青海省三江源藏区移民定居点体育发展和对策分析.docVIP

青海省三江源藏区移民定居点体育发展和对策分析 　　【摘 要】 本文在考察青海三江源藏区移民开展体育活动的基本方式、内容、途径和方法的基础上，重点探讨了这一地区现代体育发展的对策问题，主张将现代体育与民族文化有机结合起来，加大对民族体育资源的整合力度和民族体育活动的投入力度，实施“农牧民体育健身工程” 推动少数民族地区体育实现可持续发展。 　　【关键词】 三江源；藏区移民；体育发展；对策 　　 　　一、前言 　　青海历史悠久，是黄河、长江、澜沧江的发源地，故有“中华水塔”之美誉；三江源是中国乃至亚洲气候变化的启动区、重要的生态屏障区和水源涵养区，是联合国教科文组织宣布的世界四大无公害超净区之一。三江源已闻名于世。青海是一个多民族聚居的省份。三江源地区包括玉树藏族自治州6县、果洛藏族自治州6县，海南州兴海县、同德县、黄南州泽库县、河南县，海西州格尔木市唐古拉山镇，面积36.3万平方公里，2008年末人口71.5万人，生产总值62.3亿元。自三江源生态保护和建设工程实施以来，已先后建设9个生态移民小城镇、86个移民社区，安置生态移民10579户、49631人。为了解青海三江源藏区移民开展体育活动的基本方式、内容、途径和方法，研究其特征以及与现代体育发展和对策，我们在去年8月中下旬赴青海省玉树、果洛藏族自治州、海西蒙古藏族州格尔木市进行了调研。从调研中我们了解到，2005年，国务院批准实施青海三江源自然保护区生态保护和建设总体规划，建设内容主要包括生态保护与建设、农牧民生产生活基础设施建设和生态保护支撑三大类，总投资75亿元。为有效地减轻三江源地区天然草场的压力，整个三江源地区已有６０００多藏族牧户、３万多人口从生态恶化严重地区搬迁出来，并融入城镇，过上了定居生活。三江源藏区生态移民已从传统走向现代。实践证明生态移民在城镇集中安置是成功的。搬迁牧民牧民经过一段时间的城镇生活，大部分已经完全适应了城镇的生活。生活质量的改善只是移民搬迁的一个方面，更大的变化在于搬迁牧民观念的转变，而这种转变将对他们这一代以及今后的几代人产生巨大的影响。政府希望这些人能够永远走出高山旷野，他们或者他们的子女能够有能力、有勇气到更远的地方、更大的城镇谋求发展。 　　三江源藏区移民通过开展群众体育活动，特别是加强和振兴民族传统体育活动，走群众体育可持续发展道路，并充分发挥群众体育对社会可持续发展的作用，提高三江源藏区民族素质，生活质量，开发人力资源，摆脱贫困，增进健康，促进三江源藏区经济、社会发展，民心稳定、民族团结，无疑是一条行之有效的对策。 　　二、三江源藏区移民群众体育可持续发展 　　要实现群众体育的持续发展，一方面要求进行民族体育的自我更新，另一方面还需要外部因素强有力的支持。具体地说，有以下几个方面的内容: 　　1、体育思想上，要确立农牧民全面发展的体育思想 　　人是可持续发展的主体，可持续发展的目标是要求人类自身必须全面发展。因而，从体育思想上看，能够支持可持续发展的体育系统必须能够使人在德、智、体、美诸方面全面发展。实践证明，使人畸形发展的体育思想，显然与可持续发展的总体要求背道而驰，非但不支持可持续发展，而且是可持续发展的阻力。人的全面发展，也只有人的全面发展，才能成为以支持可持续发展为目的的体育思想的核心。偏离了这根红线，由错误体育思想引发的错误体育内容就难以支持持续发展。 　　2、体育内容上，必须使现代体育与民族文化有机结合 　　从大的方面划分，体育内容可以分为现代体育与民族文化两大块。现代体育是以改革客观世界、促进身体健康和社会进步为目的的发展个体智慧、提高个体素质的教育活动，体现以社会需要为准绳的体育价值观，是体育目的观的基础；民族文化是以完善个体心智、发展个体人格、升华个体道德伦理为目的的培养高尚人文精神的教育活动，体现了体育的本质。现代体育和民族文化是相互依存、相辅相成的。如果轻人文知识重体育技能，轻民族历史、情感思想知识重体育知识，都会造成群众体育结构的片面性，局限其视野，禁锢他们对客观世界的全面认识。惟有两种教育活动相互融会整台，力争为实现体育可持续发展目标发挥最大的功效。 　　3、实施终身体育 　　终身体育是指人的一生是一个不断接受体育教育的过程，体育贯穿于每一个个体成长过程的始终。可持续发展要求人类全面发展，而人类的全面、持续发展呼唤终身体育，任何一个环节的弱化或失灵，都会导致人类的畸形和不连续发展从而有可能导致整个可持续发展链条的中断。人类已经进入知识经济时代，为适应知识经济时代知识更新不断加快的趋势，劳动者终身学习，接受终身体育成为必然趋势。为此，传统的体育组织形式和管理模式必须进行改革，体育内容和活动方式必须具有持续性发展的后劲，从而构建终身学习、终身体育的模式，使之与信息社会、整个社会的