与其则是一种间接的关系，“美”的社会利益价值追求隐藏在美的形象的背后。人们对“善”的评价侧重于内容，而对“美”的评价则是追求内容与形式相统一，而且更看重形象，即是说，“美”要求好的内容，同时必须表现为生动、富于感染力的形象，我们党希望通过强化群众观点、贯彻群众路线来塑造党的干部特别是领导干部的良好形象，这些都包含着中国政治以更好的姿态走向善治的丰富内涵。 　　以上情形表明，在群众路线教育实践活动中，只有广大党员干部坚决反对“四风”，积极地探索和掌握中国特色社会主义建设的规律时，才能实现善，从而为实现社会实践审美化奠定坚实的基础。作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公，事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。作风问题，很多是因公私关系没有摆正产生的。习近平总书记强调，对群众路线教育的认知直接关系到活动的质量，要对科学的理想信念保持无比坚定的持守，要以这次活动为重要契机，用踏石留印、抓铁有痕的精神落实各项整改措施，不断以反腐倡廉的新进展、新成效取信于民，凝聚中国特色社会主义建设的巨大力量。要打牢社会实践审美化的物质基础，使美的社会属性鲜明地表现中国特色社会主义建设的伟大实践，切实为人民群众所感受，不断地激发其建设热情和创造精神。 　　社会实践审美化是物质属性和社会属性的有机统一，这是因为，离开了人，离开了社会，构成美的事物的自然物质属性只能是一种潜在的审美价值，无法转化为现实的审美价值。社会实践审美化，实际上是使美的事物成为人民群众的审美对象，让审美价值为广大人民群众所发现、领悟、欣赏和利用，这对中国特色社会主义建设，对全面推进中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的意义和作用。 　　二、社会实践审美化的实现重在知行统一 　　每个时代都有自己的价值观，按照马克思主义的观点，只有人类进入社会主义时代，消灭了劳动的异化，社会审美才能真正成为现实。社会审美活动是以社会实践为基础形成的人类生存的崭新方式，是人的生命活动向精神领域的拓展和延伸。社会实践审美活动作为人与对象关系的更高形式，表现在人与社会的和谐上。开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，意在使广大党员干部坚定科学的理想信念，增强群众观点、进一步提高服务群众的意识和能力。但是，当前在一些党员干部中，仍然存在着一些与党的性质、宗旨、要求不相符合的情况，有的甚至还相当严重。习近平总书记指出：“能不能坚持艰苦奋斗精神，是关系党和人民事业兴衰成败的大事。”[1]总书记还指出：“近年来我们党内发生的严重违纪违法案件，性质非常恶劣，政治影响极坏，令人触目惊心。各级党委要旗帜鲜明地反对腐败，更加科学有效地防治腐败，做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。