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课程资源开发和利用研究 　　摘要：广西贺州市是一个多民族聚集地，民族风情古老多姿，古朴奇异的民风民俗引人入胜。其中，有着近千年历史的广西名镇――黄姚古镇就位于广西贺州市昭平县的东北部。黄姚古镇是壮、瑶少数民族的聚集地，镇上以黄、姚两姓居多，故称为黄姚。黄姚古镇完好的保留了古老的建筑风貌，延绵着悠久的历史传统及淳朴的社会民俗，是一个不可多得的历史文化集聚地，也是民族地区语文课程资源开发与利用中取之不尽，用之不竭的文化资源地。笔者针对家乡民族地区语文教学长期存在的资源匮乏教育现象，试图通过利用家乡的古镇文化优势开发民族地区语文课程资源，对推动民族地区的课程改革，满足少数民族地区学生的兴趣需求，更好的反映古镇文化的丰富性、独特性及培养民族地区学生保护古镇文化意识有独特的推动作用。 　　关键词：黄姚古镇;民族地区;开发;利用 　　一、 融入黄姚古镇文化的民族教学资源开发与利用的可行性 　　黄姚以“梦境家园”的“小桂林”之称享誉区内外。镇内的建筑按九宫八卦阵势布局，属岭南风格建筑，与周围环境形成一体，悠闲的姚江自镇中盘旋而过，几条青石板小路错落其间，镇中老屋、古榕、石桥让人依稀感受到那个年代的熙攘与繁华。人文景观则有韩愈、刘宗标墨迹，中共广西省工委旧址纪念馆、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。由于古镇地处少数民族聚集地，镇上除了民风淳朴，古意浓浓外，还完好的传承着当地的民风民俗。因而，黄姚古镇蕴藏着极为丰富的语文课程资源，包括黄姚古镇的建筑文化、诗联文化、牌匾文化、宗祠传统文化、饮食文化、历史文化、民风民俗文化及影视文化等多个方面。 　　（一） 地域条件：黄姚古镇蕴含丰富的课程资源 　　笔者试图利用黄姚古镇优质的历史文化资源对民族地区语文课程资源进行地方课程与校本课程的开发，从本民族地区及学生的实际出发，构建一套行之有效的民族地区语文教材。长久以来，本民族地区教学过分舍近求远，大大忽略了近在的宝贵文化素材。特别是民族地区的语文作文教学，民族地区的学生作文写作常有捉襟见肘之窘，搜肠刮肚之苦，作文呈虚、大、空之趋，同时过分依赖作文样本，写出的作品雷同之多。究其民族地区语文作文教学落后之根本还是缺乏写作素材，对本民族地区丰富的文化视而不见，不知利用而致。关于民族地区语文课程资源，黄姚古镇文化尤其历史性、人文性、鲜活性等多方条件可作为内容入选进行利用与开发。下面，笔者就选取现实生活中最为民族地区学生理解并接受的几个有关语文写作的人文素材进行简单分析。 　　1、黄姚古镇的建筑文化：黄姚古镇建在如诗如画的自然环境中，古建筑由明清时期保留至今共300多座，多数保留明清建筑风格，呈九宫八卦阵势，砖大、墙厚、房高、院深是黄姚建筑最大的特征。建筑布局上，建筑与周围山水融为一体，呈虚实、高低、聚散等构建之趋，达到了移步换景之效。除了多变的构建布局外，黄姚古镇的建筑也呈现出奇异之美学。街石雕、砖墙雕工艺精美极致，梁栓、墙面、天花更是雕梁画栋，栩栩如生。 　　加强民族地区学生对黄姚古镇建筑结构的观察，试图培养民族地区学生多角度观察生活事物、发现生活多彩并能针对观察到的事物表达自己的认识感受，将其转换成有创造的表达力。教师可以将语文课堂延伸至黄姚古镇中，通过实景、实物、实情的观察，教会学生如何搜集语文写作素材，带领学生做好随行笔记，并以周记、观察日记等形式进行记录，最后做好观察归类，利用本土优质的文化资源进而扩大语文的知识面。 　　2、黄姚古镇宗祠传统文化：祠堂的基本功能是祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，以同姓及血亲关系为直接纽带，把整个家族的成员联系起来，并形成宗族内部强大的凝聚力和亲和力。黄姚古镇以黄姚两姓为主，各姓都建有祠堂，共11座，祠堂坐落于该姓氏比较集中的中心地，是以同姓和血亲关系为直接纽带而构建祠堂的典型。祠堂的建设不仅是后辈对逝去前辈的祭奠，同时也是一股质朴的精神源泉，人们血脉相连，同心同德共同构建和谐家族。宗族之间的和谐并非只体现在同姓血亲关系中，为了与外宗族保持大和谐，黄姚古镇当地人还构建了公共祠堂，宗族间除了共同祭祀祖先外，公共祠堂更大的作用是便利各宗族之间商议宗族事务，协调族众关系，它更像一个较大的为族众提供联系的联络点，起到规范宗族秩序，维护宗族之间和平的作用。 　　语文课程大目标旨在激发和培育学生热爱祖国的思想感情，试图通过民族优秀文化熏陶感染，提高国民的道德修养，增强国民爱国、爱家、爱他人的意识。教师需带领学生深入了解黄姚古镇宗祠文化，通过对本民族地区宗祠文化的对比分析，增强民族使命感，民族文化的文化内涵对学生的精神世界影响至深。 　　3、饮食文化：黄姚古镇被列入最值得外国人去的50个地方原因之一就是黄姚古镇的美食享誉东南亚。其中佐料佳品――黄姚豆鼓，更是配菜时的调料伴侣。